NWS Nieuws & Achtergronden
Discussieer hier diepgaander over de actualiteiten.
quote:Op vrijdag 22 september 2017 15:20 schreef 2NutZ het volgende:
[..]
Ja, je praat idd een hoop poep. True story.
"Hoka Hey!"
Nee ik dump poep net zoals ik jou zo ga dumpen als reactiepartner. Daar dat ik jouw bijdragen niet eens zou kunnen kwalificeren als een gesprek.quote:
[..]
Ja, je praat idd een hoop poep. True story.
Ik schijn enige irritatie op te merken bij deze hoog begaafde ......................quote:Op vrijdag 22 september 2017 15:24 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Nee ik dump poep net zoals ik jou zo ga dumpen als reactiepartner. Daar dat ik jouw bijdragen niet eens zou kunnen kwalificeren als een gesprek.
"Hoka Hey!"
wie ben jij in godsnaam ?quote:Op vrijdag 22 september 2017 15:26 schreef matspontius het volgende:
[..]
Ik schijn enige irritatie op te merken bij deze hoog begaafde ......................
Succes manquote:
[..]
Nee ik dump poep net zoals ik jou zo ga dumpen als reactiepartner. Daar dat ik jouw bijdragen niet eens zou kunnen kwalificeren als een gesprek.
* Je mag wel een iets normalere toon aanslaan. Realiseer je goed dat dit slechts jouw mening is.
Op zondag 8 december 2013 00:01 schreef Karina het volgende:
Dat gaat me te diep sp3c, daar is het te laat voor.
Dat gaat me te diep sp3c, daar is het te laat voor.
De valkuil waar onze leiders in gaan vallen is dat ze gaan proberen te bewijzen dat moslims vooral niet gediscrimineerd worden. Terwijl moslims hiermee een raakvlak met de Mohammedaanse zeitgeist proberen te scheppen, wat hen volgens de sharia het recht geeft om nog meer in opstand te komen tegen de niet-islamitische autoriteiten.
Serieuze vraag: horen mensen die de sharia willen niet juist wel gediscrimineerd te worden?
[ Bericht 2% gewijzigd door geavanceerd op 22-09-2017 15:50:50 ]
Serieuze vraag: horen mensen die de sharia willen niet juist wel gediscrimineerd te worden?
[ Bericht 2% gewijzigd door geavanceerd op 22-09-2017 15:50:50 ]
Nog een overeenkomst? Takfir komt nagenoeg niet voor bij de overige moslimgroeperingen, al hemelaal niet als het gaat om dezelfde stroming dus nee dat is niet echt een overeenkomst. Daarom is het Wahhabisme uniek en onderscheidend in.quote:
[..]
Nog een overeenkomst inderdaad. Zeggen dat de moslims die zich niet gedragen zoals wat zij moslim vinden geen moslims zijn. Dat doen de keurige moslims natuurlijk (meestal dan) net zo goed over de jihadisten. Feit blijft dat het allemaal moslims zijn.
[..]
Of iemand wel of geen bloemen geeft aan z'n moeder zegt exact niets over of hij een jihadist is of niet.
Mijn vraag is of volgens jouw definitie het geven van een bloem aan je moeder. Dus de specifiek daad op zichzelf je een jihadist maakt. Gezien je daarmee ook mee doet aan de jihad.
30 procent voelt zich gediscrimineerd afgelopen 5 jaar op religieuze gronden. Vind het in principe wel meevallen, had verwacht dat het percentage veel hoger zou zijn.
Kletspraat.quote:Op vrijdag 22 september 2017 15:39 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Nog een overeenkomst? Takfir komt nagenoeg niet voor bij de overige moslimgroeperingen, al hemelaal niet als het gaat om dezelfde stroming dus nee dat is niet echt een overeenkomst. Daarom is het Wahhabisme uniek en onderscheidend in.
Mijn vraag is of volgens jouw definitie het geven van een bloem aan je moeder. Dus de specifiek daad op zichzelf je een jihadist maakt. Gezien je daarmee ook mee doet aan de jihad.
---------------------------------------
Islamic Law:
There is also a consensus by all four schools of Sunni Islamic jurisprudence (i.e., Maliki, Hanbali, Hanafi, and Shafii), as well as classical Shiite jurists, that apostates from Islam must be put to death. The process of declaring a person to be an apostate is known as takfir and the disbeliever is called a murtad.
Averroes (d. 1198), the renowned philosopher and scholar of the natural sciences, who was also an important Maliki jurist, provided this typical Muslim legal opinion on the punishment for apostasy: "An apostate...is to be executed by agreement in the case of a man, because of the words of the Prophet, 'Slay those who change their din [religion]'...Asking the apostate to repent was stipulated as a condition...prior to his execution."
