jantine | dinsdag 29 juni 2004 @ 18:27 |
Uitgegeven: 29 juni 2004 13:36 Laatst gewijzigd: 29 juni 2004 16:19 STRAATSBURG - Het Europees Hof voor de Rechten van de Mens heeft dinsdag bepaald dat de Turkse staat het recht heeft op universiteiten hoofddoekjes te verbieden. Een Turkse studente, Leyla Sahin, had Turkije voor het Europees Hof gedaagd, omdat zij meende dat het verbod haar recht op vrijheid van godsdienst belemmerde. De universiteit van Istanbul weigerde de vrouw in 1998 in te schrijven wegens haar hoofddoek. Het hof gaf de regering in Ankara echter gelijk. Het verbod op religieuze uitingen is toegestaan om het seculiere karakter van staatsinstellingen en het principe van gelijkheid te bewaken, oordeelde het hof. De uitspraak van het Hof heeft ook voor andere Europese landen grote gevolgen. In meerdere landen woedt een politieke discussie over een verbod op hoofddoeken op scholen. Zo heeft het Franse parlement een wet aangenomen die alle 'religieuze symbolen' op openbare scholen verbiedt en heeft de Duitse deelstaat Baden-Württemberg de hoofddoek verboden omdat het een 'politiek symbool' zou zijn. Ook de deelstaten Beieren en Hessen overwegen stappen tegen de hoofddoek. --------------------------------------------------------------------------- Een goede uitspraak imo, en het schept precedenten zoals ze dat zo mooi weten te zeggen. Hoog tijd dat we in Nederland ook eens de rug rechten en een verbod op hoofddoekjes invoeren. | |
sp3c | dinsdag 29 juni 2004 @ 18:28 |
die Turken doen het om de moslims te discrimineren!!! erm ... | |
jantine | dinsdag 29 juni 2004 @ 18:31 |
quote:ik vraag me wel af wat turkije bij het europees hof te zoeken heeft. last time I checked waren ze nog geen eu lid. | |
sp3c | dinsdag 29 juni 2004 @ 18:33 |
maar dat willen ze wel dus moeten ze aan bepaalde europese guidelines voldoen, het al dan niet verbieden van een hoofddoek doet er voor de EU blijkbaar weinig toe | |
pomtiedom | dinsdag 29 juni 2004 @ 18:46 |
Mooi, laat het verbieden beginnen!! Nou, nu weet ik dat Turkije het doet om radicalisering tegen te gaan en dat dat weer is vanwege Attaturk (jaja, umlaut, weet het, weet het) Maar dit is wel een steuntje in de rug voor bijvoorbeeld Frankrijk en Duitsland. En hopelijk binnenkort nog veel meer EU landen. staat en kerk gescheiden, ook in openbare scholen en universiteiten! En voor de zeikerds onder ons, ook voor alle andere geloven voor mijjn part, maarja, die dragen niet zo'n opzichtelijke hoofddoek. En keppeltjes dan?, ik ben nog geen van de 40.000 Joden in Nederland tegen gekomen die een keppeltje draagd, terwijl ik er toch een paar ken (en dan bedoel ik echt 2 of 3 hier in Limboland zijn er niet zoveel) | |
drumdude | dinsdag 29 juni 2004 @ 18:47 |
he :s dat snap ik nie in dat land lopen ze toch JUIST met een hoofddoek om en daar wordt het verboden en als je dat hier zegt dan word je aangezien als adolf hitler, of zie ik het nu helemaal verkeerd??? | |
Posdnous | dinsdag 29 juni 2004 @ 18:49 |
quote:Je snapt het inderdaad niet. | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 18:49 |
quote:Waarom is een hoofddoek geen politiek symbool ? Waarom moeten we als niet-moslims of whatever dat spelletje mee spelen ? Godsdienst is zo wie zo politiek. Politieke stromingen bestonden er niet in de tijd van Mohammed. Men begon toen maar gewoon een godsdienst. ![]() | |
Drizzt_DoUrden | dinsdag 29 juni 2004 @ 18:50 |
Het Recht en de Kerk dienen gescheiden te blijven toch? ![]() | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 18:52 |
quote:Ach. Turkije is dan zogenaamd gelijk voor het verbieden van islamitische hoofddoeken. Het gaat gewoon alleen maar over het dragen van islamitische hoofddoeken in overheidsgebouwen. Zie je het verschil ? | |
Teng | dinsdag 29 juni 2004 @ 18:54 |
quote:Ik ben tegen een verbod op hoofddoekjes. Dan is het namelijk discriminatie. Je verbiedt dan de geloofsuitingen van 1 godsdienst. Ik kan me wel vooorstellen dat er een algeheel verbod op geloofsuitingen komt. Maar dan ook elk kruisje, elke davidsster etc van de universiteit af. Voor de katholijke universiteiten geen gebed meer voor officiele gelegenheden, geen mis meer op de Dies Natalis (stichtingsdag van de universiteit). Ook dit lijkt me geen goede ontwikkeling. Laat mensen alsjeblieft geloven en laat ze daar ook voor uit komen als ze willen. | |
NatasTriplesix | dinsdag 29 juni 2004 @ 19:02 |
quote:laatste keer dat ik op landkaart keek lag Turkije toch echt nog in Europa overigens wel een goede zaak zat Europa zich erover uitspreekt | |
Gia | dinsdag 29 juni 2004 @ 19:10 |
quote:Verbod op zichtbare religieuze symbolen? | |
DeXtOuRiuS | dinsdag 29 juni 2004 @ 19:17 |
quote:nee, de staat en de kerk. | |
NorthernStar | dinsdag 29 juni 2004 @ 19:19 |
quote:Dat staat er ook niet. Er staat "Het verbod op religieuze uitingen", niet alleen islamitische uitingen. Dus TO heeft gelijk met dat het precedenten schept. Kruisjes, keppeltjes, tulbanden, visjes, rode armbandjes... | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 19:21 |
Met T. Erdogan aan de macht is dat verbod wel weg over een aantal jaar. Gelukkig, want hoe kan zoiets belachelijks in een land waar de meerderheid moslim is. Maar Turkije is dan ook geen echte democratie. | |
pomtiedom | dinsdag 29 juni 2004 @ 19:24 |
quote:Een juist dat zorgt ervoor dat Turkije (gelukkig) geen lid van de EU wordt. Wat Dhr. Bush ook moet zeggen als onderdeel van de Turkse troepensteundeal in Irak. | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 19:26 |
quote:Dat Turkijke nú al het Europese Hof moet erkennen zal wel één van de voorwaarden zijn voor mogelijke toetreding tot de EU. | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 19:29 |
quote:Ik ben er ook niet zo blij mee. Hoofddoekjes toestaan als mede andere "religieuze" symbolen als hakenkruizen, ku-klux-klan mutsen zou beter zijn. Dan weten ze ook hoe wij anti-fascisten over het symbool van de sekteleider Mohammed bin Abdullah denken. Ook het veroordelen van jongens die vrouwen zonder hoofddoek "hoeren" noemen is veel effectiever. | |
Teng | dinsdag 29 juni 2004 @ 20:39 |
quote:Deze symbolen geven aan dat je bij een racistische groepering hoort. Die groeperingen zijn verboden, lid ervan zijn ook en dus ook het dragen van die symbolen. Als je een hoofddoek draagt om aan te geven dat je moslima bent, dan geef je uiting aan je geloof. Je discrimineert niet. Dat vind ik nog wel een verschil. | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 20:49 |
quote:Fascistische groeperingen zouden eigenlijk ook verboden moeten zijn. Maar dat is nu eenmaal zo moeilijk als ze zich voordoen als een "religie". Verder kan je hoofddoeken en kruisjes niet met elkaar vergelijken. Hoofddoeken bedekken namelijk een deel van het lichaam. Een hoofddoek is dus een kledingsvoorschrift. Als elk meisje een hoofddoek zou dragen zou een enkel meisje zonder hoofddoek zich naakt kunnen voelen. Moslims gebruiken dat argument ook zelf. "Een meid zonder hoofddoek en een dame met een hoofddoek". | |
nikk | dinsdag 29 juni 2004 @ 20:51 |
quote:Het zoveel mogelijk tegen gaan van invloeden van het geloof op de politiek en het openbare leven is (nog) 1 van de redenen dat Turkije een democratie is. Ik voorspel weinig goeds voor de democratische waarden die Turkije heeft zodra het een Islamitische staat word. | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 20:57 |
quote:Een democratie is ervoor zodat het volk de keuzes kan maken. Als het Turkse leger dit steeds ondermijnt heeft de zogenaamde democratie geen nut. Het verbieden dat meisjes met hoofddoeken hogere opleidingen kunnen volgen in een land waar de meerderheid moslim is, is alles behalve democratisch. Turkije hoeft geen dictatuur als iran te worden, daar staat niemand op te wachten, maar hoe het er nu aan toe gaat is ook niet goed. | |
Johan_de_With | dinsdag 29 juni 2004 @ 20:57 |
quote:Ja, en daarom wordt een doctrine uit de zevende eeuw na Christus naar een twintigste-eeuwse Europese stroming genoemd. ![]() | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 21:14 |
quote:Er is een verschil tussen een democratie en een democratische rechtstaat. Een democratische rechtstaat moet de democratie in de toekomst garanderen. Een democratie, zoals een overwinning van het FIS in Algerije, garandeert geen democratie in de toekomst. Er zou pas sprake zijn van discriminatie als praktiserende naturisten wel toegelaten worden op de universiteiten. Een alle haren bedekkende hoofddoek is immers een kledingsvoorschrift. | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 21:16 |
quote:Nee. Vanwege koran verzen als koran 5:33 "De vergelding voor hen die God en Zijn Boodschapper bestrijden en verderf brengen in het land is dat ze gedood moeten worden". | |
Bijsmaak | dinsdag 29 juni 2004 @ 21:24 |
quote:Moslims moeten homofilie verwerpen, staat in de koran (jawel net als bij het Christendom+bijbel). Is dat dan geen discriminatie? | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:01 |
quote:Het toestaan van hoofddoeken in universiteiten is geen bedreiging voor de democratie. Het verbieden ervan is de emancipatie van deze meiden in de weg staan. Hier zullen alleen de mannen mee blij zijn die hun vrouwen/dochters dom willen houden, o en ook moslim haters als jij. quote:De hoofddoek is een onderdeel van de Islam, het grappige is dat de meerderheid in Turkije de Islam aanhangt, en geen naturisme of iets dergelijks. | |
nikk | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:12 |
quote:Het is misschien geen directe bedreiging, maar morrelt wel aan het pincipe van scheiding van kerk in staat. Een fundament voor een gezonde democratie. | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:18 |
quote:De scheiding van kerk en staat is er, om ervoor te zorgen dat het geloof geen invloed gaat hebben op de politiek. Om te voorkomen dat bv de shaira wordt ingevoerd of extremisten aan de macht komen. Hoe helpt het verbieden van moslimmeiden om naar de universiteit te gaan dit te verwezenlijken? Wat willen ze bereiken, zo min mogelijk moslims naar de universiteit? In een land waar de meerderheid moslim is? Laat die mensen lekker studeren, dat heeft Turkije juist nodig, hoog opgeleidde mensen... | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:22 |
quote:Islam hater hoor. Ik zie moslims als slachtoffers van die akkelige ideologie. quote:Nou blijkbaar zijn alle moslims het dan ook niet overeens over de hoofddoek. Dat koranvers dat het zou verplichten kon ook mij niet overtuigen. Dus jij zegt ronduit dat vrouwen die de hoofddoek niet als onderdeel van de islam zien geen moslim zijn ? | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:33 |
quote:Die paar gasten met macht aan het hoofd van het Turkse leger bedoel je? quote:Dat durf ik niet te zeggen, wel merk ik dat die vrouwen vaak minder praktiserend zijn als vrouwen met hoofddoek. En ik zeg dat ik het niet durf te zeggen, omdat die vers op verschillende manieren interpreteerbaar is. Zelf denk ik dat het wel verplicht is. Maar ik durf wel vraagtekens te zetten bij het moslim-zijn, bij mensen die vinden dat een hoofddoek niet verplicht is, en het daarom verbieden, wie zijn zij om daarover te oordelen. Laat iedereen zelf kiezen of ze het willen dragen of niet. Ik ben een tegenstander van het veplichten en het verbieden van de hoofddoek. Dat is iets tussen die persoon en God. | |
tvlxd | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:33 |
Helaas, een grove schending van de scheiding van kerk en staat. | |
Teng | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:44 |
