#ANONIEM | woensdag 2 oktober 2013 @ 19:14 |
Dit topic is bedoeld voor vragen over de Islam in theologisch-levensbeschouwelijke zin. Je ongenoegen uiten over de (radicale) Islam kan in andere topics. Laten we het hier voornamelijk on-topic houden met vraag en antwoord. De vorige topic van de reeks kun je hier vinden. Islamitische bronnen: • De Heilige Koran • Ahadith - Sahih Bukhari • Ahadith - Sahih Muslim Video's: • Documentaire ''Islam: Empire of Faith - 1/3'' • Documentaire ''Islam: Empire of Faith - 2/3'' • Documentaire ''Islam: Empire of Faith - 3/3'' | |
Cogito_Ergo_Sum_ | woensdag 2 oktober 2013 @ 19:29 |
Ik vind het jammer dat je zo geprikkeld reageert. Mijn bedoeling is niet om de islam zwart te maken of aan te vallen, maar antwoord te krijgen op de vragen waar ik mee zit. Ook is het niet mijn bedoeling om 'indruk' te maken op de Koran. Dus ik zou in het vervolg (als je wil reageren) het waarderen dat je het op een normale manier doet. Ah ja, die interpretatie is inderdaad anders en misschien interpreteer ik het verkeerd. Maar wat ik wel lees is dat Allah hun harten heeft verzegeld, dus ze kunnen überhaupt niet (meer?) geloven. Is dat geen zware straf voor mensen die niet overtuigd zijn als iemand naar hun toe komt met een nieuw geloof? Over dit stuk weet ik nog niet voldoende, dus ik ga mij erover inlezen voor ik reageer. Wat mijn huidige beeld is, is in ieder geval, dat er wel veel oorlog is gevoerd in die tijd en veel mensen zijn omgekomen. Aan beide zijden en dat men niet altijd onschuldigen heeft gespaard. Dat is mooi, ik probeer de Koran namelijk ook niet druk te maken. Die krijg je naar mijn idee echt wel at random.Want die krijg je al als je niet God gelooft. Dus alle Hindoes/Boeddhisten/Atheïsten(/Christenen/Joden is twijfelgeval) zullen voor eeuwig in de hel gemarteld worden en dat is meestal alleen maar omdat hun ouders toevallig niet moslim zijn. Een nogal zware straf. Of moslims die afhaken van hun geloof. Het enige wat zij doen is met de hersenen die zij van God hebben gekregen een verkeerde inschatting maken. Ze denken dat God niet bestaat. Nogal een zware straf wederom. En zeker niet barmhartig of genadevol. Mijn punt is dat het allemaal niet past bij een barmhartige entiteit. Hij heeft de wereld zo gemaakt, hij had er ook een kunnen maken zonder leed en narigheid. Beproevingen kunnen ook gaan als in fabels. | |
#ANONIEM | woensdag 2 oktober 2013 @ 19:55 |
Ik waardeer het niet dat er woorden in mijn mond worden gelegd nee, is dat zo vreemd? Ik spreek met geen woord over een vertaling of klassiek Arabisch en dan krijg ik zo een reactie voorgeschoteld, dan krijg ik wel in ieder geval de indruk dat er niet echt is gelezen. Over de Islam hoef je je wmb echt niet in te houden, zeker niet voor mij, zeg het en benoem het gewoon zoals je dat zelf wenst, je ziet wel vervolgens of je er antwoord op krijgt van mij of een ander. Afhankelijk van wat je hebt gedaan, niet? Als jij mijn moeder in haar edele delen met een speer hebt gespietst enkel omdat ze iets geloofde wat jou niet aanstond, dan heb je wmb ook niet veel recht op genade, maar goed dat ben ik. In mijn ogen is er verder dan ook geen reden om iets verder te trekken dan een specifiek geval zoals de exegese al aangeeft, dat jij eventueel een blanke man bent en Marc Dutroux ook is geen reden om beiden als een en hetzelfde te zien. Abu Sufyan bijvoorbeeld heeft zo een 23 jaar fel tegen moslims en Mohammed gestreden, stond bekend als een ongelovige, maar die is nadat Mohammed Mekka veroverde wel bekeerd tot de Islam en op een minderheid na is zijn bekering geaccepteerd en niet weggezet als een hypocriet opportunistisch gebeuren. Abu Sufyans laatste woorden voordat hij zich bekeerde was dan ook dat zijn eigen goden hem hadden gefaald en dat de god van Mohammed had gezegevierd, het was geen vers of wonder van Mohammed wat hem deed overtuigen en blijkbaar was zijn hart ook niet verzegeld. Ik ben benieuwd wat je bevindingen zullen zijn. Op dat punt is de Koran het blijkbaar toch echt niet met je eens: Een vers in de Koran vinden dat je eeuwig gemarteld wordt in de hel alleen omdat je geen moslim bent is nogal een uitdaging waar je zo goed als in gaat falen, kan ik je bijvoorbeeld nu al vertellen. Sowieso als het specifiek gaat over joden en christenen, daarnaast wat is een ongelovige, wanneer ben je een ongelovige? Ben je ongelovig als je nooit wat van de Islam hebt meegekregen? Nee. Ben je een ongelovige als je alleen over / van de Islam mee krijgt wat de media je voorschotelt? Nee. Wanneer je een ongelovige bent is in theorie heel concreet beschreven, maar