----------------------------------
Sunni dus en niet alleen Wahhabisme...
Er is inderdaad een verschil tussen jihad en jihadist. In vrijwel alle contexten wordt jihadist gebruikt als een militante strijd waarmee je gewelddadig bezig bent. Beetje het verschil met sociaal en socialist.quote:
[..]
Ik heb geen eigen defininite van jihad of wat een jihadist is. Het is ook niet productief om dat te hebben, want dan ga je naast de realiteit lopen. Het is hun wetgeving, zij bepalen wat wel en niet een jihadist is, en alleen door die te kennen kun je die effectief bestrijden. Als je je eigen definities en interpretaties hanteert dan verdwaal je, en dat zie je bijvoorbeeld met de introductie van het woord islamist gebeuren. Het woord bestaat niet in de islam of in de islamitische wereld, het is puur een woord dat in het Westen ontstaan is om het verband tussen islam, moslims en politiek kunstmatig te kunnen scheiden.
""He who provides the equipment for a soldier in jihad has himself performed jihad".
Als de moeder zichzelf gaat opblazen en daarbij een vermomming nodig heeft, bijvoorbeeld een bos bloemen om de bom in te verstoppen, en je geeft haar met dat doel een bos bloemen, dan lijkt het dat je wel binnen de definitie jihadist valt.
Daarnaast is jihad niet uitsluitend fysieke oorlogvoering.
Zo kan je ook een andere Hadith nemen waarbij Mohammed zegt dat als je lief bent tegen je moeder of de hongerige buren voedt deelneemt aan de jihad. Als we dan de door jouw geïntroduceerde redenatie gaan voeren dan zijn er zelfs vele gevallen waarbij er weinig tot niets mis is met het zijn van een jihadist. Zelfde methodologie zelfde voorbeelden.
En nee jouw citaat heeft het over jihad. Niet jihadist. Tenzij je nogmaals hele wenselijke daden zoals het voeden van je buren wilt kwalificeren als Jihadisme.
kzie het jaquote:
[..]
Nog een overeenkomst? Takfir komt nagenoeg niet voor bij de overige moslimgroeperingen
Daarom is het Wahhabisme uniek en onderscheidend in.
[b]Op <a href="http://forum.fok.nl/topic/2419064/1/999#p176295558" target="_blank" >vrijdag 5 januari 2018 08:29</a> schreef <a href="http://forum.fok.nl/user/profile/144984" target="_blank" >xminator</a> het volgende:[/b]
Anyway gelukkig zijn er een hoop mensen net zo dom als jij. Daarom koop ik nu wat extra ripple..
Anyway gelukkig zijn er een hoop mensen net zo dom als jij. Daarom koop ik nu wat extra ripple..
Die is raak.quote:
[..]
Kletspraat.
---------------------------------------
Islamic Law:
There is also a consensus by all four schools of Sunni Islamic jurisprudence (i.e., Maliki, Hanbali, Hanafi, and Shafii), as well as classical Shiite jurists, that apostates from Islam must be put to death. The process of declaring a person to be an apostate is known as takfir and the disbeliever is called a murtad.
Averroes (d. 1198), the renowned philosopher and scholar of the natural sciences, who was also an important Maliki jurist, provided this typical Muslim legal opinion on the punishment for apostasy: "An apostate...is to be executed by agreement in the case of a man, because of the words of the Prophet, 'Slay those who change their din [religion]'...Asking the apostate to repent was stipulated as a condition...prior to his execution."
----------------------------------
Sunni dus en niet alleen Wahhabisme...
Die consensus geldt overigens voor vrijwel alle zaken die we hier in het Westen als radicaal beschouwen.
In 1974, Pakistan's parliament adopted a law declaring Ahmadis to be non-Muslims; the country's constitution was amended to define a Muslim "as a person who believes in the finality of the Prophet Muhammad"
[b]Op <a href="http://forum.fok.nl/topic/2419064/1/999#p176295558" target="_blank" >vrijdag 5 januari 2018 08:29</a> schreef <a href="http://forum.fok.nl/user/profile/144984" target="_blank" >xminator</a> het volgende:[/b]
Anyway gelukkig zijn er een hoop mensen net zo dom als jij. Daarom koop ik nu wat extra ripple..
Anyway gelukkig zijn er een hoop mensen net zo dom als jij. Daarom koop ik nu wat extra ripple..
maar verder snap je het verschil tussen wat te doen met een afvallige en een praktiserende moslim afvallige te verklaren ?quote:
[..]
Kletspraat.
