LIT Literatuur, Taal en Kunst
Boekbesprekingen, vragen over schrijvers, je favoriete theaterstuk, de mooiste schilderijen of de beste musea. Een must voor alle liefhebbers van kunst, boeken, theater en taal.
Was er, heel ander onderwerp, vanavond trouwen ook van dat prachtige licht in Amsterdam? Paars, oranje,- etc.? De wonderlijke combinatie van harde wind, regen en zonsondergang?
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
.
Je mag ook hypocriet zijn als je het niet erkent.quote:Op woensdag 26 augustus 2015 23:45 schreef Mainport het volgende:
Ik ken iemand die zegt: 'Ik weet dat ik hypocriet ben,' alsof daarmee de kous af is, hij heeft het erkend, nu mag hij hypocriet zijn.
Op maandag 15 mei 2023 18:39
Wellicht arrogant, maar ik weet 100% zeker dat ik meer weet van de Amerikaanse geschiedenis, vooral die van de Zuidelijke staten, dan alle fokkers bij elkaar. Durf ik mijn hand wel voor in het vuur te steken.
Wellicht arrogant, maar ik weet 100% zeker dat ik meer weet van de Amerikaanse geschiedenis, vooral die van de Zuidelijke staten, dan alle fokkers bij elkaar. Durf ik mijn hand wel voor in het vuur te steken.
Hypocrisie als mensenrecht, interessant. Inconsequentie is ondergewaardeerd. Betogen te over waarin twijfelen omarmd wordt, maar het is inconsequent denken waar terrein te winnen valt.
Is zeuren dan een vrouwenrecht? Ik ben voor. Zeuren is ook een vorm van communicatie. Geef je vrouw zo nu en dan een welgemeende warme knuffel. Vraag jezelf af: wanneer heb ik voor het laatst een knuffel gegeven?
Is zeuren dan een vrouwenrecht? Ik ben voor. Zeuren is ook een vorm van communicatie. Geef je vrouw zo nu en dan een welgemeende warme knuffel. Vraag jezelf af: wanneer heb ik voor het laatst een knuffel gegeven?
Je wil er zelfs een mensenrecht van maken?quote:
Hypocrisie als mensenrecht, interessant. Inconsequentie is ondergewaardeerd. Betogen te over waarin twijfelen omarmd wordt, maar het is inconsequent denken waar terrein te winnen valt.
Is zeuren dan een vrouwenrecht? Ik ben voor. Zeuren is ook een vorm van communicatie. Geef je vrouw zo nu en dan een welgemeende warme knuffel. Vraag jezelf af: wanneer heb ik voor het laatst een knuffel gegeven?
Punt is gewoon dat mensen zijn zoals ze zijn en dat daar, zolang de wet niet overtreden wordt, verder niks aan te veranderen valt.
Iedereen is in zekere mate hypocriet en er is geen drempel vastgesteld waarop dat te dol wordt.
En wat betreft idealisme versus opportunisme, waar het eigenlijk om ging: executiepelotons en massagraven komen praktisch altijd voort uit het brein van de idealist, die daarmee een betere wereld denkt te scheppen. Voor een opportunist is dat allemaal teveel gedoe en niet rendabel genoeg.
Op maandag 15 mei 2023 18:39
Wellicht arrogant, maar ik weet 100% zeker dat ik meer weet van de Amerikaanse geschiedenis, vooral die van de Zuidelijke staten, dan alle fokkers bij elkaar. Durf ik mijn hand wel voor in het vuur te steken.
Wellicht arrogant, maar ik weet 100% zeker dat ik meer weet van de Amerikaanse geschiedenis, vooral die van de Zuidelijke staten, dan alle fokkers bij elkaar. Durf ik mijn hand wel voor in het vuur te steken.
Wil je daarmee zeggen dat het nog niet zo erg is om een opportunist te zijn? Ik denk dat bankiers en politici de laatste jaren wel het tegendeel hebben bewezen.
