http://www.wildgeraasdefilm.nl/quote:WILD GERAAS, Een reis naar de prehistorie
Wild Geraas wordt een serie en gaat internationaal
Deel één was een zoektocht naar de oorsprong van het Sinterklaasfeest. Wild Geraas 2.0 is het natuurlijk vervolg, een ontdekkingsreis via geïsoleerde plekken naar het ontstaan van deze traditie die aan de basis van de Europese cultuur staat.
De VN organisatie Unesco stelt: immaterieel erfgoed van de mensheid omvat vieringen, tradities, overgedragen van generatie op generatie. 'De basis van een gemeenschap.' Ook het sinterklaasfeest staat sinds 2015 op de lijst Cultureel Erfgoed in Nederland, inclusief Zwarte Pieten. Nederland heeft dit verdrag geratificeerd. Het decemberfeest vernietigen zou onjuist zijn. Wild Geraas 2.0 laat de 'discussie' links liggen.
Stop de demonisering van een volksheld.
Het vervolg van Wild Geraas door Arnold Jan Scheer.quote:Steun de film op Cinecrowd
De crowdfund start 5 november 2017.
De aanmelding van Zwarte Pieten schijnt zodanig overweldigend te zijn dat er een bericht uit moet gaan dat er niet meer nodig zijn.quote:Zo’n 150 Zwarte Pieten worden er nu op donderdag 23 november verwacht bij de protestactie ’Haal Zwarte Piet Terug naar het Streekhof’, in het winkelcentrum in Bovenkarspel. Dat zegt initiatiefneemster Wendy uit Grootebroek, die door de politie en gemeente Stede Broec inmiddels is benaderd voor nader overleg. ,,Ze willen graag weten wat ik precies van plan ben en wat ik allemaal al geregeld heb.’’
https://www.facebook.com/(...)&id=2019900598294239quote:De ludieke actie ’Haal Zwarte Piet Terug naar het Streekhof’ op donderdag 23 november gaat door. Maar meer Pieten dan zich nu al hebben aangemeld, heeft initiatiefneemster Wendy uit Grootebroek niet nodig. ,,We willen het wel overzichtelijk houden.’’
In nauw overleg met de gemeente Stede Broec en de politie is dit afgesproken. Als het aan gemeente en politie lag, zou de tocht wellicht niet doorgaan, erkent Wendy. ,,Ze waren een beetje bang dat het uit de hand zou lopen. Ze dachten ook dat we nog niets georganiseerd hadden.’’
Ik ga stuk hierquote:Op vrijdag 3 november 2017 10:12 schreef Handleiding het volgende:
Ter voorbereiding op de discussie die weer gaat komen:
Zie, ginds komt de stoomboot uit Spanje weer aan....
Het woord "zie" kan als uiterst kwetsend worden ervaren door visueel gehandicapten, al zullen die dit waarschijnlijk niet lezen, en dient dus vervangen te worden door "ervaar" o.i.d. Daarnaast is het onacceptabel voor de Catalanen om het over Spanje te hebben, dus daar moet een oplossing voor worden gezocht. Net als voor het fenomeen "stoomboot", want iedereen weet deze zeer milieu belastend zijn.
Hij brengt ons Sint Nicolaas, ik zie hem al staan...
Het "hij" van de stoomboot is onmiskenbaar genderspecifiek en dient vervangen te worden. De milieuonvriendelijke boot moest toch al weg, wellicht vervangen door milieuvriendelijk genderneutraal voertuig? "Sint Nicolaas" is een uiting van de christelijke traditie en bijgevolg ongewenst. "zie" (zie hierboven) moest al weg (i.v.m. visueel gehandicapten).
Hoe huppelt het paardje, het dek op en neer...
Dieren horen in de vrije natuur en zijn er niet om trucjes te doen (huppelen) en al helemaal niet op eerder genoemde boot. Een exces dat men vroeger ook wel zag in dierentuinen en circussen. Past niet meer in 2017. Helaas.
Hoe waaien de wimpels al heen en al weer...
Mag in principe nog wel, al suggereert het een continu wisselende windrichting. Milieu-effect of veroorzaakt door de vervuilende gassen van de stoomboot? Hier dient een milieu-effect-rapportage gemaakt te worden. Tot de gevolgen bekend worden, voorlopig geen wimpels. Ook omdat de niet nader genoemde kleur van de wimpels weleens voor verkeerde beeldvorming ZOU KUNNEN zorgen.