---------------------------------------
Islamic Law:
There is also a consensus by all four schools of Sunni Islamic jurisprudence (i.e., Maliki, Hanbali, Hanafi, and Shafii), as well as classical Shiite jurists, that apostates from Islam must be put to death. The process of declaring a person to be an apostate is known as takfir and the disbeliever is called a murtad.
Averroes (d. 1198), the renowned philosopher and scholar of the natural sciences, who was also an important Maliki jurist, provided this typical Muslim legal opinion on the punishment for apostasy: "An apostate...is to be executed by agreement in the case of a man, because of the words of the Prophet, 'Slay those who change their din [religion]'...Asking the apostate to repent was stipulated as a condition...prior to his execution."
----------------------------------
Sunni dus en niet alleen Wahhabisme...
. In general, the official clergy considers that Islam does not sanction excommunication of Muslims who profess their Islamic faith and perform the ritual pillars of Islam.[1] This is due to takfir having major consequences of killing, confiscation of their property and denial of Islamic burial. Ulamas often raise objections by asking rhetorical questions of who holds the right to excommunicate others, on what religious criteria it should be based, and what level of specialized knowledge in Islamic jurisprudence (fiqh) is required for the qualification of authority.[1]
Some Muslims consider takfir to be a prerogative of either the Prophet — who does that through Divine revelation — or the state which represents the collectivity of the Ummah (the whole Muslim community).[3] The declaration of takfir may be made if the alleged Muslim declares himself a kafir, but more typically applies to a judgement that an action or statement by the alleged Muslim indicates his knowing abandonment of Islam. In many cases an Islamic court or a religious leader, an alim must pronounce a fatwa (legal judgement) of takfir against an individual or group.
There are disputes among different schools of religious thought as to what constitutes sufficient justification for declaring takfir
Wiki.
Misschien moet je eerst begrijpen wat er staat en begrijpen wat er wordt gezegd in je eigen link.
[ Bericht 18% gewijzigd door #ANONIEM op 22-09-2017 15:54:38 ]
Het kwaadaardige van jihad is het doel. De manieren en tactieken waarop men dat doel kan nastreven verschillen uiteraard en kunnen gewelddadig zijn maar ook geniepig of ondersteunend. Indien een niet-gewelddadige manier succesvoller is, is die gevaarlijker dan de gewelddadige manier. Iedereen die het doel onderschrijft dient als vijand gezien te worden.quote:
[..]
Er is inderdaad een verschil tussen jihad en jihadist. In vrijwel alle contexten wordt jihadist gebruikt als een militante strijd waarmee je gewelddadig bezig bent. Beetje het verschil met sociaal en socialist.
Zo kan je ook een andere Hadith nemen waarbij Mohammed zegt dat als je lief bent tegen je moeder of de hongerige buren voedt deelneemt aan de jihad. Als we dan de door jouw geïntroduceerde redenatie gaan voeren dan zijn er zelfs vele gevallen waarbij er weinig tot niets mis is met het zijn van een jihadist. Zelfde methodologie zelfde voorbeelden.
En nee jouw citaat heeft het over jihad. Niet jihadist. Tenzij je nogmaals hele wenselijke daden zoals het voeden van je buren wilt kwalificeren als Jihadisme.
Je bevestigt alleen maar wat hij zegt?quote:
[..]
maar verder snap je het verschil tussen wat te doen met een afvallige en een praktiserende moslim afvallige te verklaren ?
. In general, the official clergy considers that Islam does not sanction excommunication of Muslims who profess their Islamic faith and perform the ritual pillars of Islam.[1] This is due to takfir having major consequences of killing, confiscation of their property and denial of Islamic burial. Ulamas often raise objections by asking rhetorical questions of who holds the right to excommunicate others, on what religious criteria it should be based, and what level of specialized knowledge in Islamic jurisprudence (fiqh) is required for the qualification of authority.[1]
Some Muslims consider takfir to be a prerogative of either the Prophet — who does that through Divine revelation — or the state which represents the collectivity of the Ummah (the whole Muslim community).[3] The declaration of takfir may be made if the alleged Muslim declares himself a kafir, but more typically applies to a judgement that an action or statement by the alleged Muslim indicates his knowing abandonment of Islam. In many cases an Islamic court or a religious leader, an alim must pronounce a fatwa (legal judgement) of takfir against an individual or group.
There are disputes among different schools of religious thought as to what constitutes sufficient justification for declaring takfir
Wiki.
Misschien moet je eerst begrijpen wat er staat en begrijpen wat er wordt gezegd in je eigen link.
Ben je afvallige, dan moet je vermoord worden. Een hele lap tekst plaatsen om dat te verdoezelen verandert daar niks aan. En ja, er zijn verschillen tussen de stromingen. Zo moet je in de ene stroming gelijk vermoord worden, en in de andere stroming mag je een nachtje overpeinzen als vrouw voordat je vermoord wordt.