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
Het is helemaal niet erg om een opportunist te zijn. Leven en laten leven. Of het beeld van bankiers wat jij schetst op waarheid berust durf ik gerust aan te vechten. Ik ken er een aantal en dat zijn hele andere typetjes zoals zij in de media geschetst worden. Net zoals militairen zo´n 30 jaar geleden als stompzinnige en gewelddadige idioten werden afgebeeld door dezelfde media.quote:Op donderdag 27 augustus 2015 10:41 schreef Claudia_x het volgende:
Wil je daarmee zeggen dat het nog niet zo erg is om een opportunist te zijn? Ik denk dat bankiers en politici de laatste jaren wel het tegendeel hebben bewezen.
Politici zijn voor een groot deel inderdaad opportunisten, bij hen irriteer ik me daar wel aan. Maar dat komt met name omdat ze zich graag met een aura van idealisme omgeven.
Op maandag 15 mei 2023 18:39
Wellicht arrogant, maar ik weet 100% zeker dat ik meer weet van de Amerikaanse geschiedenis, vooral die van de Zuidelijke staten, dan alle fokkers bij elkaar. Durf ik mijn hand wel voor in het vuur te steken.
Wellicht arrogant, maar ik weet 100% zeker dat ik meer weet van de Amerikaanse geschiedenis, vooral die van de Zuidelijke staten, dan alle fokkers bij elkaar. Durf ik mijn hand wel voor in het vuur te steken.
Je hebt duidelijk de discussie hier over depolitisering gemist, anders zou je dat laatste niet hebben opgemerkt.quote:
Politici zijn voor een groot deel inderdaad opportunisten, bij hen irriteer ik me daar wel aan. Maar dat komt met name omdat ze zich graag met een aura van idealisme omgeven.
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
Een idealist kan dat alleen waarmaken als er opportunisten zijn die daarbij willen helpen.quote:
En wat betreft idealisme versus opportunisme, waar het eigenlijk om ging: executiepelotons en massagraven komen praktisch altijd voort uit het brein van de idealist, die daarmee een betere wereld denkt te scheppen. Voor een opportunist is dat allemaal teveel gedoe en niet rendabel genoeg.
Verder denk ik dat ieder mens zich weleens opportunistisch gedraagt, lijkt me vrij normaal. Maar om het nu als je identiteit te omschrijven, gaat wel erg ver. Ik zie mezelf helemaal niet als het een of het ander. Denk dat voor de meeste mensen geldt dat ze niet heel uitgesproken daarin zijn. En dat is misschien wel het lastigste.
[ Bericht 11% gewijzigd door Franny_G op 27-08-2015 20:11:23 ]
"All that maybe the slightly better ones do is sort of get inside your head and leave something there"
Ongelooflijk he?quote:
"All that maybe the slightly better ones do is sort of get inside your head and leave something there"
Bijna al het gedrag is opportunistisch (lees eigenbelang). De keuze voor het gedrag wordt in een fractie van een seconde gemaakt en de basis hiervoor is eigenbelang (of vermeend eigenbelang, het systeem maakt nogal eens een foutje). In de seconde die daarop volgt wordt een rationale aan het eigen handelen gegeven, waar afhankelijk van de waarden, opvoeding etc van de betreffende persoon, er een rationeel/ethisch/principeel etc. tintje aan wordt gegeven. Maar het gedrag ligt dan allang vast.quote:Op donderdag 27 augustus 2015 20:04 schreef Franny_G het volgende:
[..]
Een idealist kan dat alleen waarmaken als er opportunisten zijn die daarbij willen helpen.
Verder denk ik dat ieder mens zich weleens opportunistisch gedraagt, lijkt me vrij normaal. Maar om het nu als je identiteit te omschrijven, gaat wel erg ver. Ik zie mezelf helemaal niet als het een of het ander. Denk dat voor de meeste mensen geldt dat ze niet heel uitgesproken daarin zijn. En dat is misschien wel het lastigste.