Even in het algemeen over het aanhangen van een geloof. Als je een geloof aanhangt dan wil dat niet zeggen dat je het met alles eens bent wat in dat geloof of het heilig boek van dat geloof gezegd wordt. Ook moet je volgens mij de teksten uit de geloofsboeken niet letterlijk opvatten. Als dat zo was dan zou bijna iedereen wel iemand anders naar het leven staan omdat diegene een ander geloof aanhangt. Het dragen van een hoofddoek is een van de zaken die niet door iedere prakiserend moslima gedaan wodt. Net zo goed als dat niet iedere christenvrouw een rok draagt die netjes tot over de knieën komt, ook niet in de kerk. Dat niet alle moslim het eens zijn over het dragen van een hoofddoek wil dus niet zeggen dat vrouwen die geen hoofddoek dragen geen echte moslims zijn. Degene die er wel zo'n opvatting op na houden vind ik erg kortzichtig. Waarom kunnen we niet iedereen in zijn waarde laten en hun geloof laten uiten op de manier die zij willen? (en hiermee bedoel ik dus niet dat je het geloof mag misbruiken om groepen te discrimineren. Een geloof moet ook met zijn tijd meegroeien. Homo's demoniseren is niet meer van deze tijd en siert iemand niet. Welk geloof dan ook.) | |
Teng | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:48 |
quote:Waarom zou je minder gelovig zijn als je geen hoofddoek draagt. Geloven uit je in je daden, in het uitdragen van je geloof. En dan niet door naar de kerk/moskee/tempel te gaan of door uiterlijke symbolen te dragen. Maar bijvoorbeeld door naastenliefde uit te oefenen zoals de meeste geloven verkondigen. quote:Hier kan ik het wel met je eens zijn. Iedereen moet in staat zijn om zelf te bepalen hoe hij zijn geloof inricht. | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:51 |
quote:Zegt dus niets over het feit ofdat een hoofddoek wel of niet islamitisch is. Een vrouw die zich alles laat wijs maken zal ook wel méér praktiserend zijn. Maar dat wil nog niet zeggen dat je alles wijs laten maken bij dat geloof hoort. quote:"Dat is iets tussen die persoon en God". Flauwekul. "God" is een hersenspinsel dat door mensen, zoals jij, wordt aangepraat. Er is geen God die een hoofddoek verplicht. | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:52 |
quote:Neem maar van mij aan. Meestal heeft die persoon "zijn geloof" gewoon van een ander. | |
Teng | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:57 |
quote:Dat is ergens het mooie van geloof. Dat je het leert en deelt met anderen. En daarnaast, van wie heb jij de kennis die je nu hebt? Ook die kennis heb je van anderen en die heb je op een eigen manier een plaats gegeven in je leven en leren gebruiken. | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:57 |
quote:Het is dan maar de vraag wat je islamistisch noemt. Er zijn vast mensen die het niet nodig vinden om te bidden, maar moet je daarom het 5 maal per dag niet meer als Islamistisch zien? Verder is de hoofddoek geaccepteerd als Islamistisch in moslim kringen. quote:Dat vind jij, Akkersloot, dat mag jij vinden, net zoals ik mag geloven in God ![]() quote:Je hoeft inderdaad niet perse minder gelovig te zijn als je geen hoofddoek draagt, maar ik ben dan ook niet degene die daar over gaat oordelen in het hiernamaals. Verder hebben verschillende geloven verschillende regels. En je zegt zelf, geloven uit je in daden: is het geen daad als je elke dag je hoofddoek opdoet in de naam van je geloof? Is het geen daad dat je 5 keer bid/naar de moskee gaat? En naastenliefde is ook een onderdeel, maar zeker niet alles wat geloven inhoudt (vind ik) | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 22:58 |
quote:Alle kennis krijg je toch van anderen? | |
Tarak | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:01 |
quote:Europees Hof voor de Rechten van de Mens heeft niets met de EU te maken. Dit is een rechtbank voor alle europese landen. Het Europees Hof van Justitie heeft wel met de EU te maken. Deze uitspraak is wel maatgevende jurisprudentie voor het Europees Hof van Justitie. De uitspraak sluit geheel aan bij het eerdere franse verbod op religieuze symbolen in openbare scholen. | |
nikk | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:02 |
quote:Er word Moslimmeiden helemaal niet verboden naar de universiteit te gaan. Dat maak jij ervan. Dat verbod acht Turkije nodig om de neutraliteit (de scheiding van kerk en staat) te waarrorgen. En ik kan ze geen ongelijk geven gezien de 'bekerings-' en 'veroveringsdrift' van de Islam en haar aanhangers. | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:04 |
quote:Dat zei Teng. quote:Geloven doe je hier op aarde. Als er een leven na de dood is kunnen we daar in elk geval niet geloven. Want je weet dan immers dat er leven is na de dood. | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:06 |
quote:Je wilt dus wel de islam uitbannen, moslims de ingang tot opleidingen verbieden in een land waar de meerderheid moslim is? ![]() Dan zijn we hierbij uitgepraat. ![]() | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:06 |
quote:Zei je daar kennis ? Geloof is geen kennis. Tenzij je erg fundamentalistisch bent. | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:08 |
quote:En je zei net dat jij niet kan oordelen ofdat vrouwen zonder hoofddoek wel of niet gelovig zijn ? | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:09 |
quote:Ik citeerde het stukje van Teng. quote:Ik volg je niet? Ik zeg toch niets over geloven in het hiernamaals, ik zeg dat dan alles duidelijk wordt. | |
nikk | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:09 |
quote:Nee, dat staat er niet. quote:Als jij voortdurend de slachtoffer wilt uithangen, prima. | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:11 |
quote:Met dat stukje dat ik citeerde, wil nikk duidelijk maken dat de Islam in zijn algemeen geweerd moet worden. Daar reageer ik op ![]() nikk zei: " En ik kan ze geen ongelijk geven gezien de 'bekerings-' en 'veroveringsdrift' van de Islam en haar aanhangers" om (indirect) het hoofddoekverbod te rechtvaardigen. | |
Akkersloot | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:14 |
quote:Toch niet alle moslims hebben een bekerings- en een veroveringsdrang ? | |
vicz | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:14 |
quote:Probleem met de hoofddoek is dat alleen vrouwen zo'n hoofddoek nodig schijnen te hebben. Als het zo'n grote daad is, waarom mannen dan niet? Van mij mag je zo hoofddoek om doen, maak ik mij niet druk om, waar wij ons wel druk om maken hier in het westen is voor gelijke rechten voor mannen & vrouwen. En ik heb nogal zo'n vermoeden dat die hele kleding voorschriften allemaal door mannen zijn bedacht (geld niet alleen voor islam.. hier in NL hebben we ook een paar van die geitenwollensokkenfiguren ) | |
sjun | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:15 |
quote:Geldt jouw oproep ook voor de gelovigen in de Falun Gong leer? | |
Tarak | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:15 |
quote:Ow, wat zijn we zielig. | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:15 |
quote:Meiden met hoofddoek wel wil je zeggen? | |
Teng | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:17 |
quote:Ik wilde vooral zegen dat de ene geloofsdaad niet minder hoeft te zijn dan de ander. daarnaast zijn er mensen die heel uitbundig strooien met uiterlijke kenmerken van het geloof (hoofddoekje, kerk/moskee bezoeken, kruisteken, etc) maar niet actiev geloven. Ik bedoel daarmee dat ze hun geloof niet omzetten naar daden die uitvloeien uit het geloof (zoals de al eerder genoemde naastenliefde). Het omgekeerde vind je natuurlijk ook. quote:Ik zeg ook niet dat geloof kennis is. Ik doelde op het feit dat jij geloof als iets minderwaardigs probeert af te doen omdat je het van iemand anders krijgt. Als tegenargument wees ik je er op dat jij jouw kennis ook van anderen hebt gekregen. | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:20 |
quote:Mannen hebben weer andere verplichtingen die vrouwen niet hebben in de Islam. Mannen en vrouwen zijn gelijkwaardig, maar dan hoef je niet dezelfde plichten/rechten te hebben. (vind ik) quote:Waarom? Ik heb mijn punt beargumenteerd, hij is er blijkbaar niet eens mee. Ik heb verder niets meer te zeggen, kan dat niet? | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:22 |
En ik vind geloof wel kennis, kennis die mij goed zal doen in mijn leven op aarde en in het hiernamaals(vind ik). Ben ik nu fundamentalistisch/extremistisch/terroristisch? | |
vicz | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:25 |
quote:En juist dat noemen wij hier in het westen niet gelijkwaardig. | |
Teng | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:25 |
quote:Ik ken dat geloof verder niet. Ik heb even gekeken op hun website en ik vermoed dat je valt over het gebruik van het hakenkruis. Ik ook. Het is altijd mogelijk om voorbeelden aan te halen waarin een uitspraak of voorbeeld niet opgaat. Ik ken niet alle geloofsstromingen op de wereld. Maar als ik kijk naar de 5 wereldsgodsdiensten (waarmee ik dus het grootste deel van de wereldbevolking omvat) dan vind ik dat uiterlijke tekens van hun religie toegestaan moeten worden. | |
nikk | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:30 |
quote:Als de Hindoes onder die 5 religies vallen houd je nog het probleem met het hakenkruis, of liever gezegd swastika. | |
Dora_van_Crizadak | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:31 |
quote:Niet per definitie. | |
Teng | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:33 |
quote:De hindoes vallen eronder ja. Ik hou dus inderdaad een probleem. Is een lastige. Aan de ene kant een geloofsuiting die ik toe wil staan, aan de andere kant een teken dat symbool staat voor veel leed. Ik kom daar zo niet uit. | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:34 |
quote:Het is een onderdeel van de Islam, en niemand is verplicht om die aan te hangen. En zover ik weet kennen we een vrijheid van godsdienst in Nederland. Mocht het gebeuren dat de vrouw in de relatie zich onderdukt/ondergewaardeerd voelt kan ze naar de rechter stappen en scheiden van haar man. Of proberen tot een compromis te komen natuurlijk. | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:36 |
quote:Pssst, verkeerde account ![]() | |
nikk | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:37 |
quote:Hetzelfde zou je kunnen stellen de hoofddoek. En in een zekere zin ook voor het Christelijke kruis. | |
salutem | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:38 |
quote:Om vervolgens voor de deur van het Riagg door haar lieve ex-man neergestoken te worden omdat hij zn eer moet redden ....... Neee echt fijn volk..... NOT ! | |
Koos Voos | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:38 |
Erg goed zo'n uitspraak van het hof.. daar kunnen we in Europa nog veel plezier aan beleven. Het was trouwens de echtgenote van Erdogan die in eerste instantie naar het hof ging. Toen dat het 'westerse' gezicht van Turkije schade hebben andere dolle moslima's die zaak voortgezet en nu dus verloren. | |
Meh7 | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:42 |
quote: ![]() Om maar in de woorden van Pim te spreken: "Mens, GA TOCH KOKEN" ![]() | |
salutem | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:47 |
woei !! ![]() ik ben er zo een ![]() ![]() PS ik ben een indische kok | |
Koos Voos | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:52 |
even een berichtje van nog geen 3 jaar terug : Als het aan de Turkse minister van Volksgezondheid Osman Durmus ligt, moeten meisjes op bepaalde middelbare scholen binnenkort een maagdelijkheidsexamen afleggen. Wanneer uit de test blijkt dat een meisje geen maagd meer is, moet zij de school verlaten en mag zij niet langer onderwijs volgen aan een publieke instelling. In een brief aan de Turkse premier Ecevit stelt D66-europarlementarier Lousewies van der Laan dat een dergelijke maatregel zorgt voor een verdere verwijdering tussen Turkije en de rest van Europa. Van der Laan: 'Deze maatregel druist rechtstreeks in tegen de fundamentele rechten van de mens, waar het recht op lichamelijk integriteit bij hoort. Bovendien is het een duidelijk discriminatoire test: alleen meisjes kunnen immers het slachtoffer worden van de maatregel. Turkije schendt met dit voorstel een aantal conventies die het land heeft ondertekent. Als de fundi's in Turkije niet door het leger en de mafia onder de duim worden gehouden krijg je dit soort idote zaken zo maar terug.. die hoofddoekjes zijn een hernieuwde poging het land te islamitiseren en het seculiere karakter te verzwakken... ![]() | |
