C&H Cultuur & Historie
Van Soemerië tot Moskovië en van de Gouden Eeuw tot de Slag bij de Somme. Je vindt het in dit forum.
Goet ende fijn!
Voor dit topic kruip ik in de huid van de gefingeerde Egidius Matsijs, een veertiende-eeuwse Antwerpenaar. Ik ga niet in het Middelnederlands typen
Voor dit topic kruip ik in de huid van de gefingeerde Egidius Matsijs, een veertiende-eeuwse Antwerpenaar. Ik ga niet in het Middelnederlands typen
Ik, Floripas, pluk dit natuurlijk niet uit de lucht. Ik heb vrij veel te maken gehad met Middeleeuwse mentaliteitsgeschiedenis, en daarom vond ik dit topic een leuk idee. Wat ik niet weet zoek ik op.quote:Ik ben geboren en getogen in Vlaanderen, maar ik heb in Parijs gestudeerd vanaf mijn veertiende. Ik heb me daar toegelegd op theologie, filosofie, het menselijk lichaam en kerkelijk recht. Ik ben daarna nog een tijdje met mijn makkers door Frankrijk, het Italisch schiereiland, Engeland en het Heilige Roomse Rijk getrokken, waar we kloosters bezochten, met joden en moslims hebben gepraat en met mensen van allerlei slag in herbergen hebben gedronken. Daarna ben ik teruggegaan naar mijn geliefde Antwerpen, waar ik nu werk bij het bedrijf waarmee mijn niet-adellijke familie rijk is geworden, namelijk handschriftproductie en wol- en lakenhandel.
Je mag me alles vragen, van wat ik denk over andere landen tot wat ik eet, van of ik denk of Godfried van Bouillon in de hemel komt tot hoe de wereld en de hemelen er uit zien, van hoe ik denk over baarmoeders tot wat ik weet over de geschiedenis en toekomst. Vraag maar!
Egidius, what up. Na al die lange, interessante tochten door dat mooie Europa moet je toch wel wat geleerd hebben over hoe die Europeanen leven. De Jan Gemiddeld bedoel ik dus. Nu ben ik benieuwd, hoe zit het met de welvaart, de inkomens(on)gelijkheid? Boeren en adel leefden vaak samen, of juist niet? Etcetera. Hoe... ja, hoe zit dat?
Wees gegroet, Monidique!quote:Op zondag 4 november 2007 15:48 schreef Monidique het volgende:
Egidius, what up.
Dat hangt er nogal vanaf waar je komt. Ik ben een typische stedeling, maar wel een rijke, bereisde stedeling. Ik ben niet van adel, dus op het platteland kom ik doorgaans alleen als doorreisgebied tussen steden.quote:Na al die lange, interessante tochten door dat mooie Europa moet je toch wel wat geleerd hebben over hoe die Europeanen leven. De Jan Gemiddeld bedoel ik dus. Nu ben ik benieuwd, hoe zit het met de welvaart, de inkomens(on)gelijkheid? Boeren en adel leefden vaak samen, of juist niet? Etcetera. Hoe... ja, hoe zit dat?
In de steden zijn er veel arme mensen, natuurlijk: de zonen en dochters van de kleine boeren die niks te erven meer hebben. Die komen naar de stad op zoek naar werk, en als er eenseen grote gebeurtenis is, zoals het bouwen van een nieuw gebouw of het laden en lossen van een vloot, is er natuurlijk genoeg te doen. Maar daarbuiten heb je in de meeste steden veel bedelaars, prijsvechters, hoeren, enzovoorts. Sommigen van hen kunnen uiteindelijk een prima bestaan verwerven in een werkhuis, bijvoorbeeld. Anderen komen niet om van de honger of de ziekte (er is veel liefdadigheid in de stad), maar wel van een algehele slechte gezondheid.
Ik kan het niet precies uitleggen, maar ik voel wel dat de pestepidemieën grote veranderingen hebben veroorzaakt in de verhoudingen. De landadel was al niet vrolijk over de steden, want het verstoort Gods orde: je bent een vechter, een bidder of een arbeider. De vechters zijn de landheren, de bidders de geestelijken en de werkers werken op het land. Stedelingen als ik vallen buiten die orde, en dat vinden ze een probleem. Daarbij zag je vroeger overal bedelaars die op zoek waren naar werk, en nu veel minder.