Volop neurologisch onderzoek wat dit ondersteund, zie bijvoorbeeld Victor Lamme.
Op maandag 15 mei 2023 18:39
Wellicht arrogant, maar ik weet 100% zeker dat ik meer weet van de Amerikaanse geschiedenis, vooral die van de Zuidelijke staten, dan alle fokkers bij elkaar. Durf ik mijn hand wel voor in het vuur te steken.
Wellicht arrogant, maar ik weet 100% zeker dat ik meer weet van de Amerikaanse geschiedenis, vooral die van de Zuidelijke staten, dan alle fokkers bij elkaar. Durf ik mijn hand wel voor in het vuur te steken.
Opportunisme staat niet gelijk aan doen wat in je eigen belang is.
I make it a thing, to glance in window panes and look pleased with myself.
Egoïsme staat in de weg. Nietzsche definieerde egoïsme als "de perspectivische wet der ervaring, volgens welke het meest nabije groot en zwaar lijkt; terwijl de dingen in grootte en gewicht afnemen gelang ze verder af zijn".
Maar goed, dat stuurde een vriend eerder deze week naar me. Ik weet niet wat het betekent.
Overigens is de makers van massagraven verdenken van idealisme opmerkelijk. Er wordt hier vrijelijk met definities geschoven.
Jezelf brandmerken als opportunist, een houding die moreel verwerpelijk is, omdat dat nu eenmaal de natuurlijke staat van zijn zou zijn, is nogal deterministisch. Realisme zou ik het niet willen noemen
Maar goed, dat stuurde een vriend eerder deze week naar me. Ik weet niet wat het betekent.
Overigens is de makers van massagraven verdenken van idealisme opmerkelijk. Er wordt hier vrijelijk met definities geschoven.
Jezelf brandmerken als opportunist, een houding die moreel verwerpelijk is, omdat dat nu eenmaal de natuurlijke staat van zijn zou zijn, is nogal deterministisch. Realisme zou ik het niet willen noemen
Nou, dat heeft Nietzsche mooi gezegd. Om precies te zijn neemt dat gewicht (of beter: de massa, dat is een verschil) omgekeerd evenredig met het kwadraat van hun afstand af.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Om kort te gaan: wat een geouwehoer, 
.
.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Simone van Saarloos had een goed argument in haar column gisteren.
Niettemin geloof ik dat het kruidvat gevuld is, nu is het wachten op de martelaar die de lont aansteekt.
Nu bevestig ik haar punt door er hier over te verhandelen; misschien was een opruiende tekst beter geweest, maar opruiende teksten zijn zo voorspelbaar dat ze geen bereik hebben. Ik las net over een vijftienjarige jongen die gisteren in een detentiecentrum gezet is en volgende week uitgezet zal worden naar Angola. Hij is in Nederland geboren.quote:Het denken aan vluchtelingen levert overigens geen morele punten op. Eerder vrees ik dat deze voortdurende gedachten een vorm van mentale spielerei blijken die gevaarlijk ontwijkend is. De joods-Duitse filosoof Hannah Arendt vertelde in een interview uit 1964 (‘Zur Person’, het YouTuben waard) dat ze met name haar intellectuele vrienden in Duitsland wantrouwde. Zij waren het die, in de jaren dertig, met de ideeën van Hitler aan de haal gingen. Niet omdat ze het met hem eens waren, allerminst, maar omdat ze alles wat hij zei als ‘ideeën’ behandelden. Er werd misschien smalend gedaan over zijn opvattingen, maar zijn provocaties boden smakelijk veel stof voor discussie.
Over de ‘vluchtelingensituatie’ praten voelt als toekijken terwijl er een kikker in een pan op het vuur staat; zolang hij niet uit het water springt en luidkeels protesteert, vind ik het naderend kookpunt wel erg, maar vooral theoretisch en blijkbaar niet schrijnend genoeg om mijn handen te branden.