Zijn knecht staat te lachen en roept ons reeds toe...
Knecht is denigrerend, weinig respectvol voor minder of lager opgeleiden en suggereert een arbeidsongelijkheid die onacceptabel is. Het zogenaamde lachen, zonder humoristische context, kan als als een teken van minder intelligentie worden uitgelegd. Het zogenaamde "roepen" is door slechthorenden niet of nauwelijks mee te krijgen en hierdoor onnodig kwetsend en dient vervangen te worden door een passend alternatief.
Wie zoet is krijgt lekkers, wie stout is de roe...
Door zoet aan lekkers te koppelen ontstaat een onjuist beeld. Het is juist zoetigheid (lees suikers) dat voor obesitas en hart- en vaatziekten zorgt. Door uitgerekend het woord "zoet" te verwarren met "lief" of "braaf " ontstaat een verkeerd beeld. Voorstel: A Wie zoet eet, krijgt obesitas. (Waarschuwend.) of B Wie braaf is, krijgt een wortel. (Beloning. ) Eerder werd "snoeptomaatje" voorgesteld maar de koppeling tussen snoep (slecht) en tomaat (goed) is ongewenst.
Oh lieve Sint Nicolaas, kom ook eens bij mij...
Absoluut uitgesloten. De koppeling van een katholieke heilige en het woord "komen" roept bijzonder ongemakkelijke beelden op van seksueel misbruik in de breedste zin des woord en is daarom een "no go ".
En rijd dan niet stilletjes ons huisje voorbij...
Het woord "huisje" doet onrecht aan mensen die zich geen huis kunnen veroorloven, waaronder veel alleenstaande moeders, en die noodgedwongen in een flat of appartement wonen. "ons huisje" is in deze context (vaak) onbewust bedoeld als eigen bezit. Onnodig grievend voor huurders of niet-huizenbezitters.
Nou, sorry hoor maar wimpels kunnen echt niet meer!quote:Op vrijdag 3 november 2017 10:12 schreef Handleiding het volgende:
Ter voorbereiding op de discussie die weer gaat komen:
Zie, ginds komt de stoomboot uit Spanje weer aan....
Het woord "zie" kan als uiterst kwetsend worden ervaren door visueel gehandicapten, al zullen die dit waarschijnlijk niet lezen, en dient dus vervangen te worden door "ervaar" o.i.d. Daarnaast is het onacceptabel voor de Catalanen om het over Spanje te hebben, dus daar moet een oplossing voor worden gezocht. Net als voor het fenomeen "stoomboot", want iedereen weet deze zeer milieu belastend zijn.
Hij brengt ons Sint Nicolaas, ik zie hem al staan...
Het "hij" van de stoomboot is onmiskenbaar genderspecifiek en dient vervangen te worden. De milieuonvriendelijke boot moest toch al weg, wellicht vervangen door milieuvriendelijk genderneutraal voertuig? "Sint Nicolaas" is een uiting van de christelijke traditie en bijgevolg ongewenst. "zie" (zie hierboven) moest al weg (i.v.m. visueel gehandicapten).
Hoe huppelt het paardje, het dek op en neer...
Dieren horen in de vrije natuur en zijn er niet om trucjes te doen (huppelen) en al helemaal niet op eerder genoemde boot. Een exces dat men vroeger ook wel zag in dierentuinen en circussen. Past niet meer in 2017. Helaas.
Hoe waaien de wimpels al heen en al weer...
Mag in principe nog wel, al suggereert het een continu wisselende windrichting. Milieu-effect of veroorzaakt door de vervuilende gassen van de stoomboot? Hier dient een milieu-effect-rapportage gemaakt te worden. Tot de gevolgen bekend worden, voorlopig geen wimpels. Ook omdat de niet nader genoemde kleur van de wimpels weleens voor verkeerde beeldvorming ZOU KUNNEN zorgen.
Zijn knecht staat te lachen en roept ons reeds toe...
Knecht is denigrerend, weinig respectvol voor minder of lager opgeleiden en suggereert een arbeidsongelijkheid die onacceptabel is. Het zogenaamde lachen, zonder humoristische context, kan als als een teken van minder intelligentie worden uitgelegd. Het zogenaamde "roepen" is door slechthorenden niet of nauwelijks mee te krijgen en hierdoor onnodig kwetsend en dient vervangen te worden door een passend alternatief.