jantine | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:54 |
quote: ![]() | |
Ludwig | dinsdag 29 juni 2004 @ 23:58 |
quote:Dat heeft niets te maken met democratie maar meer met het seculiere karakter van de regering. Dat Turkse leger is trouwens het enige wat Turkije nog behoedt voor een Islamitische fundi-staat. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 00:03 |
quote:Ik denk dat er een verschil is met de symbolen die jij noemt. Het Christelijk kruis heeft (als symbool voor het geloof) de meeste schade aangericht enkele eeuwen geleden. Zeker ten tijde van de kruistochten. Het hakenkruis was pas kort geleden tijdens de Tweede Wereldoorlog. De hoofddoek zou je nu kunnen verbinden met fundamentalistische moslims en vanaf daar met terreuraanslagen. Dit gaat echter maar over een klein deel van de moslims en het gaat mij dan ook te ver om dit symbool voor de grote groep af te schaffen. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 00:06 |
quote:Ik volg je niet helemaal hier. ![]() | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 00:24 |
quote:Wat is kort? Zestig jaar geleden inmiddels toch al weer. Raar om vanwege die ene oorlog de hakenkruis helemaal te verbannen. En dat terwijl de swastika toch al voor de jaartelling al een belangrijk religieus symbool was. quote:Een heleboel mensen zien de hoofddoek als een symbool voor onderdukking. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 00:31 |
quote:Jouw reactie geeft alweer aan dat het een erg gecompliceerde discussie is. Waar ik in ieder geval volledig op tegen ben is een verbod op hoofddoekjes (zoals in de OP vermeld) omdat dit slechts een geloof aantast. En ja ik weet dat ik daar inconsequent ben met de swastika, maar dat ligt volgens mij aan een cultuurinslag. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 00:38 |
quote:Waarom tast het slechts 1 geloof aan? Alle geloven hebben last van een dergelijke wet. Het enige verschil is dat bij de Islam de uiting iets heftiger is dan bij andere geloven. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 01:56 |
quote:Een verbod op hoofddoekjes tast alleen de islam aan. | |
Akkersloot | woensdag 30 juni 2004 @ 06:14 |
quote:Het verschil is niet dat jij in (een) God gelooft, maar in een bepaalde persoon die zich voordeed als een boodschapper van God. En als vrouwen in het hiernamaals beoordeeld zouden worden voor het wel of niet dragen van een hoofddoek dan had die God in zijn boek en met zijn boodschapper wel duidelijker mogen zijn. En jij hoeft als man geen koranteksten te bestuderen en te interpreteren met de vraag of dat jij als man wel of geen hoofddoek hoeft te dragen. | |
Akkersloot | woensdag 30 juni 2004 @ 06:15 |
quote:Ik denk eerder dat ze een hoofddoek dragen alleen omdat ze het moeten. | |
provo | woensdag 30 juni 2004 @ 06:44 |
quote:De onwetendheid ![]() De meerderheid van die meiden, vrouwen, dames (hoe je ze ook wil classificeren) dragen een hoofddoek omdat ze dat zelf willen en niet omdat ze het moeten. Het is ook geen groepsgedrag waarbij een minderheid zich genoodzaakt voelt om mee te doen, maar een vrije uiting van het geloof uit eigen wil. Er zal vast wel een enkeling zijn die het opgedrongen krijgt, maar dat kun je nooit uitsluiten. Vanavond was er een nieuwsbericht waarin er werd vermeld dat er een grote ramkraakbende was opgepakt, de eerste gedachte die bij me opkwam was: "ohw nee he, laat het alsjeblieft geen moslims zijn. Krijgen we weer ellenlange discussies over dat de islam niet klopt enz." Gelukkig bleken het Joegoslaven te zijn, die zijn orthodox katholiek geloof ik! | |
Megumi | woensdag 30 juni 2004 @ 07:15 |
Goedezaak. Nou nog de christelijke symbolen enz en dan is het verhaal mooi rond. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 07:52 |
quote:Tja, in Turkije. Maar met deze uitspraak is er wel een deur geopend voor de andere Europese landen die hier over denken. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 08:14 |
quote:Hoezo gaat het bij de kruistochten dan niet om een klein deel van de Christelijke bevolking? Net zo min als elke Moslim zichzelf opblaast, ging elke Christen met de kruistochten mee. Verder hebben moslims niet alleen maar schade aangericht met terreurdaden, maar zijn er ook ik weet niet hoeveel slachtoffers gemaakt door onderdrukkende staatshoofden als Sadam. En allemaal in naam van Allah! Dus wat dat betreft maakt het niet zoveel uit, Christelijke symbolen, Islamitische symbolen of wat dan ook. Ze hebben allebei een nare bijsmaak voor sommige mensen. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 09:37 |
quote:Ikzelf ben voorstander van het het verbieden van religieuze tekens in openbare gebouwen en functies. Dus geen hoofdoek, kruisje, keppeltje, gekrulde haren(joden) ect. Het is mooi dat deze uitspraak boven ons recht uitstijgd en dit dus gewoon zonder problemen in nederland kan worden doorgevoerd daar de hoogste rechter er over beslist heb. (zo lees ik het) Ik ben het er ook mee eens dat het mensen beschermd tegen het fundamentalisme. Ik hoor zovaak dat het grootste deel wel een hoofddoek wil nou als er maar 30% is die het moet vind ik het al goed dat je zo 30% red van een dwang. De percentages zijn een schatting maar niemand heeft ooit goed onderzoek gehouden. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 10:12 |
quote:Een verbod op hoofddoekjes alleen misschien wel. Een verbod op religieuze uitingen niet. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 10:20 |
quote:Het Europese Hof voor de Mensenrechten is niet de hoogste rechter van Europa. Sterker nog, zover ik weet zijn de uitspraken slechts een soort van adviezen. Het Hof kan zelf namelijk landen of mensen niet dwingen tot acties. Wel is het vaak zo dat uitspraken van het Hof wel opgevolgd worden, oa door politieke druk van andere landen. | |
freud | woensdag 30 juni 2004 @ 10:21 |
Iemand zal best een kruis om zijn nek mogen dragen onder zijn kleding, dus het lijkt me aannemelijk dat je een hoofddoek ook mag dragen, mits bedekt door een mooie pruik. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 10:21 |
quote:Klopt. -edit- Een kleine toelichting. In de openingspost en een aantal andere post wordt gezegd dat men voorstander is van het invoeren van een verbod op hoofddoekjes. Ik heb geprobeerd aan te geven dat ik dat niet vindt kunnen omdat je dan discrimineert. Bij een verbod op religieuze symbolen heb je dat probleem niet. -edit- quote: ![]() [ Bericht 30% gewijzigd door Teng op 30-06-2004 10:25:48 (toevoeging) ] | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 10:30 |
quote:Ik lees het toch echt anders in mn artikel uit trouw. Ik weet het overigens zelf niet, maar in het artikel staat echt dat het de nationale rechters overstijgd. http://www.grondweteuropa(...)zrhmix9/vg9hmms5gzyv kijk naar deze link teng daar staat quote: [ Bericht 16% gewijzigd door niet_links op 30-06-2004 10:36:35 (Link opgezocht en info ingeplakt) ] | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 10:59 |
quote:Oke, dan zat ik ernaast. Toch ben ik dan wel benieuwd of deze uitspraak meteen voor alle landen bindend is. Maar dat verwacht ik eigenlijk wel. Bedankt voor de info niet_links. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 11:10 |
Graag gedaan Teng. volgens deze link is het bindend en onherroepelijk. Ik vind overigens wel dat het ook voor andere religieuze symbolen moet gaan gelden. Maar dit is een goed begin. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 11:45 |
quote:Niet geheel ontopic, maar misschien toch interessant. Vooral voor jou. Op Nederland 1 is er vanavond een interessant programma. De timing is ook goed, om 22:45. Gelijk na het voetbal dus. Al kan ik me voorstellen dat niet iedereen gelijk naar zo'n programma zapt. quote:Het gaat om een moeder en dochter. Moeder voedt haar kinderen katholiek op en dochter besluit later zelf moslim te worden. Ik moest gelijk aan jou denken. | |
Ludwig | woensdag 30 juni 2004 @ 11:52 |
quote:Interessant hoor. Mag het nu weer ontopic? | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 11:54 |
quote: Ik ben het er niet mee eens dat het weinig gevolg heeft het geeft gewoon een trent aan, we willen geen religieuze symbolen op bepaalde plekken. Hoe meer je van dit soort uitspraken je hebt hoe duideiljker dat wordt en hoe minder er tegenin gebracht kan worden. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 11:55 |
quote:Het ging over een verbod op hoofddoeken, dus over moslims. Daar had ik het ook over. Het was niet geheel ontopic, maar ook niet geheel offtopic. Ik vond het wel interessant om te melden. Dat heb ik nu gedaan, dus ga gerust verder met de 'discussie' | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 11:56 |
quote:Zal ik niet kunnen zien. Ik moet vanavond, na het voetballen, ergens in het bos gaan liggen, met nog meer ouders van groep 8. De kids zijn namelijk op kamp en hebben vannacht een bosspel. Aangezien de jongelui op kamp ook eerst voetballen kijken, kunnen wij dat ook. Is misschien best een interessant programma eigenlijk, maar niet zo interessant dat ik het op ga nemen. Zoiets komt wel vaker op tv. Daarbij laten wij onze kinderen de vrije keus welk geloof ze aan willen hangen. Als één van die twee op een bepaald moment moslim wil worden, moet hij dat doen. Maar niet als het vanwege een moslim vriendin is. Dan is het alleen om met haar te mogen trouwen en dat zal ik zeker afraden. Dan is het ook meer dwang en geen eigen keus. Ik weet niet of dat ook het geval is bij dat meisje in die uitzending, maar dat hoor ik dan nog wel? | |
Ludwig | woensdag 30 juni 2004 @ 11:57 |
quote:KAN HET OOK ONTOPIC?! | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 11:57 |
quote:Hoezo tast dat de Islam aan. Het dragen van een hoofddoekje is toch niet verplicht! Of nu weer wel? | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 11:59 |
quote:Als iemand iets vraagt geef ik antwoord. En ergens is het ook wel ontopic. Het gaat over vrije keuzes mbt tot het geloof. Met een verbod op hoofddoekjes, voelen moslims zich in hun vrijheid van geloven bedreigd. Kirmizi vraagt zich af in hoeverre mijn kinderen vrij zijn in het kiezen van hun geloof. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 11:59 |
quote:Het was nooit niet verplicht. Dat maakten veel 'liberale' moslims en niet-moslims er maar van. Dus ja, in feite tast het de Islam aan. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 12:02 |
quote:Als het niet verplicht is, hoe kan het dan de Islam aantasten? De Islam geeft mensen de vrijheid om te kiezen of ze een hoofddoek willen dragen. Maar de Islam is niet de wet. Als de wet de mensen die vrije keuze niet geeft, dan heeft de moslima zich daar maar aan te houden. Buiten de plaatsen waar het niet mag, mag het wel. De Islam kan wel zoveel zaken willen. Het is ook beter om op de goede tijden te bidden. Maar als je dat niet mag van je baas, doe je het maar later. Zo werkt dat ook met het hoofddoekje. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 12:09 |
quote:Nooit niet verplicht. Dat betekent dus verplicht. Geeft dat een antwoord op je vraag? quote:Klopt, in zoverre dat moslima's wel een zonde begaan als ze ervoor kiezen geen hoofddoek te dragen. quote:Dat is hier niet relevant. quote:Als je ervoor bent dat de wet discriminatie van personen toestaat, dan klopt dat. quote:Nee, zo werkt dat helaas voor jou niet met hoofddoekjes. Als je ze op elk moment op en af zou kunnen zetten, had het geen nut meer gehad. Je kunt geen part-time moslim zijn. Misschien dat dat wel zo werk in het christendom, maar in de Islam werkt dat niet zo. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 12:22 |
Okay, aangezien jij nu verkondigt dat vrouwen verplicht zijn een hoofddoek te dragen, dus eigenlijk een soort van dwang, ben ik het helemaal eens met deze uitspraak. Ik hoop dat Nederland er wat van leert en dat hoofddoekjes op alle scholen en in alle openbare gebouwen verboden worden. Al is het maar om het handjevol vrouwen, die liever dat ding niet dragen, te bevrijden van hun plicht! | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 12:27 |
