NWS Nieuws & Achtergronden
Discussieer hier diepgaander over de actualiteiten.
De kritische Fok!ker wel.quote:Op zondag 17 december 2017 11:22 schreef Janneke141 het volgende:
[..]
Alsof FOX news en Breitbart geïnteresseerd zijn in dat soort achtergronden.
Je hebt trouwens een blackface als UI
De verontwaardiging en het gehuil lijken vooral uit de alt-right hoek te komen.quote:
Heeft Sylvana al van zich laten horen?
Wat zou het favoriete kerstliedje van Wilders eigenlijk zijn?
I'm dreaming of a white Christmas
I'm dreaming of a white Christmas
Als het niet met een hamer te repareren is, is het een elektrisch probleem.
Overal op zoek gaan naar * racisme* in de hoop iets te kunnen vinden om het stickertje er op te kunnen plakken, dát is het echte/ware racisme. 
Dat liedje heeft er dus helemaal niks mee te maken.....
Dat liedje heeft er dus helemaal niks mee te maken.....
Ga fietsen jij !! ikke niet hoor..
Mooi is dat, inderdaad. Zelf iets volkomen uit het verband rukken en dan gaan janken dat anderen zouden janken.quote:Op zondag 17 december 2017 11:30 schreef ..-._---_-.- het volgende:
De verontwaardiging en het gehuil lijken vooral uit de alt-right hoek te komen.
Curiosity cultured the cat
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Er zijn mensen die dit serieus nemen
Gewoon tot dorpsgek bombarderen en weer door met je leven, zo lastig is het niet.
Gewoon tot dorpsgek bombarderen en weer door met je leven, zo lastig is het niet.
Wie? Degenen die dit onderzoek geheel uit verband trekken om de racismeroeperskaart te trekken? Heb je de OP helemaal gelezen?quote:
Er zijn mensen die dit serieus nemen
Gewoon tot dorpsgek bombarderen en weer door met je leven, zo lastig is het niet.
Curiosity cultured the cat
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
En wie zou hier dan de dorpsgek zijn?quote:
Er zijn mensen die dit serieus nemen
Gewoon tot dorpsgek bombarderen en weer door met je leven, zo lastig is het niet.
Opinion is the medium between knowledge and ignorance (Plato)
Zo lastig is het toch niet om die vraag zelf te beantwoorden?quote:Op zondag 17 december 2017 11:38 schreef Copycat het volgende:
[..]
Wie? Degenen die dit onderzoek geheel uit verband trekken om de racismeroeperskaart te trekken? Heb je de OP helemaal gelezen?
Jij hebt het over dorpsgek. Ik wil dus van jou weten wie je daarmee bedoelt.quote:
Zo lastig is het toch niet om die vraag zelf te beantwoorden?
Heb je de OP helemaal gelezen?
Curiosity cultured the cat
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Jingle bell jingle bell Ajax naar de hel, PSV kan niet voetballen en Feyenoord lekker wel
Nu even on topic
Dit is natuurlijk zoeken, zo valt er via via altijd wel wat te vinden, is het niet tijd om op te houden met dat gezeik
Nu even on topic
Dit is natuurlijk zoeken, zo valt er via via altijd wel wat te vinden, is het niet tijd om op te houden met dat gezeik
Zowel het onderzoek als de reacties erop zijn niet serieus te nemen.
Er zaten in het lied géén racistische elementen (oorspronkelijke versie is op Wikipedia te lezen).
Het lied is niet voor Blackface geschreven, noch voor een minstrel show (zie Wikipedia).
Dat het door mensen met een zwartgemaakt gezicht werd gezongen werpt geen smet op het lied zelf. Ook wordt niet vertelt waarom je bij Thanksgiving blackfaces zou moeten hebben.
Het racisme lijkt te zijn ingegeven door het feit dat de componist rond het ontstaan van dit lied van Boston naar Savannah, Georgia verhuisde. Wat uitermate verdacht is natuurlijk.
Er zaten in het lied géén racistische elementen (oorspronkelijke versie is op Wikipedia te lezen).
Het lied is niet voor Blackface geschreven, noch voor een minstrel show (zie Wikipedia).
Dat het door mensen met een zwartgemaakt gezicht werd gezongen werpt geen smet op het lied zelf. Ook wordt niet vertelt waarom je bij Thanksgiving blackfaces zou moeten hebben.
Het racisme lijkt te zijn ingegeven door het feit dat de componist rond het ontstaan van dit lied van Boston naar Savannah, Georgia verhuisde. Wat uitermate verdacht is natuurlijk.