in praktijk nogal abstract. Je bent een ongelovige wanneer "Je de waarheid hebt ondervonden, maar dit bewust en vrijwillig hebt verworpen" Als iemands associaties vandaag over de Islam zijn dat er veel geweld, onderdrukking en intolerantie is jegens andersgelovigen, vrouwen homo's etc, dan is de persoon goed geïnformeerd over hoe sommige moslims zijn ja, maar of hij welgeinformeerd is over wat de Islam zegt en voorschrijft, daarbij wil ik op z'n minst wel mijn vraagtekens plaatsen. Daar gaat je vrije keuze dan, een mes kan je gebruiken om je boterhammen mee te smeren en of iemand mee neer te steken helaas, maar in 99,99% van de gevallen kies je daar wel zelf voor. Zowel in de Abrahamitische geloven en de seculiere wetenschap is het een gegeven dat het leven op de wereld geen perfectie is, maar vol met kwalen en uitdagingen, maar uiteindelijk kom je wel op een plek waar je zelf naar toe hebt gewerkt - hiernamaals -, in de Islam in ieder geval, uitzonderingen als onwetendheid, dwang en misleiding zijn vrijstellingen van vervolging, bewust en vrijwillig naar beter weten in niet. [ Bericht 0% gewijzigd door #ANONIEM op 02-10-2013 19:58:08 ] | |
Cogito_Ergo_Sum_ | zondag 6 oktober 2013 @ 00:51 |
Inderdaad Precies. Maar is moeders spiesen een onvergeeflijke zonde in de islam? Nee. Maar wat wel? Het nogal arbitraire 'shirk' , wat andere goden aanbidden betekent. Met mijn beoordeld vermogen, vind ik dat nou niet iets heel erg onvergeeflijks. Hooguit dat je een foutje maakt met het beperkte verstand wat je gekregen zou hebben van God, als de God van Abraham dan echt de ware God is. Over geweld doet men toch wel vrij soepel, zeker in oorlogstijd. Het punt gaat een beetje aan mij voorbij. 'De harten zijn verzegeld' vers komt juist niet geloofwaardig op mij over. Het komt over als een reactie van een teleurgesteld iemand die niet kan begrijpen waarom zij allemaal de waarheid niet inzien. Het is immers toch duidelijk? Reactie: 'hun harten zijn verzegeld' -> anders hadden zij het ook wel gezien. Dat er dan achteraf allerlei bekeringen zijn laat juist zien dat niemands harten verzegeld waren. Nou Triggershot, de algemeen geaccepteerde leer in de islam is toch wel dat in ieder geval moslims de hemel in kunnen gaan. Er is een grote discussie over of Christenen en Joden ook naar de hemel kunnen gaan, maar verder dan dat gaat het vaak niet. Als jij zegt dat jij vanuit de Koran interpreteert dat ook anderen de hemel in kunnen gaan, dan wil dat best van je aannemen, maar je wordt dan wel een heel kleine minderheid binnen de geloofsgemeenschap. Dit lijkt op spelen met definities. Volgens mij is men vrij duidelijk over ongelovig zijn. En dat is niet geloven in God en de openbaringen van de Koran. Dit is een absurde stelling. Je zegt dus dat een ongelovige alleen iemand is die weet dat God bestaat maar dit ontkent. Er is geen enkele logica hierin. Waarom zou je er bewust voor kiezen om eeuwig te branden in de hel? Dit soort ongelovigen bestaan niet. Sowieso, je overdrijft nu de 'ernst' van ongelovigheid. Alsof tegen de waarheid ingaan het begrijpelijk maakt dat hij eeuwig in de hel gaat branden. Dit slaat natuurlijk helemaal nergens op. Het is en blijft een verkeerde inschatting die een mens maakt, met de hersenen die hij van God gekregen geeft. Hem daarvoor eeuwig straffen is absurd. Zeker als het spiesen van moeders vergeven kan worden. Nou de islam (en het christendom/joden ook wat dat betreft) is anders vrij duidelijk over homoseksualiteit. Ook zoiets waar je eeuwig over kan discussiëren. Waarom homo's scheppen en dan hen achteraf straffen omdat ze achter hun meest basale instinct aan lopen? Sowieso vind ik mensen bewust verminken of doden of martelen van geheel andere orde dan iets geloven wat niet waar is. Het gekke is dat God veel minder moeilijk lijkt te doen over het eerste en het daarna ook nog gaat toepassen op mensen die in het verkeerde geloven. Heel absurd. Met alle respect, maar ik kan hier niet in meekomen. Het geval van 'bewust' de 'waarheid' ontkennen, wat dus leidt tot eeuwig branden in de hel, bestaat gewoon niet. Waarom zou iemand dat ooit doen? Het is net als de zwaartekracht ontkennen en in een enorme klif springen. Het is een gekunstelde projectie, om God barmhartig te laten lijken. Het lijkt mij ook sterk dat als je islamitisch bent opgevoed en dan later met je verstand heb bepaald dat je er niet in gelooft je vrijgesteld van vervolging of niet tot de ongelovigen hoort waar men het in de geschriften over heeft. Het is trouwens ook raar dat de grootste islamitische rechtsscholen vinden dat er een doodstraf hoort bij verlaten van het geloof. Dit gaat mijns inziens regelrecht tegen de Koran in, maar goed. Wat vind jij daarvan? Wat seculiere wetenschap betreft: dat is ook niet heilig natuurlijk. Alles wat wij als mensen ontdekken kan voor het verkeerde doel gebruikt worden. Zie de grote wereldoorlogen. Ik zeg ook niet dat we in het paradijs komen als we de wetenschap gaan volgen. Echter denk ik, dat accepteren dat de Abrahamitische religies niet op waarheid berusten voor sommige mensen zeker een opluchting kan zijn. En dat wetenschap zonder de druk van religie juist tot de meeste vooruitgang leidt. En dat seculiere samenlevingen veel leefbaarder zijn dan theocratische. | |