Wie zoet is krijgt lekkers, wie stout is de roe...
Door zoet aan lekkers te koppelen ontstaat een onjuist beeld. Het is juist zoetigheid (lees suikers) dat voor obesitas en hart- en vaatziekten zorgt. Door uitgerekend het woord "zoet" te verwarren met "lief" of "braaf " ontstaat een verkeerd beeld. Voorstel: A Wie zoet eet, krijgt obesitas. (Waarschuwend.) of B Wie braaf is, krijgt een wortel. (Beloning. ) Eerder werd "snoeptomaatje" voorgesteld maar de koppeling tussen snoep (slecht) en tomaat (goed) is ongewenst.
Oh lieve Sint Nicolaas, kom ook eens bij mij...
Absoluut uitgesloten. De koppeling van een katholieke heilige en het woord "komen" roept bijzonder ongemakkelijke beelden op van seksueel misbruik in de breedste zin des woord en is daarom een "no go ".
En rijd dan niet stilletjes ons huisje voorbij...
Het woord "huisje" doet onrecht aan mensen die zich geen huis kunnen veroorloven, waaronder veel alleenstaande moeders, en die noodgedwongen in een flat of appartement wonen. "ons huisje" is in deze context (vaak) onbewust bedoeld als eigen bezit. Onnodig grievend voor huurders of niet-huizenbezitters.
Whehehequote:Op vrijdag 3 november 2017 10:12 schreef Handleiding het volgende:
Ter voorbereiding op de discussie die weer gaat komen:
Zie, ginds komt de stoomboot uit Spanje weer aan....
Het woord "zie" kan als uiterst kwetsend worden ervaren door visueel gehandicapten, al zullen die dit waarschijnlijk niet lezen, en dient dus vervangen te worden door "ervaar" o.i.d. Daarnaast is het onacceptabel voor de Catalanen om het over Spanje te hebben, dus daar moet een oplossing voor worden gezocht. Net als voor het fenomeen "stoomboot", want iedereen weet deze zeer milieu belastend zijn.
Hij brengt ons Sint Nicolaas, ik zie hem al staan...
Dat is nog het meest hilarische (of erg) idd.quote:Op vrijdag 3 november 2017 11:38 schreef Nattekat het volgende:
[..]
Whehehe
En dan lees ik dit met het idee dat er ook daadwerkelijk zo krom gedacht wordt.
Welke baard?quote:Op vrijdag 3 november 2017 16:45 schreef Avinus het volgende:
Sinterklaas is niet gender-neutraal. De baard is controversieel, die moet eraf.
Pijnlijk dat ze het "christmas" noemen. Dat was immers een argument van Verena Shepherd: waarom hebben de Nederlanders twee kerstmissen en kunnen ze de racistische niet de deur uit doen?quote:Op zondag 5 november 2017 00:53 schreef Montagui het volgende:
Als tegenhanger van Wild Geraas enkele vermakelijke views van de 'blackface' georienteerden.
Duidelijk geen enkel benul en wil om de traditie te leren kennen. Ze zien 'blackface' vanuit hun Amerikaanse achtergrond en dan is dat al meteen not done
Bedankt Henk.quote:Op zondag 5 november 2017 01:25 schreef wawowiewa het volgende:
Mijn inziens is het feest een schande.
Het is voor mij evident dat de oorsprong van dit feest ligt in een tijd waarin slavernij "normaal" was. Dat zie ik aan de pakjes en andere dingen.
Prima maar nu heeft dit feest nog steeds deze trekjes. Witte heerser op n paard note bene , en z'n helpers per gekleurde huidskleur.
Roetveeg piet is al n stap in de goede richting.
Maar waarom gaat die ouwe zelf niet ff wat pakjes bezorgen of dit soort klusjes doen ipv beetje opdrachten geven. Het is misschien een idee om de Sint eens n klusje te geven als inpakken en n piet de taken van de Sint te laten doen.
Is maar n idee
Verder een grof schandaal dat t er nog is.
Je kan het Amerikanen niet kwalijk nemen dat ze achterlijk zijn.quote:Op zondag 5 november 2017 01:16 schreef Lunatiek het volgende:
[..]
Pijnlijk dat ze het "christmas" noemen. Dat was immers een argument van Verena Shepherd: waarom hebben de Nederlanders twee kerstmissen en kunnen ze de racistische niet de deur uit doen?