Ja. Hoezo? Is het niet normaal om een artikel te lezen voordat je op wat in dat artikel staat reageert ofzo?quote:Op zondag 17 december 2017 11:51 schreef Copycat het volgende:
[..]
Jij hebt het over dorpsgek. Ik wil dus van jou weten wie je daarmee bedoelt.
Heb je de OP helemaal gelezen?
Dus, wie bedoel je met dorpsgek, na het lezen van de volledige OP?quote:
Ja. Hoezo? Is het niet normaal om een artikel te lezen voordat je op wat in dat artikel staat reageert ofzo?
We komen er wel ...
Curiosity cultured the cat
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Iedere minkukel die racisme zoekt in elk hoekje en gaatje. Hoe erg je het ook probeert weg te moffelen, het wordt nog steeds (onterecht) geconcludeerd in dat onderzoek. In een post boven je word het al mooi verwoord. Mijn reactie was dan weer gericht aan de media die het zo opblazen, wat daar verder weinig mee te maken heeft.quote:Op zondag 17 december 2017 11:55 schreef Copycat het volgende:
[..]
Dus, wie bedoel je met dorpsgek, na het lezen van de volledige OP?
We komen er wel ...
Beetje triest om dan meteen weer te denken dat ik het niet gelezen zou hebben
Dus dat zijn de dorpsgekken. Oké. Duidelijk.quote:
Mijn reactie was dan weer gericht aan de media die het zo opblazen, wat daar verder weinig mee te maken heeft.
Curiosity cultured the cat
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Ik heb niemand dorpsgek genoemdquote:
[..]
Dus dat zijn de dorpsgekken. Oké. Duidelijk.
Oké.quote:
Er zijn mensen die dit serieus nemen
Gewoon tot dorpsgek bombarderen en weer door met je leven, zo lastig is het niet.
Curiosity cultured the cat
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Jij kent de Amerikaanse dame en haar onderzoek helemaal niet.quote:
Overal op zoek gaan naar * racisme* in de hoop iets te kunnen vinden om het stickertje er op te kunnen plakken, dát is het echte/ware racisme.
En toch verwijt je haar "overal op zoek gaan naar racisme"..
Dat zijn jouw vooroordelen.
Kennelijk wil je graag racisme ontkennen en ga je zo ver om de oorsprong van Jingle Bells te ontkennen met : " Dat liedje heeft er dus helemaal niks mee te maken "
Ik zie in dit topic dezelfde neurotische reactie als in het zp-debat. Verkrampt ontkennen dat iets racisme is of kan zijn.
haha wintertradities? zwarte klazen, zwarte pieten?quote:
Verder kun je je afvragen of het werkelijk om blackface gaat -als in, moet een neger voorstellen- of dat in Boston(!) dit werd gedaan als relict van Europese wintertradities.
Je wilt graag de blackfacecultuur in het racistische Amerika van toen niet weten ?
Laten we maar niks meer zingen en vieren want ergens in de wereld is er wel een idioot die er racisme in ziet, rot op zeg
Graag. Want je noemt de media dorpsgekken, maar toch ook weer niet.quote:
Moet ik het nou echt uit gaan tekenen?
Curiosity cultured the cat
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Ik ben naar die Cambridge-link gegaan maar kan geen argumentatie vinden over racisme in het lied, maar de link met racisme wordt wel gelegd (zie de titel van het onderzoek).quote:
[..]
Jij kent de Amerikaanse dame en haar onderzoek helemaal niet.
En toch verwijt je haar "overal op zoek gaan naar racisme"..
Dat zijn jouw vooroordelen.
Kennelijk wil je graag racisme ontkennen en ga je zo ver om de oorsprong van Jingle Bells te ontkennen met : " Dat liedje heeft er dus helemaal niks mee te maken "
Ik zie in dit topic dezelfde neurotische reactie als in het zp-debat. Verkrampt ontkennen dat iets racisme is of kan zijn.
Of de Telegraaf dat over racistische elementen in het oorspronkelijke lied uit zijn duim zuigt, weet ik niet.
http://www.academia.edu/3(...)_MINSTREL_REPERTOIREquote:
[..]
Ik ben naar die Cambridge-link gegaan maar kan geen argumentatie vinden over racisme in het lied, maar de link met racisme wordt wel gelegd (zie de titel van het onderzoek).
Of de Telegraaf dat over racistische elementen in het oorspronkelijke lied uit zijn duim zuigt, weet ik niet.