quote:Aan de andere kant benadeel je dan weer een hoop vrouwen die uit volle overtuiging kiezen voor het dragen van een hoofddoek. Er wordt in dit topicheel veel gesproken over het bevrijden van de de vrouwen van de plicht om de hoofddoek te dragen. Maar draai het nou eens om, moeten we niet vechten voor het recht van vrouwen om de hoofddoek te dragen? Daarnaast kent ook het christeljk geloof zijn kledingvoorschriften. Toch is er geen wet in Nederland die het vrouwen verbiedt om in een lange rok in een openbare ruimte te komen. | |
Elgigante | woensdag 30 juni 2004 @ 12:34 |
quote:Er is geen sprake van vrijheid als je bij nalating een zonde begaat Kirmi, dat lijkt me meer dan logisch. De vrijheid van het niet dragen is dus een farce, angezien het niet geaccepteerd wordt door de islam, want was is voor een moslim nu erger dan zich te bezondigen? | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 12:39 |
quote:Ik denk dat zondigen voor een hoop moslims niet erger is dan voor de meeste christenen. Alsik kijk naar het christendom, de meeste mensen biechten niet meer, fatsoenlijke kleding (volgens de richtlijnen) is er in de zomer weinig te vinden op straat, vloeken, etc. Allemaal zonden en toch zijn een hoop christenen er niet bang voor. Ik denk dat dat voor de meeste moslims ook zo geldt. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 12:44 |
quote:Omdat een lange rok an sich geen religieuze uiting is. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 12:45 |
quote:Ten eerste is het dragen van een lange rok heel gewoon. Veel moslimvrouwen dragen ook lange jurken en rokken. Het dragen van hoofdbedekking binnen is in een westers land niet heel gewoon. Als je vindt dat vrouwen het recht moeten hebben om een hoofddoekje te dragen, dan is het volgende dat mannen het recht moeten hebben om te bidden zoals hun geloof dat voorschrijft. Dan moeten meisjes op hun 15de mogen trouwen. (Rabat heeft dit als eens verzocht aan de Nederlandse regering) Dan mogen mannen niet meer aangeklaagd worden als ze hun vrouw mishandeld hebben. Dan geldt het europees erfrecht niet. Hier erft zoon en dochter namelijk evenveel. Een dochter die het niet eens is met het feit dat ze maar half zo veel krijgt als haar broer kan nu naar de rechter stappen. Als je vindt dat vrouwen dat recht hebben, dan vind je dus eigenlijk dat alle wetten van de koran belangrijker zijn dan de wetten van het land en dan kun je nog wel meer gaan eisen. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 12:45 |
quote:Als dat waar is dan zou zo'n verbod op religieuze uitingen zoals een hoofddoek geen probleem meer moeten zijn, toch? | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 12:51 |
quote:Geen mens verplicht ze daartoe. Het is een kledingvoorschrift van de Islam. De vrouwen kiezen er dus zelf voor. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 12:52 |
quote:Jij overtrekt het nu. Ik zeg niet dat ik de wetten van de Koran belangrijker vind dan de Nederlandse wetgeving (waarom zou ik, ik ben geen moslim). Door te zeggen dat ik mensen het recht gun om hun hoofddoek te dragen, zeg ik niet dat alle andere regels die men uit de Koran (denkt) geïnterpreteerd te hebben ingevoerd moeten worden. Een hoop van de voorbeelden die jij noemt gaan tegen andere zake i dieik belangrijker vindt, zoals de gelijkheid van de mens en de bescherming van kinderen. | |
Elgigante | woensdag 30 juni 2004 @ 12:52 |
quote:Hoe weet jij dan dat het zondigen is om geen hoofddoek te dragen? | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 12:53 |
quote:Dat maakt het verschil tussen gelovigen en niet-gelovigen. Je gelooft dat een hoofddoek een verplichting is voor vrouwen of je gelooft het niet. Als je niet gelooft, kun je je ook niet druk maken of je een zonde begaat of niet. | |
Elgigante | woensdag 30 juni 2004 @ 12:54 |
quote:nooit niet= altijd. je hebt jezelf verraden KirmiziBeyaz.. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 12:54 |
quote:Het is een kledingvoorschrift. Geen uiting. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 12:55 |
quote:Misschien denken sommige meisjes daar wat anders over. Je hebt ze misschien wel eens gezien, de niet fundamentalisten. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 12:55 |
quote:Of je kunt natuurlijk alles zo verdraaien zodat ze in je straatje passen, zoals jij nu doet. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 12:56 |
quote:Je hebt het over een verbod, ofwel het ontnemen van persoonlijke vrijheden. Als jij het ontnemen van vrijheden geen probleem vindt. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 12:56 |
quote:Qua bang zijn voor zonde niet nee. Wat wel nog in de weg staat is het vrij mogen zijn i het uitdrage van je geloof. Ik vind dat mensen mogen laten zien wat ze geloven. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 12:57 |
quote:En als kledingsvoorschrift een uiting van het geloof. Als ik morgen met een peniskoker op straat ga lopen omdat het van mijn papoea-geloof moet is dat ook een uiting en niet enkel een kledingsvoorschrift. | |
Elgigante | woensdag 30 juni 2004 @ 12:57 |
quote:Of ze zich wel of niet druk maken, interesseert me niet, als jouw moeder geen hoofddoek draagt, zondigt ze dan wel of niet? Jij stelt dat de Islam het niet verplicht, dus is het ook geen zonde. 1+1=2 | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 12:59 |
quote:Niet als een verbod de persoonlijke vrijheden vergroot. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:00 |
quote:Een hoofddoek is geen verstoring van de openbare fatsoen. Een peniskoker is dat wel. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 13:01 |
quote:Hoe worden de persoonlijke vrijheden dan vergroot? Volgens mij wordenze van een hoop mensen juist kleiner gemaakt. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 13:01 |
quote:Uiteraard mag dat. Er zijn alleen plaatsen waar dat niet wenselijk is. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 13:02 |
quote:Dat is het punt niet. Vervang het woord peniskoker desnoods door keppel, hoed, t-shirt, groene sokken, whatever. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:03 |
quote:Dan zou ze zondigen ja, maar gelukkig draagt ze er wel 1. De Islam verplicht het in zoverre niet dat het als geloof niemand iets kan opleggen. Iedere moslim weet dat het een kledingvoorschrift is. Als men zich daar niet aan houdt, weet men dat men een zonde begaat. De moslim is dus zelf verantwoordelijk voor haar/zijn daden. De gevolgen zijn iedere moslim bekend. Dat bedoel ik met niet verplicht. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:03 |
quote:Wiens persoonlijke vrijheden? De jouwe? | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 13:03 |
quote:Dat klopt. Maar waarom zou je in een universiteit (want daar is dit mee begonnen) niet uit mogen dragen welk geloof je aanhangt? Ik snap dat er gelegenheden zijn war het niet wenselijk is. Een rechter met een groot kruisbeeld o zijn nek die moet oordelen over mensen die bij een kerk ingebroken hebben lijkt mij niet onpartijdig. Maa wat ik niet snap is waarom het in een openbare ruimte niet zou kunnen. Iemand daar een uitleg voor? | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:04 |
quote:Zelfde. Een peniskoker verstoort nog steeds de openbare fatsoen. Een keppen, hoed, t-shirt en groene sokken doen dat niet. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:05 |
quote:"Het staat niet" of "Ik vind het niet mooi" enz. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 13:05 |
quote:Omdat een dergelijk verbod de vrijheid van het individu vergroot. Zowel die van een niet-gelovig individu als de meisjes die verlost worden van een (m.i. absurde) plicht opgelegd vanuit het geloof. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 13:06 |
quote:Tenzij je alleen groene sokken draagt. ![]() * Teng wilde er even iets luchtigs tussendoor gooien in deze verhitte discussie | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 13:06 |
KirmiziBeyaz, Ik heb jou geloof ik ooit eens horen zeggen dat moslims zich moeten schikken naar de wet die in het land van vestiging geld. Dit zou in de Koran staan, ik kan het fout hebben. Maar nu staat er in de wet dat er geen hoofddoekje gedragen mag worden, dan kan het toch geen zonde meer zijn omdat ook in de koran staat dat ze zich moeten schikken naar de wetten van het land waar ze in leven. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 13:07 |
quote:Het ging er om of een hoofddoek een religieuze uiting was of niet. Niet of het de openbare orde zou verstoren. In die zin maakt het niet uit wat het voorwerp in kwestie is. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 13:08 |
quote:Das lekker das hetzelfde als dat je geen overspel mag plegen van het christelijke geloof omdat je anders in de hel komt. Nee het is niet verplicht is je eigen keuze maar als je het niet doet gebeurd er dit met je. Dat is wel degelijk dwang hoor. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 13:11 |
quote:Het verbod op religieuze uitingen is toegestaan om het seculiere karakter van staatsinstellingen en het principe van gelijkheid te bewaken, oordeelde het hof. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:14 |
quote:Klopt. Het verschil zit hem hierin dat die wet er nog niet is in NL. Op dit moment is er dus niets aan de hand. NL wil echter de vrijheden van moslims beperken door dit verbod in te stellen. Aangezien NL een democratie is, kunnen moslims er ook voor kiezen om hier tegen te vechten, op een non-geweldadige manier. Diegenen die de wet willen doorvoeren kiezen er voor om alle zonden van de moslima's op zich te nemen, die verplicht worden om hun hoofddoek af te zetten. Nu is dat in een land als NL, waar het grootste deel atheïst is, nietszeggend. Een vrouw kan er ook voor kiezen om wel naar school te gaan, want de Islam vertelt ons te lezen en te leren, maar niet naar werk te gaan. Dat zal dan ook massaal gebeuren. Een moslima zal namelijk nooit tot zeer zelden, afhankelijk van haar mate van geloof, haar hoofddoek afdoen voor haar werk. Vooral als deze enkel bedoeld is om geld te verdienen voor de extra's. Een alleenstaande moeder die geld moet verdienen voor haar kinderen, zal een ander verhaal zijn. Al zou ze dan weer op zoek kunnen naar een baan waarin haar persoonlijke vrijheden niet worden ontnomen. Al met al zie ik het nut er niet van in. Het gaat al jaren goed en nu opeens moet van alles en nog wat in de weg van de moslims gelegd worden. Het verbaast me echter wel aan mensen dat ze zich minder druk maken om het feit dat moslims bepaalde rechten wordt ontnomen met een dergelijke maatregel. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:15 |
quote:Dat maakt het wel. Je kunt een peniskoker niet vergelijken met een hoofddoek. Als je een ander, relevant, voorbeeld kunt geven praten we gerust verder. Of je het opvat als uting of niet, een hoofddoek is een islamitisch kledingvoorschrift. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:19 |
quote:Dwang van wie? Wie wil je berechten voor deze dwang? Het is een religieuze plicht. Ik verwacht niet dat je dit begrijpt, maar het zou wel schelen als je respect zou kunnen tonen voor diegenen die in alle rust en vrijheid hun geloof willen belijden. Zover ik weet stoort een moslima met hoofddoek niemand, of het moet zijn dat de persoon een hoofddoek niet vindt staan, maar dat mag niet relevant zijn. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 13:20 |
quote:KirmiziBeyaz, deze wet is nu wel in Nederland iedereen kan er een beroep op doen (zie mijn post waar ik dat aan Teng vertel en hem een link geef) of het uitgevoerd gaat worden is wat anders. Ik kies voor een seculierestaat en voor de moslima's die wel onderdrukt worden en deze zijn er zeer zeker ook. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 13:22 |
quote:Nee ik vind wel dat er iemand door gestoord wordt, zeker als het ook zou doordringen tot bepaalde beroepen. Rechters, politie, ect. Ik vind dat op openbare scholen geen uitingen van geloof thuis horen. Dat is mijn mening en blijkbaar zijn meer mensen het met deze mening eens. Als een moslima op straat of thuis of op een islamitische school wel een hoofddoek wil dragen stoor ik me er niet aan. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 13:23 |