Egidius, ik heb meegekregen dat in Engeland de Pestepidemie juist een soort van emancipatie in gang zette*. Door het wegvallen van veel mannen werd het normaler dat vrouwen ook in mannenberoepen gingen werken en zelfs zelfstandig aan de slag gingen. Heb je hiervan ook iets op het vasteland gemerkt?
* Terry Jones' Medieval Lives
* Terry Jones' Medieval Lives
De pessimist ziet het duister in de tunnel
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
Egidius, hoe heet je voluit en waar herkent men je aan?
De voorzitter zegt: Laat duizend bloemen bloeien.
Laat duizend balletjes stuiteren.
Laat duizend balletjes stuiteren.
quote:Op zondag 4 november 2007 16:11 schreef Aoristus het volgende:
Egidius, hoe heet je voluit
quote:Egidius Matsijs
Zijn puntschoenenquote:en waar herkent men je aan?
De pessimist ziet het duister in de tunnel
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
ik bedoel meer in de publieke rol
De voorzitter zegt: Laat duizend bloemen bloeien.
Laat duizend balletjes stuiteren.
Laat duizend balletjes stuiteren.
Ik heet Egidius Matsijs de jongere, maar mijn vrienden noemen me Gilles of Giel. Ik heet Egidius voor de magisters en voor de spaarzame momenten dat ik in een handscrift zet dat-ie van mij is of dat ik 'm heb gemaakt. Men herkent mij aan mijn vlassige rode haar, en ik ben natuurlijk een bekende figuur in 't Stad.quote:Op zondag 4 november 2007 16:11 schreef Aoristus het volgende:
Egidius, hoe heet je voluit en waar herkent men je aan?
hoe ben je bekend geworden en heb je een betere status dan het werkvolk?
Zoals men in stoeten plaatsen sorteert op klederdracht, om een juiste plaatsbepaling en ordehandhaving te garanderen, vraag ik me af hoe dat op vreemd grondgebied en met andere culturen gaat.
Zoals men in stoeten plaatsen sorteert op klederdracht, om een juiste plaatsbepaling en ordehandhaving te garanderen, vraag ik me af hoe dat op vreemd grondgebied en met andere culturen gaat.
De voorzitter zegt: Laat duizend bloemen bloeien.
Laat duizend balletjes stuiteren.
Laat duizend balletjes stuiteren.
Oy, ik was eerst! 
De pessimist ziet het duister in de tunnel
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
Engeland vond ik een vreemd land: anders zat er anders in elkaar dan ik had verwacht, hun taal lijkt een beetje op de mijne en op Waals, maar ze spreken het heel gek uit. In Londen stikt het van de Vlamingen, ik heb er nog een dure wijn gedronken met een Willem die nogal klein was van stuk, daar Wimke werd genoemd, en daar maakten die Engelse Wynkyn van!quote:Op zondag 4 november 2007 16:09 schreef Lord_Vetinari het volgende:
Egidius, ik heb meegekregen dat in Engeland de Pestepidemie juist een soort van emancipatie in gang zette*. Door het wegvallen van veel mannen werd het normaler dat vrouwen ook in mannenberoepen gingen werken en zelfs zelfstandig aan de slag gingen. Heb je hiervan ook iets op het vasteland gemerkt?
* Terry Jones' Medieval Lives
Buiten Londen heb ik niet veel gezien, maar omdat ik in de lakenhandel zit, weet ik dat er een gilde is voor vrouwelijke lakenbewerksters.
Hier in Vlaanderen werd er al wel langer met vrouwen gewerkt, vooral boerinnen die in de schrale maanden bijverdienen met spinnen en weven. De eerste werkplaats daarvoor is in Antwerpen dit jaar geopend, en de bisschop sprak er schande van.