(downloaden vereist toegang, maar als je naar beneden scrollt kan je het gewoon lezen)
De blackfacecultuur was in die tijd nog in opkomst en niet wijdverspreid. Toon aan dat in Medford de blackfacecultuur al om zich heen had gegrepen.quote:
[..]
haha wintertradities? zwarte klazen, zwarte pieten?
Je wilt graag de blackfacecultuur in het racistische Amerika van toen niet weten ?
Ja, er was een blackfacecultuur, maar was die er in 1857 ook bij Thanksgivingvieringen, in kerken, in het noordelijke Boston, uitgevoerd door kinderen?
Daarbij, als het inderdaad om blackface gaat: is het raar als een blackfacekoortje populaire liedjes zingt en is elk lied dat door blackfaces wordt gezongen per definitie racistisch?
Waarom zou je de tekst van Jingle Bells door nepnegers laten zingen? Wat is daarvan de toegevoegde waarde? Het is veel lolliger als het door dandy's wordt gezongen.
Ik weet niet precies waar je nu heen wil. Dit heeft een vrij hoog 'Kuifje in Afrika'-gehalte; wat in die tijd vrij normaal was zou in deze tijd racistisch zijn geweest. Dan heeft het nog steeds niet zoveel zin om allerlei dingen van vroeger apocrief als racistisch te bestempelen.quote:
[..]
haha wintertradities? zwarte klazen, zwarte pieten?
Je wilt graag de blackfacecultuur in het racistische Amerika van toen niet weten ?
Opinion is the medium between knowledge and ignorance (Plato)
Zover ik het begreep heeft de onderzoekster ook niet beweerd dat het lied racistisch is of bepaalde zinsdelen. Ik las wel dat ze beweerd zou hebben dat bepaalde zinsdelen wijzen op het ontstaan van het lied in het blackfacetheater.quote:
[..]
Ik ben naar die Cambridge-link gegaan maar kan geen argumentatie vinden over racisme in het lied, maar de link met racisme wordt wel gelegd (zie de titel van het onderzoek).
Of de Telegraaf dat over racistische elementen in het oorspronkelijke lied uit zijn duim zuigt, weet ik niet.
Bepaalde mensen hebben de behoefte die nuances niet te willen zien en gaan de onderzoekster dan standpunten in de schoenen schuiven.
Dat is een beroerd geschreven onderzoek. Hoop verdachtmakingen, geen onderbouwingen met feiten.quote:
[..]
http://www.academia.edu/3(...)_MINSTREL_REPERTOIRE
(downloaden vereist toegang, maar als je naar beneden scrollt kan je het gewoon lezen)
Dat heb je snel gelezen, in acht minuten.quote:
[..]
Dat is een beroerd geschreven onderzoek. Hoop verdachtmakingen, geen onderbouwingen met feiten.
Opinion is the medium between knowledge and ignorance (Plato)
Volgens mij is dit vooral gedram van een zeker type mensen die dit historisch onderzoekje willen framen als een aanval op "onze Westerse cultuurtradities".quote:
Linkse drammers houden van drammen. Ook al worden ál hun eisen ingewilligd, dan vinden ze wel weer nieuwe eisen. De enige manier om het gedram te stoppen is ze volledig te negeren.
He's simple, he's dumb, he's the pilot.
Dat het slecht geschreven is heb je na 3 paginas al door.quote:
[..]
Dat heb je snel gelezen, in acht minuten.
Positief: zo slecht doen we het in het Nederlandse onderwijs dus niet.
Nee, ze gooit modder over het lied door met "verdachte omstandigheden" te strooien. Omdat de componist liedjes voor minstrel shows schreef, móet deze compositie dus ook racistisch zijn.quote:
[..]
Zover ik het begreep heeft de onderzoekster ook niet beweerd dat het lied racistisch is of bepaalde zinsdelen. Ik las wel dat ze beweerd zou hebben dat bepaalde zinsdelen wijzen op het ontstaan van het lied in het blackfacetheater.
Bepaalde mensen hebben de behoefte die nuances niet te willen zien en gaan de onderzoekster dan standpunten in de schoenen schuiven.
Ik denk dat die vent na zijn eerdere ongeluk allang blij was dat iemand zijn liedjes kocht.
Of er geen eerdere uitvoering was, zoals in de dorpskerk zoals hier en daar is te lezen, wordt niet echt op ingegaan. Ook niet dat het een heel populair lied was dat door iedereen werd gezongen, kan me moeilijk voorstellen dat de high society met kerst nepnegerliedjes ging zingen, zonder blackface.
Maar goed, ga naar de Engelse Wikipedia en wijs maar aan wat de racistische teksten in het origineel zijn die nu zijn verdwenen.