#ANONIEM | zondag 6 oktober 2013 @ 01:12 |
Ah, dacht ik al, je komt dus een discussie voeren, her en der een mening ventileren en elders weer vragen stellen. Sorry, ik voer geen discussies in dit topic. | |
Cogito_Ergo_Sum_ | zondag 6 oktober 2013 @ 01:21 |
Tja, dat is een natuurlijk gevolg van worsteling met vragen toch? Vraag, leidt tot antwoord, leidt tot wedervraag wat leidt tot discussie. En de termen 'dacht ik al' en 'mening ventileren' zijn weer ongelukkig gekozen beoordelende verwijten. Wat jammer is. Ik ben slechts ingegaan op je antwoorden. Maar goed, zoals ik al eerder zei is het inderdaad niet verplicht om antwoord te geven en als je vind dat dit meer een steriel vraag&antwoord feitjes topic is waar dit überhaupt niet thuishoort, dan kun je mij vast wel een plek aanwijzen wat beter is. | |
#ANONIEM | zondag 6 oktober 2013 @ 01:25 |
Je hebt gewoon duidelijk een mening, daar is niets mis mee, maar dat acht ik wat anders dan vragen stellen / informeren naar de islam. Vooral als de vervolgvragen gekoppeld gaan met een specifiek perspectief van jouw kant, waar bepaalde aannames zijn geïntegreerd. Wederom niets mis mee, maar zoals reeds gezegd, voer ik niet zulke discussies in dit topic. Denk dat als je het wilt voortzetten dat je een apart topic kunt openen, maar geen idee, misschien wil iemand anders met je in discussie in dit topic, dat kan ook. [ Bericht 0% gewijzigd door #ANONIEM op 06-10-2013 01:25:45 ] | |
Cogito_Ergo_Sum_ | zondag 6 oktober 2013 @ 01:27 |
We wachten dan maar af, wie weet. Heb ook niet echt de behoefte aan een apart topic. Vaak worden dat soort discussies gekaapt door moslimhaters en xenofoben en daar heb ik niet echt zin in. | |
kaltun | donderdag 19 december 2013 @ 16:43 |
Vaak lees ik, wanneer men bekeerd naar Islam, ook meteen hun westerse of non islamitische namen ook veranderen naar islamitische naam ?? een naam die door je ouders zijn gegeven is toch heilig ?? [ Bericht 2% gewijzigd door kaltun op 19-12-2013 16:47:32 (typo) ] | |
rootus | zaterdag 28 december 2013 @ 12:43 |
Ik heb een vraag! Waarom moeten islamieten de islam altijd zo agressief verdedigen? Daar zou ik nou echt eens een niet agressief antwoord op willen hebben. | |
#ANONIEM | zaterdag 28 december 2013 @ 13:17 |
Was jij geen moslim? | |
rootus | zaterdag 28 december 2013 @ 13:42 |
Nee, ik heb het niet zo op die ideologieen. Je begint je nu al te verdedigen zonder een antwoordt op mijn vraag.geven. Ik daag jou uit: Laten we hier discuseieren zonder enige vorm van agressie. Dat is efficiënter en komen we er eerder uit. Wie verbaal agressief is b.v. door sarcasme, kwalificaties etc.. die is "AF". We krijgen ieder 10 punten. 10 keer "AF" is "UIT" en diegene laat zich 1 maand niet meer op fok.nl zien. | |
#ANONIEM | zaterdag 28 december 2013 @ 13:45 |
Ik begin me al te verdedigen door te vragen of je moslim bent of niet ? Nou, dan ben ik wel heel snel af straks, als het al bij een vraag zonder bijbedoelingen gebeurd | |
rootus | zaterdag 28 december 2013 @ 13:56 |
Als dat zo is bied ik mijn verontschuldigingen aan. Wij hebben vaker gediscussieerd hier en ik nam, onterecht aan dat jij je dat wel kon herinneren en zo moest weten dat ik geen moslim ben. Paradigma: We zien de wereld zo als wij zijn. Zo zien we maar weer, bijna alle strijd komt door het verkeerd interpreteren van elkaars signalen/communicatie. | |
#ANONIEM | zaterdag 28 december 2013 @ 14:00 |
Misschien doe je me denken aan een ander user, die lijkt op de jouwe, dacht serieus aan een Egyptisch of Marokkaans user die in NWS rondloopt. | |
Tevik | zaterdag 28 december 2013 @ 19:43 |