Een vergelijking met Halloween zou correcter zijn.
Nou kon ik dat maar.quote:Op zondag 5 november 2017 01:27 schreef JanCees het volgende:
[..]
als je het niet bevalt ga dan lekker terug naar je eigen land, zeurpiet
Nou, kom maar op met je bron dat Zwarte Piet een (ex)negerslaaf is.quote:Op zondag 5 november 2017 01:25 schreef wawowiewa het volgende:
Mijn inziens is het feest een schande.
Het is voor mij evident dat de oorsprong van dit feest ligt in een tijd waarin slavernij "normaal" was. Dat zie ik aan de pakjes en andere dingen.
Prima maar nu heeft dit feest nog steeds deze trekjes. Witte heerser op n paard note bene , en z'n helpers per gekleurde huidskleur.
Roetveeg piet is al n stap in de goede richting.
Maar waarom gaat die ouwe zelf niet ff wat pakjes bezorgen of dit soort klusjes doen ipv beetje opdrachten geven. Het is misschien een idee om de Sint eens n klusje te geven als inpakken en n piet de taken van de Sint te laten doen.
Is maar n idee
Verder een grof schandaal dat t er nog is.
Inderdaad. Daarbij, wie is zij om een ander land/cultuur te veroordelen omdat ze 2 keer Kerstmis vieren. Dat maken we nog altijd zelf uit.quote:Op zondag 5 november 2017 01:16 schreef Lunatiek het volgende:
[..]
Pijnlijk dat ze het "christmas" noemen. Dat was immers een argument van Verena Shepherd: waarom hebben de Nederlanders twee kerstmissen en kunnen ze de racistische niet de deur uit doen?
Een vergelijking met Halloween zou correcter zijn.
Ik raad je aan mijn post nogmaals te lezenquote:Op zondag 5 november 2017 01:35 schreef Montagui het volgende:
[..]
Nou, kom maar op met je bron dat Zwarte Piet een (ex)negerslaaf is.
quote:Op zondag 5 november 2017 01:37 schreef wawowiewa het volgende:
[..]
Ik raad je aan mijn post nogmaals te lezen
Gedaan. En nu?quote:Mijn inziens is het feest een schande.
Het is voor mij evident dat de oorsprong van dit feest ligt in een tijd waarin slavernij "normaal" was. Dat zie ik aan de pakjes en andere dingen.
Prima maar nu heeft dit feest nog steeds deze trekjes. Witte heerser op n paard note bene , en z'n helpers per gekleurde huidskleur.
Ah mening. Dat respecteer ik.quote:Op zondag 5 november 2017 01:42 schreef wawowiewa het volgende:
[..]
Nu zou je kunnen leren over wat het hebben van een mening inhoud. Belhamel
En dat is dan weder jou meningquote:Op zondag 5 november 2017 01:50 schreef Montagui het volgende:
[..]
Ah mening. Dat respecteer ik.
Vind het alleen altijd jammer wanneer een mening gebaseerd is op bv onderbuikgevoelens zonder enige onderbouwing.
Misschien dat je je toch eens zou moeten verdiepen in deze traditie....kijk bv eens 'wild geraas'. of zo. Een totaal andere blik op Zwarte Piet dan die jij hebt en die niets met slavernij te maken heeft.quote:Op zondag 5 november 2017 02:00 schreef wawowiewa het volgende:
[..]
En dat is dan weder jou mening
Waar de een onderbuikgevoel ziet ziet de ander logica. Of zal het mode zijn die ape pakjes en louter toeval dat dit feest origineerd uit een tijd waarin slavernij "oké" was ? Wie zal het zeggen. Ik heb het er trouwens niet over of deze "pieterbazen" slaaf waren danwel vrij man. In beide gevallen kwalificeer ik het feest als abject.
Uiteraard zou niet weten waarom niet , en of het überhaupt mogelijk is om dat niet te gunnen maar dat is weer iets anders.quote:Op zondag 5 november 2017 02:07 schreef Montagui het volgende:
[..]
Misschien dat je je toch eens zou moeten verdiepen in deze traditie....kijk bv eens 'wild geraas'. of zo. Een totaal andere blik op Zwarte Piet dan die jij hebt en die niets met slavernij te maken heeft.
Make no mistake. Ik gun jou jouw blik op deze zaak, maar gun jij mij ook de mijne?
Forum Opties | |
---|---|
Forumhop: | |
Hop naar: |