quote:Nogmaals, het maakt niks uit wat het voorwerp in kwestie is. quote:En een uiting van het geloof. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 13:23 |
quote:Religie dwingt mensen tot dingen die ze anders niet zouden doen. De dwang komt van Allah, Jawhe, God ect. Die kan je niet berechten omdat hij in mijn optiek niet bestaat. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:25 |
quote:Onderdrukte moslima's zijn ver in de minderheid. Ik begrijp niet waarom je een zeer grote meerderheid zou willen benadelen ten gunste van een handjevol onderdrukten. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 13:27 |
quote:Omdat onderdrukking een verschrikkelijk iets is. Dat weegt vele malen zwaarder. | |
Loedertje | woensdag 30 juni 2004 @ 13:27 |
quote:Eens, neutrale uitstraling e.d. quote: Openbaar, daar kun je dus zijn wie je bent, dus ook met hoofddoekje en keppeltjes. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:28 |
quote: | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:29 |
quote:Kortom, het liefst zou je religie willen afschaffen. Een religie bestaat namelijk voornamelijk uit geboden en verboden. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 13:30 |
quote:Uh, jawel hoor. Volgend de Nederlandse norm is het niet meer dan fatsoenlijk om binnen je hoofdbedekking af te zetten. En niemand wil een hoofddoek op straat verbieden. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:31 |
quote:Die onderdrukking heeft niets met een hoofddoek te maken. Als iemand wordt onderdrukt, wordt ze dat niet omdat ze geen hoofddoek zou dragen. Die man is dan veelal de achterlijke. Het is dus een onterechte benadering van het probleem. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 13:31 |
quote:Nee ik wil religie niet afschaffen ben wel van mening dat er minder oorlogen waren als het er niet was. JIj stelt dat er geen dwang is.. ik stel dat de dwang uit de religie komt en blijkbaar heb ik gelijk zie het bovenstaande. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:33 |
quote:Het is geen hoofdbedekking in die betekenis. Dat maak jij ervan, omdat dat beter in je straatje past. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 13:33 |
quote:Het is een begin hier neem je hem een van zn middelen tot onderdrukking af. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 13:34 |
quote:Nee, ik stelde alleen vast dat het een kledingsvoorschrift ook een religieuze uiting kan zijn. Dat jij de discussie nu doet omzwaaien naar die peniskoker is niet mijn probleem. quote:Je wilt beweren dat die hoofddoek geen religieuze lading heeft? | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:34 |
quote:En ik zeg dat er wel meer 'dwang' is als ik jouw definitie volg. Het vasten is ook een verplichting. Dus dwang. Dus beter verbieden, want er zijn een aantal mensen die niet willen vasten. Enz. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:35 |
quote:En dat je daarmee een zeer grote meerderheid benadeelt en hun persoonlijke rechten afneemt is niet van belang? | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 13:37 |
quote:En die geboden en verboden zijn gelukkig niet allesoverheersend binnen een rechtsstaat zoals Nederland. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 13:37 |
quote:Een peniskoker is in het oogpunt van de papoea ook niet onfatsoenlijk. In ons oogpunt wel. Hoofdbedekking ophouden binnenshuis is in het oogpunt van een moslim niet onfatsoenlijk. In ons oogpunt wel. Is voor mij hetzelfde. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 13:38 |
quote:Met vasten onderdruk je niemand. Een hoofdoek kan een symbool van onderdrukking zijn. Ja daar denk jij vast anders over. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 13:40 |
quote:Wat je in je eigen tijd of in je eigen woning doet, gaat niemand echt iets aan, tenzij het om dingen gaat die wettelijk verboden of eenvoudigweg crimineel zijn. Vasten is dat niet. Dus mag je dat doen. Iemand die niet wil vasten doet dat niet. Daar kun je ze niet toe verplichten, want jij mag niet oordelen over je broeders en zusters, dat doet Allah. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 13:40 |
quote:Niet als het verbod het seculiere karakter van een staat kan waarborgen en daardoor de vrijheid van alle mensen kan garanderen. Of zoals in het artikel word gezegd: Het verbod op religieuze uitingen is toegestaan om het seculiere karakter van staatsinstellingen en het principe van gelijkheid te bewaken, oordeelde het hof. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 13:43 |
Dus, om samen te vatten: Mocht er ooit een verbod komen op het dragen van zichtbare religieuze uitingen op bepaalde plaatsen, dan is dat geen enkel probleem. Want als de wet van een land je verbiedt je te houden aan voorschriften van de Koran, dan is het geen zonde als je je niet kan houden aan die voorschriften. Dus kan die wet gewoon doorgevoerd worden. No problem. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:45 |
quote:OMG ![]() Een hoofddoek is opeens niet meer fatsoenlijk ![]() | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:46 |
quote:Dat is het in de ogen van niet-moslims. Dat is juist het kromme. Een moslim zul je er nooit over horen. Beetje de omgekeerde wereld zeg maar. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 13:47 |
quote:Ik vind het ook geen probleem. Enkel zit je dan met het probleem dat het overgrote deel van de moslimvrouwen dan thuis zit, maar dat terzijde. | |
reconquista | woensdag 30 juni 2004 @ 13:48 |
quote:een hoofddoek op zich is idd niet meer dan een stom stuk stof, maar in combinatie met een onderontwikkeld moslimvrouwehoofd is zo`n lapje idd een ongewenste situatie en dat vind het europees hof ook. So deal with it. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 13:52 |
quote:Leer nou eens lezen, dombo. Een hoofddoek ophouden als je ergens binnen bent is onfatsoenlijk. Net als je hoed ophouden. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 14:00 |
quote:Er zijn moslims die je er wel over hoort. Maar over het algemeen zijn er niet zoveel die dat durven zeggen. Lees het boek van Irshad Manji eens. Het is zeker geen moslim bash boek. In het boek worden hele heldere vragen gesteld en de inconsistenties in de koran aan de kaak gesteld. Maar de moraal van het boek is denk zelf na over wat de koran bedoeld zou hebben en neem het niet zo letterlijk. [ Bericht 1% gewijzigd door niet_links op 30-06-2004 14:06:38 ] | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 14:02 |
quote:Jij als ex-christen zou moeten weten dat een geloof je bepaalde verplichtingen oplegt. Mensen die niet willen voldoen aan deze verplichtingen stappen uit hun geloof, net als jij dus. Dat is iets anders dan dat jij wel even van je verplichtingen afstapt en deze weer uitvoert wanneer het jou uitkomt. Zo zit het niet in elkaar. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 14:03 |
quote:Irshad is een ex-moslim. Dus geen moslim. | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 14:07 |
Volgens haar is zij geen ex moslim en is ze nog een moslim. Ze is een moslim refusnik. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 14:10 |
quote:De onderdrukte vrouwen zul je natuurlijk nooit horen. De risico's zijn nogal groot voor een heleboel vrouwen/meisjes. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 14:11 |
quote:Een hoofddoekje is een tijd lang ook een mode iets geweest. En sommige mensen dragen het nu nog zo. et wordt niet als onfatsoenlijk gezie om dat op te houden binnenshuis. Daarnaast dragen ook veel mensen binnenshuis een pet. En jij vindt het onfatsoenlijk. Volgens mij voor een deel omdat het anders is dan je gewend bent. Mensen die in de buurt van een moskee wonen klagen ook over de oproep tot gebed vanaf de minaretten. Mensen die naast een kerktoren wonen klagen over het algemeen niet over het luiden van de kerkklok. Net wat je gewend bent. We zijn in Nederland een multiculturele samenleving en we zullen dus allemaal wat in moeten leveren, allemaal wat aan moeten passen. Is dat nou te veel gevraagd? En dan nog over de uitspraak van het Hof. Zij zeggen dat het geoorloofd is om het principe van gelijkheid te waarborgen. Wil je dit goe doen, dan vind ik ook dat je mensen eeen verplicht schooluniform moet geven (zoals in Engeland. Dan streef je echt gelijkheid van de mensen na. Ik zelf vind de mens mooi in zijn diversiteit. Ook met de verschillende geloven. Ik stoor mij er dus niet aan als iemand met een hoofddoek bij mij op de universiteit loopt . Ik zie ook nog niet helemaal in hoe het de gelijkheid verstoord als iemand een hoofddoek draagt. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 14:13 |
quote:Zo ken ik er nog wel een paar. Nee, je bent geen moslim als je bewust alcohol drinkt. Nee, je bent geen moslim als je onschuldigen vermoord. Nee, je bent geen moslim als je de Koran en haar inhoud niet accepteert. Zij is bij haar eigen woord moslim, maar doet er verder niets aan. Net zoals de 'christenen' die de Bijbel niet letterlijk willen nemen en enkel met begrafenissen en met kerst naar de kerk gaan. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 14:13 |
quote:Je zult ze nooit horen, maar ze zijn er wel ![]() | |
niet_links | woensdag 30 juni 2004 @ 14:17 |
quote:Als ik jou definties over moslim zijn accepteer dan zijn er opeens geen miljard moslims meer hoor dan wordt dat aantal een stuk lager. Je bent alleen moslim als je compleet heilig bent. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 14:18 |
quote:Amen. Dit gaat ook op voor alle geloven. Geloofsuitoefening berust op een interpretatie van de geschriften en verhalen van je voorouders. Zij leefden in een andere tijd. Je geeft nu samen met je gemeenschap een eigen interpretatie aan het geloof. En die is bij voorkeur geen letterlijke overname uit de geschriften. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 14:19 |
quote:Dat klopt. Je bent moslim als je aan de elf voorwaarden voldoet. Wat zij doet is dat zij hier een aantal van verwerpt. Dan ben je al geen moslim. Voor de rest is een iedereen die in deze elf voorwaarden gelooft een moslim. Er zijn enkel gradaties in hoe vroom een moslim is. Maar je kunt niet met droge ogen beweren dat je moslim bent, terwijl je zelf kiest welk voorwaarden je wilt. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 14:20 |
quote:Ik neem de Bijbel niet letterlijk en noem mezelf toch Christen. De Bijbel is geen geschiedenisboek noch een wetboek. Het geeft een richting, een voorbeeld dat je naar deze tijd moet "vertalen". Zie ook mijn vorige post. En ook het aantal keer dat je naar de kerk gaat is geen maatstaaf voor je geloof. (heb ik ook al eerder gezegd). | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 14:27 |
quote:Nou, dat je ze nooit hoort is niet waar. Berichten van vermoorde meisjes schrikt veel anderen af om naar buiten te treden. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 14:32 |
quote:Er zijn ook onderdrukte christenmeisjes. (Bijbel riem op de Veluwe). Daar wordt altijd veel minder aandacht aan besteed. Ik stel voor om daarom een verbod in te voeren op zwarte kousen en lange rokken, zodat die meisjes niet meer gedwongen kunnen worden om dat te dragen. | |
MikeyMo | woensdag 30 juni 2004 @ 14:35 |
quote:moeten ze dan maar naakt over straat? | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 14:39 |
quote:Het verschil is dat dat geen religieuze uitingen zijn. Maar ik ben het verder wel met je eens hoor. Ik zie die achterlijke Christenen op de Veluwe nog liever vandaag verdwijnen dan morgen. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 14:42 |