Je hebt het over "verdedigen", dan ligt het antwoord misschien in dat ze zich "aangevallen" voelen. Het is een menselijke reactie. De reden waarom iemand zichzelf 'agressief' wil verdedigen heeft vaak te maken met de 'intensiteit' van de aanval en 'wat' aangevallen wordt. Wat er aangevallen wordt is het geloof en dat vormt vaak de 'essentie' van iemand, het hart, dat wat heilig is voor iemand. Het is net zoals je eigen bezit, ouders of familie, alleen gaat het bij geloof vaak om iets veel diepers, iets wat dichter bij jezelf zit dan wat ik eerder noemde. Net zoals we niet mogen aankomen aan andermans bezit/familie/etc. moet we eigenlijk ook niet 'aankomen' aan iemands geloof. Als we het willen 'bekritiseren' dan zijn er genoeg wegen om dat op een respectvolle en nette manier te doen. Als we dat niet kunnen of willen, dan moeten we dezelfde of ergere behandeling terug verwachten, want we oogsten in principe wat we zelf zaaien. | |
rootus | zaterdag 28 december 2013 @ 19:56 |
Als het inderdaad op een respectloze manier wordt gedaan dan kan ik me dat prima voorstellen. Ik heb echter de ervaring dat zodra je ook maar iets ter discussie stelt over de islam de remmen los gaan. Dat zou ik graag willen voorkomen. Het dient geen positief doel. | |
Tevik | zaterdag 28 december 2013 @ 20:53 |
Misschien associeren ze het met de aanvallen die ze gewend zijn vanuit bijv. de media. Ik zou zelf mijn benadering aanpassen, hun reactie 'verwachten' en daarop zo'n manier reageren dat ze gaan inzien dat het niet beledigend is bedoelt. | |
rootus | maandag 30 december 2013 @ 11:27 |
Je kan gewoon wat ongefundeerde beledigingen opsturen, waar je niet op moet reageren, of je kan gefundeerde vragen stellen die beledigend zijn voor moslims. Die laatste kan zijn met de bedoeling te beledigen of gewoon als een vraag. Een gefundeerde vraag al dan niet gesteld met de bedoeling te beledigen, kan je gewoon beantwoorden zonder je laten meeslepen door dit soort sentimenten. Je hebt de keuze. Iemand die wil beledigen heeft gif in zich. Dat wil hij bij jou kwijt. Het is een jou dat giftige "cadeau" aan te nemen. Het is niet de slang die je bijt maar het najagen van de slang dat het gif naar je hart drijft. @Triggershot Ik hoop dat je het niet erg vind dat we je topic kapen. | |
TheMagnificent | woensdag 8 januari 2014 @ 12:38 |
Is er een voor leken toegankelijk boek over islamitisch recht en haar geschiedenis die jullie aan kunnen raden? | |
Aloulou | vrijdag 10 januari 2014 @ 11:14 |
In het Nederlands vrijwel niet denk ik, ooit een boek gelezen van Abdulwahid van Bommel waarin het een en ander terugkwam, maar dat boek ging niet specifiek over Islamitisch recht. In het Engels kan je genoeg vinden alleen moet je dat wel online bestellen zodat het thuis bij je bezorgd wordt via de post. Dit is een online boek van Dr. Mohammed Hashim Kamali die doceert op een Islamitische universiteit in Maleisie. Veel van zijn Engelstalige boeken over onder andere Islamitisch recht en theologie zijn gratis online te lezen. Hier over Islamitisch recht: http://www.bandung2.co.uk(...)0Hashim%20Kamali.pdf Ik dacht dat je Turks was? In dat geval zal je - neem ik aan - in het Turks veel meer moeten kunnen vinden. De Engelse vertaling "The Four Imams - Their lives, Works and their Schools of thought" van de Egyptische Azhar-geleerde Muhammed Abu Zahra schijnt een groot en goed werk te zijn over de 4 imam's en grondleggers van de vier wetscholen. Alleen als je echt specifiek Islamitisch recht zoekt en verdieping daarin volstaat dit boek niet. Niettemin wordt in dit boek wel duidelijk hoe in de levens van deze vier imam's hun methodiek tot Islamitisch recht is gevormd en vormgegeven. http://www.goodreads.com/(...)r_Schools_of_thought | |
TheMagnificent | vrijdag 10 januari 2014 @ 11:33 |
Bedankt, hier kan ik wat mee! Klopt, ik ben Turks, maar ik vind het lezen in het Turks niet zo fijn, dus Engels- en Nederlandstalige werken hebben mijn voorkeur. | |
artelligence | vrijdag 24 januari 2014 @ 18:59 |
Hallo, nieuw hier! Ik ben zelf niet religieus en ben een groot voorstander van zelfontplooiing. Het verbaasd mij, schokt mij en doet mij pijn, maar het intrigeert mij ook waarom mensen door fundamentele verschillen/religieuze opvattingen elkaar letterlijk het licht niet in de ogen gunnen. Nu komt dat door mijn humanistische aard en tegelijk ben ik ook maar een mens en heb ik mijn mening. Dus dat verschillen tot onenigheid kunnen komen begrijp ik dan weer wel. Ik vind het dan ook interessant om te vragen naar denkwijzen. Zelf heb ik me niet verdiept in Abrahamitische religies, dus ook niet in de Islam (laat staan alle stromingen). Dus heel veel onwetendheid hier, excuses alvast ;-). Wellicht al talloze keren gevraagd, maar ik ben toch benieuwd: Hoe leef je als moslim, in een land waarin de staat wetten voorschrijft, toch de regels volgens de tawhid na? Ik begrijp dat je als moslim ook veel vragen hebt, als je in een stroming ook nog substromingen hebt die allemaal fundamenteel verschillen. Bestaat er überhaupt iets als een moderne opvatting van de Islam en de Qur'an? | |