Keur jij jihad en de sharia af, Triggershot?
Wat?quote:
[..]
Lul niet
Zoveel droogreden is het niet.
Bij verwerking afvalwerking AH : Ja maar ik mag niet in contact komen met varkensvlees.
Mooi doei.
Discriminatie : Dacht het niet.
Marokkanen discrimineren omdat een paar Marokkanen crimineel zijn, is net zo achterlijk als Nederlanders discrimineren omdat een paar Nederlanders crimineel zijn.quote:
[..]
Wat een rare conclusie.
Gevoelens van minderheden worden niet ontkend. Er wordt gevraagd of ze daadwerkelijk gediscrimineerd worden en als dat zo is, waarom dan?
De oplossing ligt namelijk ook bij de minderheid zelf, naast een rol voor de rest van de maatschappij. Al lijkt jij daar anders over te denken.
Een oplossing bij discriminatie van Marokkanen ligt in eerste instantie bij henzelf. Kinderen opvoeden. Niet crimineel zijn. Respect hebben voor anderen. Meedoen met de maatschappij. op dat moment mag de groep dat ook van de maatschappij vragen. Nu echter doet de groep niets en zijn een paar individuen met normaal gedrag daar de dupe van.
Alsof oude vrouwtjes een groep potentiële tasjesrovers niet zal mijden omdat je niet mag discrimineren. Zo werkt het gewoon niet.
Al lijk jij daar anders over te denken.
Zoveel is er niet gedaan. Er zijn wat incidentele projectjes geweest waar politici gillend van zijn weggerend zodra huilies van het type PVV-stemmer erachter kwamen dat er belastinggeld naar mensen met een bruine huid ging.quote:
[..]
Ligt vooral bij de moslims zelf.
Wat allemaal over de jaren is gedaan om die groep bij de maatschappij te betrekken is gigantisch. En nog lopen jankmuilen dat ze niet mee mogen doen...
Kijk in de spiegel. Het stopt ergens.
Als er iemand schuld heeft aan de mislukkende integratie van moslimimmigranten en hun kinderen, zijn het wel de mensen die integratieprojecten op ieder punt proberen te saboteren en af te schaffen.
Ik zou hier veel over kunnen zeggen, maar ik wil het houden op even erop wijzen dat je hele post uitgaat van de stelling dat moslims zich alleen gediscrimineerd voelen omdat niemand hen gehoorzaamt als ze hier het kalifaat uitroepen. Wat op zich al een behoorlijk discriminerende (en bovendien achterlijke) stelling is.quote:
[..]
Hou toch op met deze flauwekul. In een NIET-moslimland pas jij je als moslim gewoon aan. Staat de Koran ondergeschikt aan de grondwetten van het desbetreffende land. Dat verwachten ze omgekeerd ook van een niet-moslim die immigreert naar een moslimland.
Ben je daar als moslim niet toe bereid dan moet je gewoon verhuizen naar een land waarbij je jezelf als moslim wél thuis voelt, namelijk naar een conservatief moslimland. Maar ga hier niet liggen jammerklagen over discriminatie. De keuze is heel simpel, aanpassen en integreren of verhuizen naar dat desbetreffende moslimland. Moslims in Nederland die hiertoe bereid zijn blijven welkom en omarmen we. Degene die daar niet toe bereid zijn zullen we nooit als volwaardige medeburgers omarmen. Kom zeg, we zijn toch geen gekke Henkie.
Nogmaals, als ik deze flauwekul in een moslimland zou verkondigen dan lag ik allang weg te rotten in een donkere cel. Maar deze linkse Gutmensch mentaliteit waarbij dit soort mensen alles aangrijpen om maar te kunnen zeiken op een ander. Smeken om dat beetje misplaatste aandacht. Get a life.
Maar uh, hoe werkt dat dan, ik bedoel, je vraagt zorg aan, en dan? Sorry meneer, u bent moslim, pech gehad? Werkgevers die doodleuk zeggen dat je achternaam niet Nederlands genoeg is? Eigenaars die 10K in hun prijs zakken om hun huis maar niet aan een moslim te hoeven verkopen? Of gewoon al het eigen falen afschuiven op kaaskoppen?
En is er in dit onderzoek ook rekening gehouden met de stereotype bontkraagjes die zelf zo racistisch als de pest zijn en doodleuk aangeven iedere seconde van de dag gediscrimineerd te worden?
42 procent.......jeetje
En is er in dit onderzoek ook rekening gehouden met de stereotype bontkraagjes die zelf zo racistisch als de pest zijn en doodleuk aangeven iedere seconde van de dag gediscrimineerd te worden?
42 procent.......jeetje