Genoeg onderzoeken gelezen om in een paar minuten vanuit de opbouw te kunnen zien of het goed onderzoek is (zoals bronvermeldingen noemen bij beweringen die worden gedaan).quote:
[..]
Dat heb je snel gelezen, in acht minuten.
Ik beweer dat de mogelijkheid van de presentatie van jingle bells in de genoemde periode te Boston geen blackfacetheater was, maar een Europese wintertraditie ... een ontkennende neiging is.quote:
[..]
Ik weet niet precies waar je nu heen wil. Dit heeft een vrij hoog 'Kuifje in Afrika'-gehalte; wat in die tijd vrij normaal was zou in deze tijd racistisch zijn geweest. Dan heeft het nog steeds niet zoveel zin om allerlei dingen van vroeger apocrief als racistisch te bestempelen.
De term Europese wintertraditie is een versluierende term voor zwarte piet en zwarte klazentraditie? Of de schrijver bedoelde iets anders.
En ik neem aan dat de onderzoekster degelijk was en niet per ongeluk een Nederlandse zwarte klaastoneel aanzag voor blackfaceopvoering.
zwarte piet als volkstheater was er in 1857 niet te Nederland , en dus zeker ook niet te Boston.
De racistische oorsprong van Jingle Bells is subtiel en systematisch verwijderd uit de geschiedenis”, schrijft Kyna Hamill
Naast de vraag of dit waar is is het 'probleem' allang opgelost toch? Op deze manier zou je ook kunnen stellen dat we geen katoenen kleding meer mogen dragen Etc. etc.
[ Bericht 0% gewijzigd door Achterhoker op 17-12-2017 12:52:03 ]
Naast de vraag of dit waar is is het 'probleem' allang opgelost toch? Op deze manier zou je ook kunnen stellen dat we geen katoenen kleding meer mogen dragen Etc. etc.
[ Bericht 0% gewijzigd door Achterhoker op 17-12-2017 12:52:03 ]
Fade to Black
joh... doe dat zelf. Niet op mij afschuiven.quote:
Maar goed, ga naar de Engelse Wikipedia en wijs maar aan wat de racistische teksten in het origineel zijn die nu zijn verdwenen.
De onderzoekster heeft ook niet beweerd dat bepaalde zinsdelen racistisch zijn, zover ik het las.
En ik beweer dat ook niet
Correctie, een bepaalde groep noemt het racistisch. De rest noemt het grote onzin.quote:
[..]
Ik weet niet precies waar je nu heen wil. Dit heeft een vrij hoog 'Kuifje in Afrika'-gehalte; wat in die tijd vrij normaal was zou in deze tijd racistisch zijn geweest. Dan heeft het nog steeds niet zoveel zin om allerlei dingen van vroeger apocrief als racistisch te bestempelen.
Ook vandaag de dag heeft een overduidelijke meerderheid geen moeite met tradities die een black face element in zich draagt, zoals we zien bij de discussie rondom zwarte piet. Die is na 15 gezeur hierover nog steeds springlevend.
Maar vanuit een muzikaal standpunt bezien kent de black face traditie een hele andere achtergrond, zoals ik die al in een eerdere reactie uiteen zette. Maar die versie van de geschiedenis wordt natuurlijk door tegenstanders genegeerd als de pest.
87 jaar. Met het hoogtepunt in de jaren 80 van de vorige eeuw.quote:
Ook vandaag de dag heeft een overduidelijke meerderheid geen moeite met tradities die een black face element in zich draagt, zoals we zien bij de discussie rondom zwarte piet. Die is na 15 gezeur hierover nog steeds springlevend.
De rest van je punt blijft staan
We gaan linea recta richting white genocide.quote:
Volgens mij is dit vooral gedram van een zeker type mensen die dit historisch onderzoekje willen framen als een aanval op "onze Westerse cultuurtradities".
Curiosity cultured the cat
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Hoge dames vangen veel wind
Whadda ya hear! Whadda ya say!
What is any ocean but a multitude of drops?
Daarentegen was er in Europa al eeuwenlang een cultuur van zwartgemaakte mensen die in de winter zingend langs de deur gingen om een extraatje te kunnen verdienen, van Halloween tot Driekoningen.quote:
[..]
zwarte piet als volkstheater was er in 1857 niet te Nederland , en dus zeker ook niet te Boston.
Maar goed. De onderzoekster maakt als statement dat de eerste opvoering in een theater was, elders is te lezen dat de "uitvoering" met Thanksgiving was, in min of meer besloten dorpskring. Dat laatstw moet je natuurlijk negeren als je een politieke agenda hebt met je "onderzoek" - vergeet niet dat dit soort onderzoekers uiteindelijk worden betaald voor elke vermelding van hun onderzoek, niemand geeft geld aan een onderzoeksinstituut waarvan het onderzoek nergens wordt geciteerd.