TheMagnificent | zaterdag 25 januari 2014 @ 21:18 |
De staat verbiedt moslims niet in het geloven in een enkele, almachtige God (tawhid), noch verbiedt de staat hen hun geloof te praktiseren. Je eerste vraag is mij daarom niet helemaal duidelijk. Een antwoord op je tweede vraag laat ik over aan de andere broeders, aangezien ik niet voldoende in de materie zit, maar er zijn inderdaad moderne stromingen, visies en 'herinterpretaties' ontstaan naar aanleiding van het verval van de staten en rijken in de islamitische wereld en vervolgens de kolonisering door westerse mogendheden in de 18e, 19e en 20e eeuwen. | |
artelligence | vrijdag 14 februari 2014 @ 20:42 |
Bedankt voor je antwoord! Maar de Nederlandse staat verbiedt moslims wel het recht in eigen handen te nemen, ongeacht of het beschreven staat en een wezenlijk onderdeel is in het belijden van het geloof. Er is geen Islamitische jurisprudentie. En andersom geldt dat het Nederlands wetboek en rechtspraak niet gebaseerd is op religieus fundament, laat staan op wat er beschreven staat in de Qur'an of soenna's. Vergeef me mijn onwetendheid. Ik stel de vraag nu ook zwart/wit. Zulke gesprekken over religieuze thema's vs sociaal maatschappelijke kwesties heb ik zo nu en dan ook wel mijn moeder, maar dan meestal over het christendom. | |
#ANONIEM | dinsdag 18 februari 2014 @ 20:49 |
Leuke topic. Iemand leuke online sites over de madhab Maliki? Ik merk gewoon dat als ik een tijdje niks aan de islam doen als in niet lezen dat ik me dan zeer neerslachtig voel. Ben dan niet te genieten en in vreselijke gemoedstoestanden. Het wordt dus weer eens tijd om eens wat meer islamitsch lectuur te lezen! [ Bericht 0% gewijzigd door #ANONIEM op 18-02-2014 20:49:40 ] | |
Aloulou | woensdag 26 februari 2014 @ 23:19 |
Welke taal? In het Engels zou ik zeker de site van Aisha Bewley aanraden, veel over de Maliki wetschool. Daarnaast ook lamppostproductions, oa bekend door de grote bijdrage van de Amerikaanse Ustadh Abdullah bin Hamid Ali, die in Marokko heeft gestudeerd (en Maliki is). Zie de site voor meer artikelen vanuit het perspectief van de Maliki wetschool. Je hebt ook deze 9-delige lezing van Hamza Yusuf over de Maliki wetschool: Voor meer lezingen van zijn hand de wetschool zie youtube. Zelf heeft hij in Mauretanie gestudeerd en dus ook Maliki. Daarnaast is Suhaib Webb (Amerikaan en aan Azhar gestudeerd) ook een Maliki in fiqh-zaken (jurisprudentie). Hier oa intro over usul al-fiqh in de Maliki wetschool van zijn hand. Op zijn site zal je meer tegenkomen. | |
De_Ilias | donderdag 27 februari 2014 @ 19:39 |
Pseudo Malikies zijn dat! De echte malakiya zijn geen mufawida en of mo3atila!!! Voordat iemand zegt dat ik een wahabie ben. Dan zeg ik 1. Imaam Abdelwahab was een Hanbalie en leefde in Saudie! 2. Ibn abdel bar is een Kopstuk van de Malikiya en is GEEN asharie! 3. Abie zayd al qayrawanie is een kopstuk van Malikiya is geen ASharie! En de lijst gaat nog door. | |
#ANONIEM | donderdag 27 februari 2014 @ 22:23 |
En 'takfier' binnen de madhabs ook begonnen. [ Bericht 1% gewijzigd door #ANONIEM op 27-02-2014 22:24:16 ] | |
Aloulou | zaterdag 1 maart 2014 @ 01:31 |
Maliki wetschool = fiqh oftewel jurisprudentie, komt geen aqidah of theologie aan te pas. Volgens mij worden zaken hier door elkaar gehaald dus. Daarnaast is Suhaib Webb bijv geen Ashari in theologie maar wel Maliki in fiqh-zaken. Als Maghrebijnse salafi stuff wilt had ze dat gewoon gevraagd en hadden anderen haar daar naar doorverwezen. | |
Aloulou | vrijdag 21 maart 2014 @ 12:30 |
Zeer zeker, het Westerse denken is de meest dominante in de wereld. Daar ontkomt dus ook de Islamitische wereld niet aan gezien het feit dat men (ver) achterloopt. Vrije wil is puur filosofisch concept, secularisme is politieke inrichting van je staat. Ben het met je eens dat Islamitische wereld (die ronduit achtergesteld is) ook nu een fundamenteel probleem heeft gerelateerd veel van de concepten die je noemt mbt een mdoerne rechtsstaat. Hoewel ik vrije wil daar niet onder schaar als je dat in filosofische zin bedoelt, wel schaar ik zaken eronder die belangrijk zijn om stabiele en inclusieve moderne samenlevingen op te bouwen. Zoals (religieuze) pluriformiteit, gelijk burgerschap (!) en een normale 21-eeuwse rechtsstaat opbouwen etc etc. De huidige westerse filosofie kwam veel later dan de mutazilah. Daarnaast was de mutazilah-school een puur filosofische stroming binnen een Islamitisch denkkader