Wat te doen? Handtekeningen onder petities zetten is vrijblijvende symboliek. Gewelddadig protest is uit de mode en een hongerstaking of protestmars naar Den Haag neigt naar grootheidswaan. Er moet op zijn minst wat origineels bedacht worden.quote:Ik moet toegeven dat ik bij bijna alles aan vluchtelingen denk, omdat ik vrees dat we op een beleid afstevenen dat we pas vijftig jaar na dato fiks zullen veroordelen.
Niettemin geloof ik dat het kruidvat gevuld is, nu is het wachten op de martelaar die de lont aansteekt.
Ik kwam 's nachts een stel Litouwse studenten tegen.
Nazdrovja, zei ik.
We're not Russian, zeiden zij.
Not yet... zei ik.
Je bent in de openbare ruimte wanneer mensen niet kunnen lachen om je rotgrappen. Is het een schild, uit angst dat men dichtbij zou kunnen komen? Nee, het is verveling, en een algehele vermoeidheid met het sociale verkeer. Ik en de mijnen, mijn kring van intimi, is als enige van waarde; van de rest wil ik afgezonderd worden.
Nazdrovja, zei ik.
We're not Russian, zeiden zij.
Not yet... zei ik.
Je bent in de openbare ruimte wanneer mensen niet kunnen lachen om je rotgrappen. Is het een schild, uit angst dat men dichtbij zou kunnen komen? Nee, het is verveling, en een algehele vermoeidheid met het sociale verkeer. Ik en de mijnen, mijn kring van intimi, is als enige van waarde; van de rest wil ik afgezonderd worden.
Ik ben zo opgewonden, ik kan het welhaast niet verbergen. Ik sta op het punt de controle te verliezen en ik denk dat ik dat wel prettig vind.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
(Mainport of een filosoof? Voor twaalf punten.)
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Je olifant schiet ik dood,quote:
Ik kwam 's nachts een stel Litouwse studenten tegen.
Nazdrovja, zei ik.
We're not Russian, zeiden zij.
Not yet... zei ik.
Je bent in de openbare ruimte wanneer mensen niet kunnen lachen om je rotgrappen. Is het een schild, uit angst dat men dichtbij zou kunnen komen? Nee, het is verveling, en een algehele vermoeidheid met het sociale verkeer. Ik en de mijnen, mijn kring van intimi, is als enige van waarde; van de rest wil ik afgezonderd worden.
met mijn Kalashnikov,
gooi een cocktail naar je kop,
nasdrovje, van Molotov!
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Is er iemand hier weleens zo geil geweest dat'ie zijn ballen door zijn spijkerbroek heen heeft kunnen voelen gloeien? Letterlijk, bedoel ik. Dat als je je hand op je kruis legt, dat je er warmte vanaf voelt komen?
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
6/40. (Dat wil zeggen: ik heb nu al zes dagen niet gemasturbeerd.)
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
Ja, maar daar was een vrouw bij betrokken. Ik val alleen op het allerbeste (is een vloek, niet aan te raden); hoe beter de vrouw hoe blauwer de ballen zegt mijn moeder altijd
Wie in de gelegenheid is, trouwens, zaterdag a.s. (5 september) wordt er een korte dialoog van me opgevoerd in het kader van het 5e Leids Dialogenfestival.
http://www.imperiumtheater.nl/?p=1571
Eerlijkheidshalve zou ik het afraden, want zie, tien euro voor tien minuten van mijn geouwhoer; je kan beter een sekslijn bellen.
http://www.imperiumtheater.nl/?p=1571
Eerlijkheidshalve zou ik het afraden, want zie, tien euro voor tien minuten van mijn geouwhoer; je kan beter een sekslijn bellen.
"It's one-on-one out there, man. There ain't no hiding. I can't pass the ball."