Maar het is allemaal de schuld van alt-right...quote:
[..]
Nee, ze gooit modder over het lied door met "verdachte omstandigheden" te strooien. Omdat de componist liedjes voor minstrel shows schreef, móet deze compositie dus ook racistisch zijn.
Dat het nu wordt gepresenteerd als een directe aanval op "onze" tradities, net als mensen die geen "christmas" maar "holidays" zeggen ?quote:
[..]
Maar het is allemaal de schuld van alt-right...
Ja. Dat is absoluut alt-right.
Voor de rest is het een flufbunny flufonderzoek dat als opstel op een middelbare school een 4 zou krijgen.
Er is geen racistische oorsprong. Er is niks weggemoffeld.quote:
De racistische oorsprong van Jingle Bells is subtiel en systematisch verwijderd uit de geschiedenis”, schrijft Kyna Hamill.
Zelfs al zou de componist lid van de KKK zijn geweest, dan nog is dat geen bewijs voor een racistische oorsprong.
Overigens is een "racistische oorsprong" volgens velen een onmogelijkheid. Immers, bij racisme doet de intentie er niet toe. Er moeten mensen zijn die zich gekwetst voelen om iets racisme te kunnen noemen. Dus zelfs de intentie te hebben mensen te kwetsen maakt iets nog geen racisme.
Een racistische oorsprong kan binnen dat gedachtengoed dus niet bestaan, de oorsprong kan er pas zijn als mensen gekwetst worden. Er zal dus moeten worden aangetoond dat mensen zich gekwetst voelden door de theaterpremière van Jingle Bells.
Een racistische oorsprong kan binnen dat gedachtengoed dus niet bestaan, de oorsprong kan er pas zijn als mensen gekwetst worden. Er zal dus moeten worden aangetoond dat mensen zich gekwetst voelden door de theaterpremière van Jingle Bells.
Welke zinsdelen zouden dat zijn?quote:
Ik las wel dat ze beweerd zou hebben dat bepaalde zinsdelen wijzen op het ontstaan van het lied in het blackfacetheater.
Is dat zo ? Dus als ik bij het woord "gierig" een associatie heb met "Jood", bij "wiskunde" met 'Aziaat" en bij "grote lul' met "neger" is dat allemaal geen onbewust racistisch denken omdat racisme zonder intentie niet bestaat ?quote:
Overigens is een "racistische oorsprong" volgens velen een onmogelijkheid. Immers, bij racisme doet de intentie er niet toe.
Alt-right spoort niet. Dit drekonderzoek moet je afzinken in de beerput en het er nooit meer over hebben. Geen aandacht aan besteden, zeker niet om verder te drammen over white genocide en zo.quote:
[..]
Maar het is allemaal de schuld van alt-right...
Waarbij Alt-right wel ruim baan krijgt op social media en dit soort dingen dus makkelijk kunnen worden opgeblazen.
Dat sowieso, maar madam loopt nu te mekkeren:quote:
Voor de rest is het een flufbunny flufonderzoek dat als opstel op een middelbare school een 4 zou krijgen.
Maar wel met verdachtmakingen strooien in dat foponderzoek en nu piepen... Had dat onderzoek dan nooit openbaar gemaakt.quote:Professor Hamill heeft inmiddels aangegeven te balen van de ophef. „In 1857 werd het opgevoerd door ’blackface’ en toen was het racistisch”, zegt ze. „Ik heb nooit gezegd dat het nu racistisch is. Mijn punt was dat het nummer nooit goed is bestudeerd, omdat het gemeengoed is geworden als kerstnummer.”
Dat is wat in de Zwarte Piet-duscussie herhaaldelijk wordt beweerd. Wat de intentie is van Zwarte Pieten is niet interessant, het is racisme omdat mensen het zo ervaren.quote:
[..]
Is dat zo ? Dus als ik bij het woord "gierig" een associatie heb met "Jood", bij "wiskunde" met 'Aziaat" en bij "grote lul' met "neger" is dat allemaal geen onbewust racistisch denken omdat racisme zonder intentie niet bestaat ?
Trek je dat door dan is Blackface slechts racisme omdat mensen dat zo ervaren.
En een liedje kan dus allee racistisch zijn als mensen dat zo ervaren.
Er is een reden dat racisme niet wettelijk verboden is voor burgers.
|
|