en verstoken in een onderlinge strijd met andere scholen. Ze hadden niets van doen met politiek-filosofische concepten die jij aanhaalt, en al helemaal neit zoals die nu dominant is in Westers denken. Zoals secularisme, rechtsstaat, nationalisme, maar ook wat de liberale opvatting wat vrijheden van burgers betreft bijv. De mutazilah werd juist als filosofische denkschool keihard tot staatsreligie verheven en honderden andersdenken opgesloten en onderdrukt, met hulp van vooraanstaande mutazilah-geleerden die ook de rechterlijke macht toendertijd in het kalifaat en haar provincies uitmaakten. Nu was vervolging in die tijd niet ongewoon en moet dat wel in de tijdsgeest gezien worden, maar wel staat het haaks op moderne westerse (politiek) filosofisch denken. In Westerse lectuur kom je vaker tegen alsof de mutazilah "21e eeuwse liberalen waren". Dat klopt niet. De Moslimlanden komen ook uit een grote achterstandspositie dus het is logisch dat men geen antwoorden heeft op die concepten. Vooral de MENA-regio, er zijn landen die het redelijker doen zoals Indonesie, Maleisie. Men probeert actief antwoorden te vormen, en elke groep op de eigen manier. De tijd zal uitwijzen welke kant die landen definitief opgaan en of er eerst sprake van verdere verslechtering zal zijn voordat men tot nieuwe inzichten komt die wel met de moderniteit samengaan. Dat ligt er inderdaad aan hoe je Islam wel en niet definieert. PS: Ik heb mijn response hier gezet omdat het zwaar offtopic is in het Syrie topic. | |
OneOummah | zaterdag 5 april 2014 @ 22:10 |
De wijsheden van Ibn Qayyim.. deze is gewoon online te downloaden. Ibn Qayyim was een student van ibn Taymiyyah Moge Allah ze beide belonen met de hoogste graad in de djannah. | |
TheMagnificent | dinsdag 22 april 2014 @ 23:11 |
Zijn lezingen en khutbahs zijn erg interessant (vaak met een focus op het linguïstisch aspect van de Koran) om te beluisteren, dus wilde ik deze hier delen. | |
TheMagnificent | dinsdag 22 april 2014 @ 23:20 |
Sowieso Surat ar-Rahman... http://www.tubechop.com/watch/2620423 | |
theunderdog | dinsdag 22 april 2014 @ 23:23 |
Vind dit erg mooi, maar is deze man nu echt zo genuanceerd of is het ook deels gespeeld? | |
#ANONIEM | dinsdag 22 april 2014 @ 23:29 |
Hij heeft een heel reeks van die lezingen, deze is ook de moeite waard: Lijkt me niet echt gespeeld. | |
TheMagnificent | dinsdag 22 april 2014 @ 23:31 |
theunderdog | dinsdag 22 april 2014 @ 23:35 |
Die heb ik al gezien inderdaad, prachtig. Maar hij keert zich ook heel duidelijk tegen de gedachten dat een moslim die geen lange baard heeft minder moslim is dan een moslim met wel een lange baard. Want hij gewoon zegt dat het aan god is. Heb wel flink het idee dat hij daar alleen instaat. | |
#ANONIEM | dinsdag 22 april 2014 @ 23:37 |
Mwuah, ik ken heel veel van dit soort figuren, maar 400 imams als hij zullen altijd nog wel minder aandacht krijgen dan een man die zegt snij alle koppen er af. | |
theunderdog | dinsdag 22 april 2014 @ 23:39 |
Ja, maar je gaat ook wel van het een naar het andere uiterste he. De meeste zeggen zover ik weet gewoon dat een moslim man wel degelijk een lange baard moet hebben, maar dat je de moslims die dat niet hebben wel met rust moet laten. Adnam Ibrahim gaat alleen in mijn ogen nog wel wat verder. Ik kan in zijn lezingen zelfs niet ontdekken dat hij een moslim die bijvoorbeeld geen baard draagt minder moslim vind ofzo. | |
#ANONIEM | dinsdag 22 april 2014 @ 23:39 |
En gelijk heeft hij wmb betreft. | |
theunderdog | dinsdag 22 april 2014 @ 23:41 |
Dat weet ik niet. De wereld moet het toch doen met de interpretatie/mening van de mensen, in dit geval de moslims. | |
#ANONIEM | dinsdag 22 april 2014 @ 23:43 |
Hij is ook een moslim, hij heeft ook een interpretatie, zijn mening / interpretatie is ook een Islamitische, niet meer, niet minder. | |
theunderdog | dinsdag 22 april 2014 @ 23:44 |
Zijn menselijke denkwijze is alleen niet de juiste volgens heel veel moslims... | |
#ANONIEM | dinsdag 22 april 2014 @ 23:46 |
Ehhm, fundamentalisten vormen nog altijd marginale groepen in de Islamitische wereld, dat is dus ook precies wat ik bedoel met wat voor soort mensen meeste aandacht krijgen en welke mensen, die veruit in de meerderheid zijn, het minst. | |
theunderdog | dinsdag 22 april 2014 @ 23:47 |
Heb jij een bron hiervoor? Ik merk namelijk op dat vooral in Islamitische landen extremistische groeperingen steeds meer sympathie krijgen. | |
#ANONIEM | dinsdag 22 april 2014 @ 23:48 |