quote:Het zijn wel kledingvoorschriften, bedoeld om de vrouwen fatsoenlijk over straat te laten gaan. Een hoofddoekje is hetzlefde bij de Islam. Op die manier zijn het dus beide wel of beide geen uiting van religie. -edit- En achterlijke christenen is natuurlijk niet echtvriendlijk om te zeggen. Die mensen hebben andere opvattingen dan jij, maar hoeven daarom nog niet achterlijk te zijn. ![]() [ Bericht 18% gewijzigd door Teng op 30-06-2004 14:43:35 (toevoeging) ] | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 14:46 |
quote:Zo kun je een onderbroek ook een religieuze uiting noemen. De jurk word niet gebruikt als uiting van het geloof i.t.t. de hoofddoek. quote:Vriendelijk is het misschien niet. Maar ik hoef alleen maar naar die SGP'ers te kijken en zelfs dan vind ik het woord achterlijk nog tamelijk mild. | |
CANARIS | woensdag 30 juni 2004 @ 14:48 |
Het gaat om een moeder en dochter. Moeder voedt haar kinderen katholiek op en dochter besluit later zelf moslim te worden. Ik moest gelijk aan jou denken. einde quote Prachtig toch dat dat Kan? Is omgedraaid een stukje lastiger nest ce Pas? | |
CANARIS | woensdag 30 juni 2004 @ 14:51 |
waar maken jullie je toch druk om? de Islam zegt : Vrouwen moeten met een hoofddoekje rondlopen. Dat accepteert men dus in Islamitische landen Westere landen zeggen, Vrouwen moeten dat Hoofddoekje in bepaalde functies niet dragen. Wij vinden het een vorm van onderdrukkign en ongepaste klede bnoinnen bepaalde instanties Dat accepteer je gewoon in westere landen Very Punt ook als onze Moslim vrienden hier dat niet ter kentnis wilen nemen. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 15:35 |
quote:Ik ben geen ex-christen en mijn geloof legt mij niks op. Wat zijn volgens jou dan verplichtingen die christenen hebben en waar ik me volgens jou niet aan houd. Daarbij zeg je net zelf dat moslims kunnen zondigen, dat ze dan niet meteen moslim af zijn. Dus een christen zou dat niet kunnen? Jij kunt wel heel krom denken, zeg! | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 15:37 |
quote:Er staat helemaal nergens in het NT dat christenen naar de kerk moeten. Er staat zelfs nergens dat christenen moeten bidden. Jezus heeft de eerste christenen leren bidden om ze een middel te geven om zich tot God te richten. Het is geen plicht. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 15:39 |
quote:De eerste christenen waren dan ook de ware christenen. Helaas zijn hier weinig meer van over. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 15:44 |
quote:Vind dat op zich ook fout. Maar hoeveel van die christenen zijn er nou en hoeveel moslima's zijn verplicht een hoofddoek te dragen. Denk dat er toch een groot verschil is. En daarbij is een rok een normaal kledingstuk, zowel voor binnen als buiten. Een hoofddoek is volgens Nederlandse begrippen geen normaal kledingstuk voor binnen. Vroeger droegen ook veel vrouwen hier een hoofddoek, maar die werd binnen altijd keurig afgezet. En het is natuurlijk belachelijk als je op school je rok en je kousen uit zou moeten trekken. | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 15:44 |
quote:lol leg het verschil is uit ![]() | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 15:48 |
quote:En dan nog waren die ook niet verplicht om te bidden. Niet verplicht naar de kerk te gaan. Wat zijn verplichtingen binnen het christendom waar ik me volgens jou niet aan houd, dat je mij ex-christen noemt? Volgens mij ben jij een ex-moslim, want jij oordeelt over mensen op punten waar alleen God over mag oordelen. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 15:48 |
quote:Het verschil met de huidige gelegenheids-christenen bedoel je? | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 15:48 |
quote:- Heb je naaste lief. Je bent zo intolerant als de pest. Dat lijkt me een goed voorbeeld. | |
Teng | woensdag 30 juni 2004 @ 15:51 |
quote:Ja een rok is een normaal kledingstuk. Maar voor moslims is een hoofddoek dat ook. Warom is het zo moeilijk om te accepteren dat die mensen graag een hoofddoek op zetten. Kunnen we nou niet dat stukje tolerantie naar elkaar toe opbrengen? | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 15:51 |
quote:begin maar met het verschil tussen de eerste christenen en de daaropvolgenden | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 15:54 |
quote:Helaas, dat zit er sinds 11-9 niet meer in. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 15:55 |
quote:Open er maar een topic over. Deze gaat over het turkse verbod op hoofddoeken en het europese hof dat dat goedkeurt. | |
EkstrA | woensdag 30 juni 2004 @ 15:57 |
Een hoofddoek kan je zien als kledingstuk en als politieke uiting. Het zekere voor het onzekere nemen is mijn mening, dus verbod op die hoofddoek! | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 15:57 |
quote:wat typisch weer zeg heel de dag gal spuien en als je erop aangesproken wordt ben je niet thuis. leg het uit of edit het weg ... of ga weg mij om het even | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 15:58 |
quote:Tja, wie ben jij om te bepalen wat ware Christenen zijn? Maar in een zekere zin kan ik het wel met je eens zijn. De mate van 'Christelijkheid' bij de meeste Christenen is bijzonder laag. Het zijn meer, zoals je zelf als zei, gelegenheids-Christenen. Iedereen gelooft, maar op zijn of haar eigen manier. Christenen in de strikte zin van het woord heb je een heel stuk minder in Nederland. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 16:00 |
quote:Pot...ketel....zwart.... Ik heb mijn naasten lief. Sta altijd voor iedereen klaar. De naaste lief hebben wil niet zeggen alles tolereren wat anderen willen, of wat hier tegen de gebruiken ingaat. Naastenliefde heeft niks te maken met tegen een hoofddoek zijn in openbare gebouwen. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 16:00 |
quote:Jij ziet het als politieke uiting. Dat is jouw probleem. Voor moslims is het simpelweg een kledingvoorschrift. Niet-moslims beschouwen het als politiek symbool uit angst voor het onbekende en uit angst voor de aantrekkingskracht van de Islam. Mensen als jij moeten toch wat om de Islam in een kwaad daglicht te plaatsen. btw. Wiens kloon ben je? | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 16:02 |
quote:Mag ik hieruit concluderen dat je me niet tegenspreekt en dus akkoord gaat? | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 16:02 |
open een topic over klonen. Deze gaat over het turkse verbod op hoofddoeken en het europese hof dat dat goedkeurt. | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 16:03 |
quote:ik denk dat je eruit kan concluderen dat jij wel de laatste bent die over intolerantie moet praten | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 16:04 |
quote:Nee, heb mijn post al geëdit. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 16:05 |
quote:Want? Omdat ik voor persoonlijke vrijheden ben ![]() | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 16:05 |
Kirmi gaat hier niet op in, dus is hij het er mee eens.quote: | |
Mylene | woensdag 30 juni 2004 @ 16:07 |
quote:Gelukkig kijken wij er hier in Nederland anders tegen aan. Wat ze in andere landen doen boeit niet echt. Een kamermeerderheid voelt er net als de regering namelijk niets voor om het dragen van hoofddoeken in bepaalde functies te verbieden. De meeste fracties vinden dat de huidige kledingregels voldoen en willen ze niet tornen aan de vrijheid die op dit gebied heerst ![]() | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 16:08 |
quote:nee omdat je intolerant bent | |
Koos Voos | woensdag 30 juni 2004 @ 16:08 |
Imaan KirmiziBeyaz lult weer eens een topic vol en toont wederom aan dat hij een andere mening niet kan respecteren..vast en zeker zo'n nepmoslim ![]() | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 16:08 |
quote:Niet echt. Je staat voor iedereen klaar, als het maar geen moslim is. Je naaste lief hebben is je naaste respecteren om zijn/haar mening. Ze dus niets opdringen. Staat ergens beschreven wat de gebruiken zijn in NL. Ik ben hier geboren en ik ken heel wat over dit land, maar het gebruik om een hoofddoek te verbieden komt me niet bekend voor. Het heeft inderdaad niets met naastenliefde of niet te maken. Het heeft met het schijnheilige van ex-christenen als jij te maken. Wel zogenaamd alle religieuze symbolen verbieden, maar met kleine kruisjes en kleine davidssterren, ook al zijn ze duidelijk zichtbaar, is niets mis. De profeet Isa (as) zou zich schamen om zijn volgelingen. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 16:09 |
quote:jegens? | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 16:09 |
quote:ja helaas waren de eerste moslims de ware moslims en die zijn inmiddels uitgestorven | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 16:10 |
quote:iedereen die niet dezelfde kant als jij opkijkt | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 16:10 |
quote:Dat is niet moeilijk, vooral als ik onder de gebruikelijke groep potentiëlen vertoef. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 16:10 |
quote:Welke concrete vorm van intolerantie laat ik zien? | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 16:11 |
quote:Open er maar een topic over. Deze gaat over het turkse verbod op hoofddoeken en het europese hof dat dat goedkeurt. | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 16:11 |
quote:Dat gaat ook een beetje moeilijk met het CDA in het kabinet. Er zal wel ooit een keer duidelijkheid moeten komen op dit gebied. De huidige kledingregels zijn nog te vaag en kunnen altijd aangevochten worden. | |
KirmiziBeyaz | woensdag 30 juni 2004 @ 16:12 |
quote:Jammer van je betoog in FB trouwens. | |
R@b | woensdag 30 juni 2004 @ 16:14 |
quote:En een terechte en verstandige goedkeuring van het Europees Hof voor de Rechten van de Mens . Hieruit kunnen Frankrijk en Duitse deelstaten bovendien veel steun halen, om middels het verbod op de hoofddoek de oprukkende fundamentalistische islam paal en perk te stellen. Nu Nederland nog....... ![]() | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 16:14 |
quote:je vind het jammer omdat? | |
nikk | woensdag 30 juni 2004 @ 16:27 |
quote:Laten we het hopen. Ik vrees alleen dat het nog lang zal duren. | |
Gia | woensdag 30 juni 2004 @ 16:30 |
quote:Ik help in voorkomende gevallen ook moslims, waarom niet? Ik zeg ook niet dat ergens beschreven staat dat een hoofddoek geen Nederlands gebruik is, het is van vroeger uit netjes om je pet/ hoed / hoofddoek af te zetten als je ergens binnen gaat. Het werd zelfs als onfatsoenlijk gezien als je dat niet deed. | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 17:20 |
quote:geen reactie? dan doe ik het zelf, jij vind het jammer omdat het niet in je straatje past, daarom ben je intolerant. ik quote je daarnet niet voor nix, uit dat oude christenen, nieuwe christenen, waren christenen geblaat blijkt ook je intolerantie. je bent net als Rumsfeld met zijn oude europa (was het niet met hem eens) en nieuwe europa (was het wel met hem eens). | |
Elgigante | woensdag 30 juni 2004 @ 17:52 |
quote:Persoonlijke vrijheden als: -keuze tussen het wel of niet dragen van een hoofdoek zonder daarvoor veroordeeld tw worden door de gemeenschap? - keuze voor abortus? - keuze voor vreemdgaan? - keuze om alcohol te drinken? | |
sp3c | woensdag 30 juni 2004 @ 17:56 |
nee niet die persoonlijke vrijheden | |
Akkersloot | woensdag 30 juni 2004 @ 18:00 |
quote:Nee, ik reageerd op "zijn geloof". Geloof heb je van een ander én geloof is géén kennis. | |
Akkersloot | woensdag 30 juni 2004 @ 18:03 |
quote:Fundamentalistisch. Als jij je geloof over het hiernamaals kennis noemt. Een normaal mens weet dat iets over het hiernamaals alleen maar geloof is. | |
Akkersloot | woensdag 30 juni 2004 @ 18:10 |
quote:Vragen ze die dochter ook of dat ze gelooft dat ongelovigen naar de hel gaan. Al weer de zoveelste modegril moslimaatje ![]() | |
Akkersloot | woensdag 30 juni 2004 @ 18:13 |
quote:En ik moet weer aan jou denken met je quote "als mijn zoon homo mocht zijn stuur ik hem naar Turkijke om hem te genezen". ![]() | |
Akkersloot | woensdag 30 juni 2004 @ 18:16 |
quote:Nee hoor zo werkt dat hoofddoekje niet. Dat meisje voelt zich zonder hoofddoekje gewoon naakt. En dat noemen ze dan een "religieus symbool". Je naakt voelen zonder religieus symbool ![]() | |