Ik had kloosterling kunnen worden bij de geleerde dominicanen, maar ik koos ervoor om terug te gaan naar mijn familiebedrijf. Ik ben natuurlijk een Christen, zoals bijna iedereen hier (er leven hier ook wel dwalenden, hoor). Ik wil met mijn familie een kapel in de kathedraal gaan inrichten met mooi werk van handwerkslieden om God te vereren. Ik ga iedere avond even naar de Kathedraal, maar daar hoor ik weinig van de mis, omdat het er zo rumoerig is. We zitten te denken om eens met twee makkers naar Santiago de Compostela te lopen. Op zondag werk ik niet en breng ik de dag door in, bij of voor de kathedraal, en er is meestal wel een processie waarin ik meeloop.quote:Op zondag 4 november 2007 16:15 schreef du_ke het volgende:
Beste Egidius hoe belijd je je geloof?
Ik zit bij een voorname familie, dus iedereen kent die van Matsijs wel. Antwerpen is niet zo groot als Parijs.quote:Op zondag 4 november 2007 16:19 schreef Aoristus het volgende:
hoe ben je bekend geworden en heb je een betere status dan het werkvolk?
Zoals men in stoeten plaatsen sorteert op klederdracht, om een juiste plaatsbepaling en ordehandhaving te garanderen, vraag ik me af hoe dat op vreemd grondgebied en met andere culturen gaat.
Het is ook een teken dat ik een familienaam draag. Bij de armere mensen die niet van adel zijn zie je dat die een naam hebben plus waar ze vandaan komen (Jan van Amsterdam).
In Italië zag ik edelen die zeer rijkelijk gekleed gingen, en die overal torens en paleizen lieten bouwen voor hun eer en roem. Hier is dat niet zo, maar je ziet natuurlijk wel dat mijn tuniek of jak fijner geweven is, van beter materiaal, mooier gekleurd en gestikt met goud. IJdelheid is een doodzonde, dus ikzelf geef liever aan de kerk dan aan mijn eigen kleding.
Beste Egidius. Ik had ook een paar vragen voor je.
Wat is je precieze geboortedatum?
Hoe besteed je het liefst je vrije tijd?
Welke schrijvers/denkers spreken je het meeste aan? En waarom?
Wees gegroet.
Wees gegroet.
De idus van augustus MCCCXXXIIIJ.quote:Op zondag 4 november 2007 16:37 schreef TheMagnificent het volgende:
Beste Egidius. Ik had ook een paar vragen voor je.Wat is je precieze geboortedatum?
Ik ga soms naar herbergen met mijn oude vagantenmakkers, maar dat is binnenkort afgelopen, want ik wil gaan trouwen. Daarom bezoek ik nu veel arme adellijke families: ik wil graag een titel en een landgoed.quote:Hoe besteed je het liefst je vrije tijd?
Ik leesnatuurlijk veel, ik vraag afschriften aan van boeken in kloosters die ver weg zijn. Verder doe ik mee aan stadstoernooien. waarbij ik gezeten op een paard met een oefenzwaard tegen de andere jongemannen van de stad vecht. In de zomer jaag ik.
Ik hou van Isodorius van Sevilla. omdat hij zo veel kennis verzamelde. Ik hou van Augustinus omdat hij barmhartig en vergevingsgezind is. Ik hou van Boccaccio omdat hij me laat lachen en van Petrarca omdat hij me laat denken.quote:Welke schrijvers/denkers spreken je het meeste aan? En waarom?
Sjalaam, muzelman!quote:Wees gegroet.
Egidius... als gestudeerd mens ben je bekend geraakt met de Griekse klassieken, waarin iemand oppert dat de aarde een ronde bol zou kunnen zijn ... Geloof je dat ? En je amices ?
Ja, natuurlijk! Iedereen weet dat de aarde rond is, al sinds Ptolemaeus. De aarde is een bol en het centrum van de schepping. Daaromheen liggen negen sferen waaraan de planeten, de maan als onderste en de zon als hoogste, draaien. Daarboven staan de sterren aan een firmament-sfeer, en daarboven is God.quote:Op zondag 4 november 2007 19:53 schreef Bluesdude het volgende:
Egidius... als gestudeerd mens ben je bekend geraakt met de Griekse klassieken, waarin iemand oppert dat de aarde een ronde bol zou kunnen zijn ... Geloof je dat ? En je amices ?
Ben jij de oudste mens ter wereld of kan ik niet rekenen?quote:Op zondag 4 november 2007 17:26 schreef Floripas het volgende:
[..]
De idus van augustus MCCCXXXIIIJ.
[..]
Ik hou van Boccaccio omdat hij me laat lachen en van Petrarca omdat hij me laat denken.