Dat fundamentalisten in de minderheid zijn, daar wil je echt een bron voor ja? Indien je namelijk van mening bent dat de fundamentalisten groter zijn in de Islamitische wereld, dan de gematigden, dan laat ik het hierbij, met alle respect uiteraard. | |
theunderdog | dinsdag 22 april 2014 @ 23:51 |
Jammer dit, jij bent een intelligent poster maar wel typisch zo,n iemand die er niet tegen kan als iemand kritisch tegenover de islam. Ik zeg nergens dat de fundamentalisten een meerderheid vormen. Wat ik wel zeg is dat het een snel groeiende groep is, die steeds meer sympathie krijgt. | |
#ANONIEM | dinsdag 22 april 2014 @ 23:53 |
Uiteraard ben ik zeer typisch, wanneer Xyz, vind je het erg dat zelf bepaal aan wat voor gesprek / discussies ik deelneem, ja? Blijf vooral kritisch hoor, zal je daar niet van afhouden. Blijf vooral je vragen posten, misschien ziet iemand er wel heil in. | |
Aloulou | woensdag 23 april 2014 @ 01:10 |
Adnan Ibrahim is een goede man. Alleen jammer dat zijn preken voornamelijk of alleen in het Arabisch zijn, hiermee bereikt hij veel te weinig van zijn publiek. Namelijk Moslims in Europa waarvan de overgrote minderheid geen Arabisch begrijpt. Geen kritiek, wel een gemiste kans. Zeker van een man met denkbeelden zoals hij. | |
De_Ilias | dinsdag 13 mei 2014 @ 16:21 |
Adnan Ibrahim is een Sjiet die gewoon heel erg sneaky zijn gang gaat. | |
Johnfuckinmayer | dinsdag 13 mei 2014 @ 20:31 |
| |
#ANONIEM | woensdag 14 mei 2014 @ 08:34 |
De_Ilias is een alawiet die gewoon erg sneaky zijn gang gaat. [ Bericht 5% gewijzigd door #ANONIEM op 14-05-2014 08:35:23 ] | |
De_Ilias | donderdag 15 mei 2014 @ 15:13 |
Haha, als ik een alewiet was zou ik mezelf ketteren! | |
Molurus | donderdag 15 mei 2014 @ 16:21 |
Weer een beetje opgeschoond. Hou het netjes mensen. Alvast bedankt. | |
Johnfuckinmayer | donderdag 15 mei 2014 @ 22:50 |
Mash'Allah. Zoveel respect voor je broeders en zusters. | |
Peunage | donderdag 15 mei 2014 @ 22:57 |
Adnan Ibrahim is geen sjiiet hoor. Er zijn bepaalde sjiitische concepten die hij afwijst. | |
#ANONIEM | vrijdag 16 mei 2014 @ 13:06 |
Dat zal niet zoveel uitmaken voor de_Ilias en zijn consorten. Gooi er modder op, blijven er altijd wel zichtbare sporen over. Alle smerige spelletjes en leugens verspreiden om alles wat tegen hun denkbeelden een bedreiging vormt te discrediteren. Eenheid onder hen denkbeelden of helemaal geen eenheid. [ Bericht 0% gewijzigd door #ANONIEM op 16-05-2014 13:09:12 ] | |
Isetmyfriendsonfire | vrijdag 16 mei 2014 @ 13:07 |
Zie eens aan. | |
redbullll | zaterdag 21 juni 2014 @ 17:30 |
Aloulou is geen Moslim... Neem niks van hem aan. | |
Manke | zaterdag 21 juni 2014 @ 18:30 |
Waarom niet? | |
#ANONIEM | maandag 23 juni 2014 @ 22:34 |
Je mocht willen dat jij Aloulou's 3ilm en fa7m bezat, maar getuige je uitspraken verwacht ik dan ook inderdaad niet veel van je. | |
Stimorol- | zondag 29 juni 2014 @ 01:26 |
Waarom eigk? Wat weet jij over alevieten? Ben benieuwd want ik moet zelf uren zoeken naar correcte/duidelijke informatie. Vertel het me maar. | |
het_fokschaap | zaterdag 19 juli 2014 @ 17:36 |
Eindelijk weer een kalifaat en een kalief. Iets om blij van te worden? | |
Drxx | maandag 21 juli 2014 @ 22:10 |
Is het waar dat de Qibla eerst richting Jeruzalem was i.p.v. Mekka? En wordt dit algemeen geaccepteerd, of verschilt dit per stroming weer? | |
TheMagnificent | dinsdag 22 juli 2014 @ 01:23 |
Klopt. Wordt algemeen geaccepteerd, want er wordt naar gerefereerd in de Koran... a The Prophet secretly hoped to be allowed to face the Mosque in Mecca in prayer, as it was so dear to him, being built by Abraham and Ishmael, as seen from verse 2:127 onwards. Bron: The Qur'an (Oxford World's Classics) - M.A.S. Abdel Haleem [pdf] | |
antimurtads | zaterdag 2 augustus 2014 @ 14:38 |
Ben je Moslim? | |
#ANONIEM | zaterdag 2 augustus 2014 @ 14:44 |
Nee, jij wel? | |
Stimorol- | zaterdag 2 augustus 2014 @ 14:54 |
Trigger, je was toch een tijd afvallig? Geloof je weer? | |
#ANONIEM | zaterdag 2 augustus 2014 @ 14:55 |
Dit is geen Trigger-vragen topic, als je een persoonlijke vraag hebt aan iemand dm diegene ofzo. | |
Stimorol- | zaterdag 2 augustus 2014 @ 14:57 |
Oke reageer per dm dan. | |
Drxx | zaterdag 2 augustus 2014 @ 18:49 |