Akkersloot | woensdag 30 juni 2004 @ 18:21 |
quote: ![]() | |
Akkersloot | woensdag 30 juni 2004 @ 18:32 |
quote: ![]() | |
Akkersloot | woensdag 30 juni 2004 @ 18:37 |
quote:Zei ook David Koresh, een andere "profeet" dan Mohammed. | |
Akkersloot | woensdag 30 juni 2004 @ 22:02 |
Kan iemand nog dat vers uit de koran vermelden waar volgens sommige moslims de hoofddoek voor vrouwen verplicht is ? | |
Ringo | woensdag 30 juni 2004 @ 22:57 |
quote:Een hoofddoekjesverbod in openbare gebouwen heeft inderdaad niets met naastenliefde te maken. Ik denk dat je beter de ME op sommige vrouwen zou willen afsturen om hen hun hoofddoek te doen afwerpen. Maar wiens idee dát nou weer zou zijn, weet ik niet. [ Bericht 19% gewijzigd door Ringo op 30-06-2004 23:09:31 ] | |
Tarak | donderdag 1 juli 2004 @ 00:57 |
quote:Nee dat kan niemand, omdat het men heeft in de Koran over bedekken van bepaalde lichaamsdelen. En het onduidelijk is of alleen de vrouwen van Mohammed zich moeten bedekken of alle vrouwen. Dus diverse interpretatiemogelijkheden. | |
reconquista | donderdag 1 juli 2004 @ 01:09 |
-flame- [ Bericht 98% gewijzigd door NorthernStar op 01-07-2004 01:12:01 ] | |
Tarak | donderdag 1 juli 2004 @ 01:11 |
quote:Nee, dat is naastenliefde helemaal niet. Naastenliefde is een ander in z'n waarde laten als dat mogelijk is en iemand terzijde staan als dat nodig en mogelijk is. Een absolute vorm van respect maakt het niet mogelijk een ander kritisch tegemoet treden, wat soms ook een vorm van naastenliefde kan zijn. Respect is iets wat je moet verdienen door bijvoorbeeld anderen naastenliefde te betonen en heeft niets met naastenliefde an sich te maken. Door verkeerd gebruik van het woord respect door groepen die niet goed weten wat het woord betekent werkt het gebruik van het woord "respect" trouwens de laaste tijd alleen maar op de lachspieren. quote:Jammer dat je de discussie nog steeds niet begrijpt. quote:Wie zonder zonde is werpe de eerste steen. (Ik kan wel over onthoofden en dat op video opnemen gaan beginnen en wat Mohammed daar van zou vinden, maar ik dacht laat ik dat onderwerp nou eens rusten) | |
NorthernStar | donderdag 1 juli 2004 @ 01:16 |
quote:Wat begrijpt hij dan niet? Ze hebben van de EU groen licht gekregen om religieuze uitingen op universiteiten te verbieden. Er staat geen islamitische uitingen, maar religieuze uitingen. Dus daar vallen kruisjes, keppeltjes en tulbanden toch ook onder? Het is het één of het ander. | |
Loedertje | donderdag 1 juli 2004 @ 01:19 |
quote:En een kruisje slaan voordat je aan je examen begint = ook exit denk je? | |
reconquista | donderdag 1 juli 2004 @ 01:19 |
-en nu kappen- [ Bericht 95% gewijzigd door NorthernStar op 01-07-2004 01:24:02 ] | |
tvlxd | donderdag 1 juli 2004 @ 01:20 |
Absurd natuurlijk. Een overheid dient de scheiding tussen kerk en staat te eerbiedigen en niet te schenden door het dragen van religieuze uitingen door studenten te verbieden op onderwijsinstellingen. Dit is echter waarschijnlijk wel een logisch gevolg van de Turkse inspanningen om de religie uit de maatschappij te weren, toch blijft het een kwalijke zaak. Net zoals het verbieden van zulke uitingen op Franse scholen. Helaas, hier gaan de verworvenheden van de Verlichting. | |
NorthernStar | donderdag 1 juli 2004 @ 01:23 |
quote:Absoluut! En onderbroeken mogen ook niet want daar zit ook een kruis in. ![]() Nee het gaat toch om religieuze uitingen in de vorm van hoofddeksels of symbolen? Volgens mij kunnen ze het niet eens alleen op hoofddoeken toespitsen want dat is wel in strijd met wat het Europees Hof voor de Rechten van de Mens zegt en straks in de Europeese grondwet komt te staan. | |
reconquista | donderdag 1 juli 2004 @ 01:26 |
-verwijderd- [ Bericht 96% gewijzigd door NorthernStar op 01-07-2004 01:27:06 ] | |
Tarak | donderdag 1 juli 2004 @ 01:29 |
quote: quote:KirmiziBeyaz heeft het over ALLE religieuze symbolen verbieden (vermoedelijk doelt hij daarbij op de gehele openbare ruimte). Daar is geen sprake van. Er ligt nu een uitspraak over staatinstellingen, in dit geval een Rijksuniversiteit. En KirmiziBeyaz legt een non-verband tussen "schijnheilige ex-Christenen" en dit vonnis neer. Terwijl de discussie behoort te gaan over de neutraliteit over de overheid. "Een ethnisch diversere samenleving vereist een meer neutrale overheid" zo sprak Paul Cliteur vorige week maandag tijdens het multikul debat in Groningen. En daar sluit ik me graag bij aan. | |
Tarak | donderdag 1 juli 2004 @ 01:34 |
quote:In Nederland gaan nog steeds vrij veel Christenen naar een openbare school, omdat hun ouders van mening zijn dat de overheid het onderwijs behoort te regelen en de kerk daar niets mee te maken heeft. De schoolstrijd is van pffff 1920 geloof ik en van deze schoolstrijd heb je dus nog steeds de restanten in NL Deze discussie tussen een absolute scheiding van kerk en staat heeft in NL ook lange tijd gespeeld. Overigens vind ik niet dat een overheid de scheiding tussen kerk en staat schendt als een hoofddoek op een bepaalde plek gemotiveerd verboden wordt. Of dit nu ook studenten aan een onderwijsinstelling moet gelden is een tweede. Anderszijds ken ik de Turkse seculiere cultuur onvoldoende. Ik weet dat ambtenaren geen hoofddoek mogen dragen en ik dacht ook leerlingen op lagere scholen. Als dat zo zou zijn dan zou een verbod op het dragen van een hoofddoek op de universiteit daar wel bij aansluiten. [ Bericht 9% gewijzigd door Tarak op 01-07-2004 01:43:22 ] | |
NorthernStar | donderdag 1 juli 2004 @ 01:36 |
quote:Persoonlijk ben ik ook voor een zo neutraal mogelijke overheid. Geen rechters met kruizen om, geen gemeente-ambtenaren met keppeltjes op en geen leraressen (op openbare cq. staatsscholen) met hoofddoekjes op. Maar ik ben het wel eens met KB dat het hypocriet is om het alleen toe te juigen als het alleen om hoofddoekjes gaat (wat hier niet het geval is) en dat andere uitingen en symbolen een uitzonderingspositie zouden moeten krijgen. Da's gewoon anti-islam en heeft op haar beurt weer niks in dit topic te zoeken. ![]() | |
tvlxd | donderdag 1 juli 2004 @ 01:36 |
quote:Dit is toch het goed recht van deze ouders. Hulde voor deze ouders. Hulde voor deze scholen. Scholen horen te beslissen hoe iets zit. Een school kan zeggen: geen hoofddoeken, goed, maar dan ook geen petjes. Mag men geen petjes, dan ook geen hoofddoeken. Dit is een regel die de scholen zelf bepalen en daar heeft de overheid niets mee te maken. | |
Tarak | donderdag 1 juli 2004 @ 01:42 |
quote:Beide zaken ben ik met je eens. | |
Akkersloot | donderdag 1 juli 2004 @ 06:23 |
quote:Een kruisje slaan staat niet voor een bepaalde doctrine zoals een hoofddoek. Als je van mening bent dat (alleen) vrouwen al hun haren moeten bedekken heb je een doctrine. Niet als je een kruisje slaat. | |
Teng | donderdag 1 juli 2004 @ 09:32 |
quote:Ze hebben niet van de EU groen licht gekregen, maar van het Europese Hof voor de Rechten van de Mens. Dit is een organ van de Raad van Europa. Die Raad heeft veel meer leden dan de EU. Er is eerder in dit topic een link gepost waarop het vrij aardig uitgelegd wordt. -edit- Dit is de link -edit- quote:Een kruisje slaan is wel een echte geloofsuiting. En daar heb ik je in dit topic ook al fel tegen gehoord. Of wil je een verschil maken tussen verschillende geloofsuitingen? [ Bericht 5% gewijzigd door Teng op 01-07-2004 09:34:15 (link toegevoegd) ] | |
-Lotte- | donderdag 1 juli 2004 @ 09:37 |
Wat zou de volgende stap zijn... mensen die willen vasten eten naar binnen proppen? Of gaan ze de rode stip op de voorhoofden van indo's nu weg werken met make-up ofzo? | |
-Lotte- | donderdag 1 juli 2004 @ 09:43 |
quote:Weet wel een plek in de bijbel... (1 Korinthiërs 11:4-10) 4 Iedere man die bij het bidden of profeteren iets op het hoofd heeft, maakt zijn hoofd te schande; 5 maar iedere vrouw die met ongedekt hoofd bidt of profeteert, maakt haar hoofd te schande, want het is precies hetzelfde als was zij een [vrouw] met een kaalgeschoren hoofd. 6 Want indien een vrouw [haar hoofd] niet bedekt, moet zij ook maar kortgeknipt worden; indien het echter voor een vrouw een schande is kortgeknipt of kaalgeschoren te zijn, dan moet zij [haar hoofd] bedekken. 7 Want een man behoort zijn hoofd niet gedekt te hebben, daar hij Gods beeld en heerlijkheid is; maar de vrouw is de heerlijkheid van de man. 8 Want de man is niet uit de vrouw, maar de vrouw uit de man; 9 en, wat meer zegt, de man werd niet ter wille van de vrouw geschapen, maar de vrouw ter wille van de man. 10 Daarom behoort de vrouw een teken van gezag op haar hoofd te hebben ter wille van de engelen. Nou ben ik al geen Paulus-fan... maar ik vraag mij af in wat voor context je zoiets moet lezen. Ik zou er wel mee kunnen leven dat als een man en vrouw samen zijn, dat de man bijv. voorgaat in gebed. Maar zulke teksten worden voornamelijk gebruikt om even de superieure positie van de man aan te halen en de zwakke positie van de vrouw. Andere teksten spreken veel meer gelijkheid uit en als bijvoorbeeld een tegenhanger, moet je een gelijk gewicht geven... anders val je om ![]() | |
Festen | donderdag 1 juli 2004 @ 10:33 |
[quote:Probleem is dat je geen enkel heilig boek als een DHL-pakketje van God/Allah moet zien, elk geschreven woord is mensenwerk. Ook hier geldt dat de context belangrijk is: in Corinthië waren veel prostituees kaalgeschoren om makkelijker herkenbaar te zijn (je moet wat, zonder rode lampen). Om mannen tijdens een dienst niet teveel af te leiden (je zou maar tussen twee kale dames ingeklemd zitten), werd aan alle vrouwen verzocht hun hoofd te bedekken. Dit is in het Nederland van 2004 dus niet relevant meer. Het wordt tijd dat we seksisme net zo serieus nemen als racisme: net zoals een bomberjack met Keltisch kruis op veel scholen niet welkom is, kan een hoofddoekje ook geweigerd worden. Dat is ook meteen het grote verschil met een kruisje aan een hangertje (als eeuwig tegenvoorbeeld): dat is geen symbool van mannelijke superioriteit, en schoonheid die "bezit" is van de man. | |
Teng | donderdag 1 juli 2004 @ 10:43 |
quote:Jouw redenatie volgend zou je bijvoorbeeld keppeltjes en die krullen (zal vast een mooi woord voor zijn weet iemand dat?) van joodse mannen verbieden in openbare ruimtes. Dat is namelijk alleen voorbehouden aan de mannen. Daarnaast denk ik dat er, zeker in Nederland, een hoop moslima's zijn die zelf graag een hoofddoek willen dragen. Ook om uit te dragen dat ze moslim zijn, of voor mijn part om hun ouders een plezier te doen. Wie zijn wij dan om hun dat recht te ontzeggen? | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 10:56 |
quote:Wel waar. Ik ben tegen opzichtige religieuze uitingen. Duidelijk zichtbaar is in mijn ogen opzichtig. En trouwens, hier vallen kleine halve maantjes ook onder. | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:07 |
quote:Ik vind een klein kruisje, sterretje of maantje om de nek ook opzichtig. Alles verbieden dus wat ook maar naar religie riekt. Dus ook zogenaamde G-sus kleding en alles waar een kruis, maan of davidsster op staat afgebeeld. Dat is consequent zijn. Niet dat hypocriete gedraai dat je zogenaamd niet enkel de moslims wilt benadelen. Het is namelijk erg doorzichtig. | |
Teng | donderdag 1 juli 2004 @ 11:13 |
quote:Je moet natuurlijk wel lezen wat er gezegd wordt he. Gia zegt dat ze duidelijk zichtbare symbolen onder opzichtig vindt vallen. Je moet niet in alles een aanval op de Islam zoeken. Dat geeft een heel onplezierige discussie. | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:15 |
quote:Duidelijk zichtbare kleine kettinkjes vindt zij niet opzichtig. Je loopt niet lang genoeg mee in de discussie, het is niet jouw schuld. | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 11:18 |