Zelden schryf ik wat ik wil, en nooit wat 'n ander wil.
Dat laatste.quote:Op zondag 4 november 2007 22:18 schreef Apropos het volgende:
[..]
Ben jij de oudste mens ter wereld of kan ik niet rekenen?
Heb je als rijke burger ook een redelijke invloed op het bestuur?
En wat is je dagelijkse spreektaal (Frans?)
En wat is je dagelijkse spreektaal (Frans?)
Als het niet wil branden moet je beter stoken.
Bij het genoemde getal kom ik uit op 1224. Wat doe ik verkeerd?quote:
Zelden schryf ik wat ik wil, en nooit wat 'n ander wil.
Je kan niet Romeins tellen. Er staat 1333 of 1334 als we aannemen dat de laatste J een tikfout is.quote:Op zondag 4 november 2007 22:26 schreef Apropos het volgende:
[..]
Bij het genoemde getal kom ik uit op 1224. Wat doe ik verkeerd?
M
CCC
XXX
III of IIII
De pessimist ziet het duister in de tunnel
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
De optimist ziet het licht aan het eind van de tunnel
De realist ziet de trein komen
De machinist ziet drie idioten in het spoor staan....
Nou en of - mijn neef zit in de Raad van Antwerpen, dus die vraag ik altijd gewoon als er iets is.quote:Op zondag 4 november 2007 22:26 schreef du_ke het volgende:
Heb je als rijke burger ook een redelijke invloed op het bestuur?
Van mijn familie uit Vlaams, maar als ik intellectueel bezig ben spreek ik Frans.quote:En wat is je dagelijkse spreektaal (Frans?)
Verrek, ik drukte op ''copy-paste'' en zette het in een apart document om het op mijn gemak na te rekenen (ik heb namelijk nooit Latijn gehad) , en toen stonden er twee C's. Kennelijk maakte ik een fout in deze elementaire handeling en moet het tweede deel van mijn vraag bevestigend beantwoord worden.quote:Op zondag 4 november 2007 22:29 schreef Lord_Vetinari het volgende:
[..]
Je kan niet Romeins tellen. Er staat 1333 of 1334 als we aannemen dat de laatste J een tikfout is.
M
CCC
XXX
III of IIII
Bovendien meende ik mij te herinneren dat ''j'' kon dienen om ''4'' aan te duiden in Middeleeuwse documenten wanneer er drie i's voor staan, en onderstaand document steunt mij daarin:
Classic Roman numerals Roman numerals in medieval Latin documents
I = 1 i or j = 1
II = 2 ii or ij = 2
IV = 4 iiii or iiij = 4 (not usually iv)
V = 5 V or v = 5
X = 10 X or x = 10
XL = 40 xl = 40 A smaller numeral in front of a larger numeral indicates subtraction.
L = 50 l = 50 Don’t confuse this with ‘i’.
LX = 60 lx = 60 A larger numeral in front of a smaller numeral indicates addition.
C = 100 C = 100
D = 500 D = 500
M = 1000 M = 1000
http://www.nationalarchiv(...)s/dating/default.htm
Zelden schryf ik wat ik wil, en nooit wat 'n ander wil.
Ik dacht al bijna dat ik op een heel dom anachronisme was betrapt. Dat gaat nog wel gebeuren als dit topic blijft lopen, hoor. 
Dat leek me al vrij stug, vandaar mijn gebrek aan stelligheidquote:Op zondag 4 november 2007 22:45 schreef Floripas het volgende:
Ik dacht al bijna dat ik op een heel dom anachronisme was betrapt. Dat gaat nog wel gebeuren als dit topic blijft lopen, hoor.
.
Zelden schryf ik wat ik wil, en nooit wat 'n ander wil.
Kun je me ook vertellen hoe het zat met de landen in europa en hun indelingen en hoe werd daar over gedacht?
"Als het niet kan zoals het moet, dan moet het maar zoals het kan."
Hierissiedan, hierissieweers huisje!
Hierissiedan, hierissieweers huisje!
Wanneer?quote:Op zondag 4 november 2007 23:48 schreef hierissieweer het volgende:
Kun je me ook vertellen hoe het zat met de landen in europa en hun indelingen en hoe werd daar over gedacht?
Europa is één ven de drie, of wellicht vier, continenten der aarde.
Naar...mensen. Sommigen wat lekkerder dan andere.quote:Op maandag 5 november 2007 00:10 schreef Koewam het volgende:
Hoe ruiken mensen in vergelijking met dieren?
Ik was mij iedere dag.
Het Egidiuswát?quote:Op dinsdag 6 november 2007 08:55 schreef Viking84 het volgende:
Beste Egidius,
Gaat het Egidiuslied over jou?.
Vanavond heb ik een pastei gegeten met een deegkorst met boter en een vulling van ui en een hanenbout erin gestoken. Ik heb er een glas verdunde moezelwijn bij gedronken.quote:Op dinsdag 6 november 2007 21:19 schreef du_ke het volgende:
Wat heb je vanavond gegeten?
Luxe maaltijd voor een doordeweekse dag. Het is te zien dat het je goed gaat, nog last van kwaaltjes?
Als het niet wil branden moet je beter stoken.
Ja, ik heb kiespijn! Daarom at ik alleen het brood dat was doorweekt in kooknat en braadvet, anders was het te hard.quote:Op dinsdag 6 november 2007 21:39 schreef du_ke het volgende:
Luxe maaltijd voor een doordeweekse dag. Het is te zien dat het je goed gaat, nog last van kwaaltjes?
Daarover gesproken wat doe je aan lichaamsverzorging?
Als het niet wil branden moet je beter stoken.
Ik heb een licht melancholische neiging, dus ik zorg ervoor om niet al te veel zwarte gal te hebben ten opzichte van mijn andere lichaamssappen, voornamelijk door mijn voedselkeuze. Ik kauw op salie, rozemarijn, jeneverbessen en rozijnen om tandbederf te voorkomen en ik eet geen fruit na een warme maaltijd. Ik probeer de ongezonde stadlucht te vermijden en ook al te veel opwinding te voorkomen.quote:Op dinsdag 6 november 2007 22:01 schreef du_ke het volgende:
Daarover gesproken wat doe je aan lichaamsverzorging?
Wat heb je gemerkt van de Gulden Sporenslag? Of had het Antwerpse zo haar eigen problemen?
Yvonne riep ergens: Static is gewoon Static, je leeft met hem of niet.
Geen verborgen agenda's, trouw, grote muil, lief hartje, bang voor bloed, scheld FA's graag uit voor lul.
Op dinsdag 26 oktober 2021 16:46 schreef Elan het volgende:
Hier sta ik dan weer niet van te kijken Zelfs het virus is bang voor jou.
Geen verborgen agenda's, trouw, grote muil, lief hartje, bang voor bloed, scheld FA's graag uit voor lul.
Op dinsdag 26 oktober 2021 16:46 schreef Elan het volgende:
Hier sta ik dan weer niet van te kijken Zelfs het virus is bang voor jou.
Aleikum Salaam.quote:
Ik had nog een laatste paar vragen. Hoe denkt men in Europa over de muzelmannen, beste Egidius? Ik las dat je er een paar hebt mogen ontmoeten. Wat vind jij van ze? Zijn het de zonen des duivels?
[ Bericht 27% gewijzigd door TheMagnificent op 06-11-2007 22:35:44 ]
quote:
Die ken je toch wel?quote:Egidius waer bestu bleven
Mi lanct na di gheselle mijn
Du coors die doot du liets mi tleven
Dat was gheselscap goet ende fijn
Het sceen teen moeste ghestorven sijn
Nu bestu in den troon verheven
Claerre dan der zonnen scijn
Alle vruecht es di ghegheven
Egidius waer bestu bleven
Mi lanct na di gheselle mijn
Du coors die doot du liets mi tleven
Nu bidt vor mi ic moet noch sneven
Ende in de weerelt liden pijn
Verware mijn stede di beneven
Ic moet noch zinghen een liedekijn
Nochtan moet emmer ghestorven sijn
Egidius waer bestu bleven
Mi lanct na di gheselle mijn
Du coors die doot du liets mi tleven
Dat was gheselscap goet ende fijn
Het sceen teen moeste ghestorven sijn
.Cool topic trouwens
.
Niet meer actief op Fok!
Is de wereld rond?