quote:Jaha! quote:En ter vergelijking ook in het Engels: quote:Zoals je ziet heeft de nederlandse versie het over de passie beheersen waar de Engelse iets duidelijker is met guard her private parts. Nog een verschil. Nederlands: schoonheid niet tonen. Engels: don't display ornaments. Als ik dit vers lees, dan lees ik duidelijk dat het de bedoeling is om de vrouwelijke vormen te bedekken. Mohammed vond dat ze daar prima hun hoofddoeken voor konden gebruiken. Hoofddoeken die ze toch al droegen, want dat deed in die tijd iedereen in die woestijn waar Mohammed woonde. Er staat dus niet dat ze verplicht zijn een hoofddoek te dragen. Er staat ook niet dat ze hun haar moeten bedekken. | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:20 |
quote:Er staat ook niet in dat ze geen hotpants en geen korte topjes mogen dragen. Wat is je punt? Sinds wanneer ben jij als ex-christen de islam-expert ![]() | |
Teng | donderdag 1 juli 2004 @ 11:21 |
quote:Pardon. ![]() | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 11:21 |
quote:Leer nou eens lezen: quote:Ik zeg toch dat ik tegen duidelijk zichtbare kettinkjes ben. Met kruisje, met maantje of met ster. Als het onder de kleren gedragen wordt is het prima. | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 11:22 |
quote:KB leest alleen maar wat hij wil lezen. | |
Teng | donderdag 1 juli 2004 @ 11:23 |
quote:Ze geeft haar interpretatie van het Koranvers. Dat is haar goed recht. Het zou je sieren als je inhoudelijk de discussie aangaat e niet steeds roept dat ze er niks vanaf weet als ex-christen (wat ze ook al aangegeven heeft niet te zijn). -edit- Wat is jouw interpretatie van het vers? -edit- [ Bericht 5% gewijzigd door Teng op 01-07-2004 11:24:02 (toevoeging) ] | |
Loedertje | donderdag 1 juli 2004 @ 11:23 |
Eigenlijk verbieden ze vrouwen om zich te kleden zoals zij dat willen en ontnemen zij hen het recht van gelijkheid doordat vrouwen niet kunnen studeren en zij zo niet gelijkwaardig zijn aan de man. De discussie over publieke functies kan ik nog begrijpen omdat bijvoorbeeld een agent in functie niet hoort uit te stralen wat zijn religie of voorkeuren zijn op politiek vlak maar in Jongeren (studenten) zitten allen in een fase waarin men nog zoekende is, de ene student is rasta, de andere punk. Rasta(dreads!) ook maar verbieden omdat dat niet altijd slechts een modeverschijnsel is maar er ook iets achter kan zitten? | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:24 |
quote:Niet deze topic. Gia loopt al wat langer te zeveren met haar 'kennis' van de Islam. | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:25 |
quote:Onder de kleding geen probleem. Het is echter eerder regel dan uitzondering dat ze expres getoond worden boven het shirt of in het zicht bij de v-hals. | |
Teng | donderdag 1 juli 2004 @ 11:25 |
quote:En waarom kun je als niet-moslim geen kennis hebben van de Islam? | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 11:27 |
quote:Ik vind dat je dat er wel uit kunt halen. Je moet je schoonheid bedekken, waaronder de boezem. In het Engels The private parts. Denk toch echt wel dat daar boezem en billen onder vallen. Maar ja, als de zogenaamde wijze mannen een woord als ornament of schoonheid alleen interpreteren als heur haar! dan is het duidelijk dat het alleen maar om puur onderdrukking gaat. Zo'n hoofddoek heeft ook totaal zijn functie verloren als je sommige moslima's door de stad ziet flaneren in een korte rok, strak shirt en dan het haar strak ingepakt. Ik denk echt dat Mohammed het zo niet bedoeld heeft. En trouwens, waarom mag ik niet oordelen over Koranverzen, en haal jij ook weleens bijbelverzen aan, alsof jij een bijbelexpert bent! | |
Loedertje | donderdag 1 juli 2004 @ 11:28 |
quote:Sorry , maar ik weet eigenlijk wel zeker dat deze dame er 100 keer vrouwelijker uitziet als jij. ![]() Ben het dus niet met je uitleg eens. | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:29 |
quote:Zij gelooft niet eens in de Koran, wat heeft zij te interpreteren? Zij pikt er datgene uit wat haar bevalt en interpreteert dat zodat het in haar anti-Islam straatje past. Het zou haar eerder sieren om enkel te praten over zaken waar ze verstand van heeft, wat dat ook moge zijn. Of is het heel gewoon dat iedereen maar interpreteert wat hij/zij wil, ook al weet die persoon niets van dat onderwerp. Nee, de media zijn geen goede bron. | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 11:29 |
quote:Doet de Koran dat niet ook? | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 11:31 |
quote:Heb je gelijk in. Maar in de koran staat dat vrouwelijke vormen bedekt moeten zijn, en bij die dame is het nogal zichtbaar. Punt is, dat er niet staat dat het haar bedekt moet worden en er niet staat dat een hoofddoek verplicht is. | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:33 |
quote:Nee, ik heb nooit in mijn leven bijbelverzen aangehaald. Al zou ik dat wel doen, dan nog zie ik geen probleem. De bijbel is voor mij ook een heilig boek. Ik zou er dus nooit aan denken om daar slecht over te denken. Dat kan ik van jou en je mening en je intentie over de Koran niet zeggen. | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 11:33 |
quote:Jij beweert toch ook dat ik geen goed christen ben. Wat weet jij nou van de bijbel en van het christendom. Je bent geen Christen, dus hoe kun jij nou oordelen wie een goed christen is en wie niet. | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 11:34 |
quote:Ik zeg alleen maar wat er letterlijk staat. Aangezien je daar niet onderuit kunt, ga je maar flamen. Typisch. | |
Teng | donderdag 1 juli 2004 @ 11:35 |
quote:Je hoeft volgens mij niet in een heilig boek te geloven om er dingen uit te interpreteren. En ja, je interpreteert ze dan op jouw manier. Maar dat doe jij ook, en jij gelooft in de Koran. En dat doen de Schriftgeleerden ook. Zij maken ook maar een interpretatie. E die is niet heilig. Die is moment en persoonsafhankelijk. Verder heb ik in ieder geval mijn kennis over de Islam gewoon van school gehaald (levensbeschouwing, zie je wel dat dat vak nog nut heeft ![]() | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:35 |
quote:Er staat in de Koran ook niet dat je 5 keer per dag moet bidden en toch doen we het. Raar he. Sinds wanneer ben jij als ex-christen trouwens de Islam-expert? Je schijnt wel heel goed te weten wat er bedoeld wordt, terwijl islam-geleerden het er al eeuwen overeens zijn. Vind je het erg dat ik je dan behoorlijk lachwekkend vindt overkomen? | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:37 |
quote:Ik wist niet dat jij arabisch kon lezen ![]() | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:38 |
quote:En toen kwam je tot de conclusie dat moslims eigelijk geen hoofddoek hoeven? | |
Loedertje | donderdag 1 juli 2004 @ 11:38 |
quote:Dat is een vrije keuze van die vrouwen nietwaar? Zij kiezen voor het geloof en het volgen van texten die al eeuwenoud zijn. | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 11:39 |
quote:Sinds wanneer ben jij als ex-moslim christenexpert, dat jij kunt bepalen wie christen is en wie niet. Ik vind jou behoorlijk lachwekkend, want antwoord geven op normale vragen is te moeilijk. Zoals Teng al zei, zijn die zogenaamde geleerden niet heilig, net zomin als hun interpretatie. Vind het behoorlijk lachwekkend als je met schoonheid van een vrouw alleen het haar bedoelt. Dan ben je wel erg blind. Volgens jou mag een vrouw dus naakt rondlopen, als ze haar haar maar inpakt. | |
Loedertje | donderdag 1 juli 2004 @ 11:40 |
Trouwens Gia, om even terug te komen opdie *vrije wil*. Jij leerde je zoons ook dat JOUW god belangrijk is en overtuigde hen van je gelijk door hen naar zondagschool e.d. te sturen . Zij hebben commune gedaan (uit vrije wil neem ik aan? ) En dát, terwijl je zoon(s) jaren jonger waren dan de dames die nu in de belangstelling staan. Kunnen we er dan niet vanuit gaan dat deze dames zelf wel kunnen bepalen WAT en WAARIN ze willen geloven en welke texten hen aanspreken? Je gaat daar bij je eigen kids, die vele malen jonger zijn, toch ook vanuit dat dit kan? | |
Elgigante | donderdag 1 juli 2004 @ 11:41 |
quote:Waarom is Gia een ex-christen? | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 11:43 |
quote:Tja, dat zeg jij weer. Volgens KB is het een plicht. Doen ze dat niet dan begaan ze een zonde. Maar het is geen zonde als ze het van het land waar ze wonen niet mogen. Nou, dan is er toch geen probleem. Net zo min als het een probleem is, dat vrouwen, ook niet islamitische, in Iran hun hoofd moeten bedekken. Je moet je houden aan de wetten van een land. | |
Teng | donderdag 1 juli 2004 @ 11:45 |
Er is hier nu nogal wat spanning tussen de geloven. Tenminste zo voelt het voor mij. Zeker als het gaat over de interpretatie van de Heilige Boeken. Dus even geheel offtopic iets anders er tussendoor. Want Lessing (duitse schrijver) heeft hier volgens mij eens een heel goed verhaal over geschreven Nathan der Weise die op een gegeven moment aan een sultan de parabel van de drie ringen verteld:quote:Bron En hier vind ik ook nog een mooie interpretatie ervan staan: quote:Bron Sta er even bij stil, dat is alles wat ik vraag. | |
Gia | donderdag 1 juli 2004 @ 11:48 |
quote:Mijn kinderen zijn niet naar een zondagsschool geweest. Volgens mij bestaat dat niet eens meer. Ze zijn gedoopt, hebben hun communie gedaan en de oudste heeft uit eigen vrije wil, afgelopen november, het vormsel gedaan. Als hij niets had gezien in het geloof, had hij dat niet gedaan en was daar ook niets mis mee. Verder lopen ze op geen enkele manier met hun geloof te koop. Niemand heeft er last van of kan er aanstoot aan nemen, omdat niemand het aan ze ziet. En ja, die dames mogen zelf weten wat ze geloven. Maar een regering mag wetten maken die niet stroken met de heilige boeken en daar hebben die dames zich dan ook aan te houden. Als een regering niet wil dat iemands geloof zichtbaar is in openbare gebouwen, dan heb je je daar aan te houden. En dat geldt voor iedereen. De koran gaat niet boven een wet. En daar gaat het om, niet om wat je gelooft of niet, maar de wet. | |
Teng | donderdag 1 juli 2004 @ 11:49 |
quote:Lees mijn posts nog eens na. Ik pleit hier tegen het verbod op religieuze uitinge omdat ik vind dat mensen de keuze verdienen. Ik heb ook nergens gezegd dat moslims volgens mij geen hoofddoek behoren te dragen. Je moet wel een beetje op blijven letten. ![]() | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:50 |
quote:Nou nee. Het is niet of of. Het is en en. Dus en hoofd en benen en armen en borst. Kortom, alles wat een vrouw aantrekkelijk maakt. | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:53 |
quote:Ik stond erbij stil en kwam tot de conclusie dat de Islam de opvolger is van de voorgaande 2. De meest geavanceerde versie dus. De Islam had niet bestaan als de 'christenen' na de oer-christenen hun geloof niet zo hadden verdraaid en bijeengerapen. De Islam is nu bij ons als verlossing. Itt de andere boeken zijn alle Korans identiek. Er is dus in feite maar 1 Koran en dat is het woord van Allah. | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:55 |
quote:Jij bent natuurlijk maar al te blij met wetten in je land die voornamelijk tegen moslims, je grootste vijanden, gericht zijn. Voor jou is alles best, zolang het de wind uit de zeilen van de Islam haalt. En ja, deze schijnheiligheid is typerend. | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 11:56 |
quote:Zeg dan gewoon wat je bedoelt en waar je voor staat. | |
Teng | donderdag 1 juli 2004 @ 11:59 |
quote: ![]() ![]() | |
KirmiziBeyaz | donderdag 1 juli 2004 @ 12:01 |
vol=vol | |
Loedertje | donderdag 1 juli 2004 @ 12:02 |
quote:Ik heb geen idee wat * het vormsel* is ![]() Maar je schrijft nu zelf dat hij uit eigen vrije wil een keuze kan maken nietwaar? (bij dat dopen het ik sowieso wat twijfels maar dat terzijde) quote:Aanstoot ? Last van? Leg mij dan eens uit in wat voor vorm men LAST kan hebben van een studente met een hoofddoek of er aanstoot aan kan nemen? quote:Ik ben voor vrijheid van kleding, en daar hoort die hoofddoek ook bij. Iedereen zou mogen aantrekken wat hij/zij wil . (bepaalde beroepsfuncties met een kledingetiquette daargelaten) quote:Ah... Voor iedereen? Dus ook de SGP mag van nu af aan niet meer meedoen aan debatten e.d., immers zij dragen hun geloof in woorden uit in openbare gebouwen! CDA ook maar weg uit de kamer, immers, alleen hun naam is al aanstootgevend! |