You must learn to live with your own conscience, your own morality, your own decision, your own self. You alone can do it. There is no authority but yourself!
http://www.last.fm/user/OFfSprngr
.
.
http://www.last.fm/user/OFfSprngr
.
.
Als TS 1334 bedoelt zal men spoedig genoeg de pest krijgen.quote:Op zondag 4 november 2007 22:29 schreef Lord_Vetinari het volgende:
[..]
Je kan niet Romeins tellen. Er staat 1333 of 1334 als we aannemen dat de laatste J een tikfout is.
M
CCC
XXX
III of IIII
You must learn to live with your own conscience, your own morality, your own decision, your own self. You alone can do it. There is no authority but yourself!
http://www.last.fm/user/OFfSprngr
.
.
http://www.last.fm/user/OFfSprngr
.
.
Dat ligt hiet zéér gevoelig, ik durf daar niet goed hardop over te praten. Laat ik volstaan met het gegeven dat ik in Parijs heb gestudeerd, hetgeen me al op flink kritiek is komen te staan. Ik ben nu een halve Walsch, terwijl ik Dietsch van geboorte en getoog ben.quote:Op dinsdag 6 november 2007 22:14 schreef yvonne het volgende:
Wat heb je gemerkt van de Gulden Sporenslag? Of had het Antwerpse zo haar eigen problemen?
Er zijn slechtere Franse koningen geweest, hoor. Philip Augustus
Moge God barmhartig voor je zijn, Muzelman!quote:Op dinsdag 6 november 2007 22:17 schreef TheMagnificent het volgende:
[..]
Aleikum Salaam.
Ik had nog een laatste paar vragen. Hoe denkt men in Europa over de muzelmannen, beste Egidius? Ik las dat je er een paar hebt mogen ontmoeten. Wat vind jij van ze? Zijn het de zonen des duivels?
Muzelmannen zijn niet de zonen van duivels. Toen ik in Parijs de Moeder aller Wetenschappen, theologie, heb gestudeerd, heb ik geleerd dat de Saracenen dezelfde God aanbidden als wij, maar met een misleidend wetboek van een valse profeet.
In de verhalen van het domme volk doen wel geruchten de ronde die niet kloppen: dat Muzelmannen een drie-eenheid aanbidden met Apollo, Mohammed en Tervagant, en dat Mohammed een Zwarte Kunstenaar was. Ik, en alle belezen mensen met mij, weten dat dat niet zo is. Overigens worden Christelijke bekeerlingen uit Africa en Babylon probleemloos geaccepteerd in de steden, hoewel ze zwart van haar en leden zijn door de zon die ze als kind hebben genoten.
Ik ben naar scriptoria geweest waar al eeuwenlang Christenen, Hebreërs en Muzulmannen met elkaar teksten uitwisselen van Aristoteles, Plato, andere paganen en ook heilige boeken die zijn bewaard, en boeken die schatten aan informatie over de wereld bezitten. Deze muzulmannen waren zeer geleerd, en helemaal niet als de dronken scheepsknechten in Venetië, die zich thuis inhouden maar in Venetië drinken tot het uit de neus loopt.
Overigens blijf ik erbij dat je de verkeerde wet aanhangt, muzulman. Kan ik je niet iets moois vertellen over de drievuldigheid en de passie van mijn Heer Jezus Christus?
Natuurlijk, de verhalen over vroeger worden ons met de paplepen ingegoten! De Negen Besten uit de verhalen zijn: David, Joshua en Judac Maccabaeus; Hector, Alexander de Grote en Julius Caesar; Arthur, Karel de Grote en Godfried van Bouillon.quote:Op woensdag 7 november 2007 00:27 schreef vanRillandBath het volgende:
Wat weet je van vroegah? Heb je geschiedenis gehad op "school"? Beetje historisch besef?
Mijn favoriete is Karel de Grote. De verhalen over hem zijn de beste.
De geschiedenis van Alexander is overigens ook wel heel mooi.
Ik ken het niet, al is het wel in mijn dialect.quote:Op woensdag 7 november 2007 07:28 schreef Viking84 het volgende:
[..]
[..]
Die ken je toch wel?
Cool topic trouwens
Maar dit gaat natuurlijk over iemand die dood is, en ik leef
|
|