Ik heb een aantal vragen over de volgende stukken tekst uit het boek "Het Huwelijk", oorspronkelijke titel "Az-Zawaadj" van Shaykj Mohammed ibn Saalih al-Oethaymien. De vragen staan er onder. Ik ken zowel deze man, als zijn bronnen niet. Dus indien ik hier iets doms vraag, bijvoorbeeld dat dit een 'ketter' betreft of dat zijn bronnen niet 'geldig' zijn, of weet ik veel wat allemaal, dan hoor ik dat graag. Dit boek wordt verkocht bij boekhandel Dilara op het Bos & Lommerplein, ik weet niet of dat nog wat uitmaakt? Hun producten zijn voor zover ik weet best populair bij Nederlandse moslims. Ik ben hier niet om te bashen, dus ik hoop niet dat mijn tekst al te aanvallend overkomt. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Op pagina 32 staat het volgende: Het boek legt uit: Ik heb te veel gezien en gelezen om te weten dat dit krom is, en dat hierdoor juist ontzettend makkelijk misbruik gemaakt kan worden. Het gebeurt vaak zat, zoals in dit recente bericht, dat vrouwen tegen hun wil seks hebben maar dit niet zeggen; zowel geen nee als geen ja. Een meisje/vrouw kan haar mond ook dichthouden vanwege angst. Hoe is dit gerechtvaardigd? Is er meer aan het verhaal dan dat er in dit boek staat? Zoals bijvoorbeeld uitleg wat hier niet in terugkomt, of dat de auteur en/of de bronnen wellicht niet accuraat zijn? Dit komt op mij namelijk zeer vrouwonvriendelijk, en zelfs onderdrukkend over. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Op pagina 34 staat daarnaast het volgende: Het boek legt uit: Mijn vragen hierover: - Waarom móet ze überhaupt 'weggegeven' worden door iemand? - Waarom moet het iemand van vaderskant zijn? - Hoe zit dat met vrouwen wiens mannen van vaderskant onbekend is, of allemaal overleden zijn? - Hoe zit dat met vrouwen die gebroken hebben met vaderskant, ze leven nog maar ze hoeft hen niet meer te kennen? - Hoe zit dat met weeskinderen? Het een en ander wat hierboven staat kom ik ook tegen via Wikipedia (jaja, I know ) waar het volgende staat:
| |
Drxx | donderdag 7 augustus 2014 @ 00:18 |
Niemand? | |
Aloulou | zaterdag 9 augustus 2014 @ 17:33 |
Uthaymeen (de auteur van het boek) is een Saudier. In veel Arabische landen is het niet ongewoonlijk conform de culturele gewoontes dat een dochter in bijv. het bijzijn van haar vader (als voogd) uit schaamte nogal verlegen kan zijn om expliciet goedkeurig of "ja ik wil" uit te spreken. In genoeg Arabische landen heb je uit eenzelfde soort culturele gewoonte bijv. dat bij een bruiloft de vader van de bruid er niet bij is. Ook weer zo'n schaamte dingetje. Ja, het kan heel goed de deur wagenwijd openzetten naar misbruik. Ben ik met je eens. Er zijn in de Islam (in breedste zin van het woord en nu even beperkend tot soennisme) heel vaak meerdere opvattingen. Ook in deze, de Hanafi-wetschool (een van de vier soennitische wetscholen) accepteert het wel dat een volwassen vrouw kan huwen zonder een voogd, net zoals een volwassen vrouw andere contracten kan afsluiten. Elke wetschool heeft een eigen methodologie om religieuze teksten te begrijpen, interpreteren en jurisprudentiele regels uit op te stellen. De Hanafi-wetschool wordt vooral door Turken in Nederland gevolgd en ook Pakistanen. De mening die de auteur van het boek is toegediend is dus niet de enige in de soennitische Islam. [ Bericht 4% gewijzigd door Aloulou op 09-08-2014 17:45:34 ] | |
Drxx | zondag 10 augustus 2014 @ 18:22 |
Hartstikke bedankt voor je uitleg Indien je meer zou willen beantwoorden dan stel ik dat zeer op prijs - Kun je mij misschien vertellen hoe groot de groep is die een dergelijke cultuur aanhangt / mening heeft? Zijn zulke ideeën beperkt tot het Arabisch Schiereiland of is het veel wijdverspreider dan dat? - Is het enkel cultuur, en dus de mening van een auteur in een boek, of is dit ook daadwerkelijk onderdeel / leer van de islam? Dus dat de Mohammed daadwerkelijk heeft gezegd "door te zwijgen"? En hoe belangrijk zijn zijn woorden dan, moet dit voor altijd geldig blijven zoals de woorden uit de Koran? - En wordt er hiertegen opgetreden door islamitische geleerden? Of wordt dit niet gezien als een 'probleem'? Ik heb geleerd dat de de leer van de islam voor altijd gelden, dus dan zou dit ook voor altijd moeten gelden? De reden dat ik dit vraag is omdat ik het een niet kan stroken met het ander: Liefde en wijsheid aan de ene kant, maar een gigantische opening / maas in de wet voor misbruik aan de andere kant. Het lijkt me zeer wenselijk dat er een veel duidelijkere manier van instemmen moet komen dan enkel het excuus "ja, ze is verlegen". Cultuur kan veranderen, vooral door inmenging van het geloof. Het zou islamitische geleerden sieren vind ik als ze hiertegen optreden, maar ja nogmaals: ik weet niet hoe standvastig deze woorden zijn en hoe dichtbij godslastering het komt als je hiertegen optreedt. Wellicht ben ik heel vaag, sorry, maar duidelijker kreeg ik het niet opgeschreven. Oké, dat is duidelijk. Dus wat betreft het huwen van een vrouw is er eigenlijk helemaal geen duidelijkheid c.q. een consensus, er zijn heel veel verschillende meningen? Ik dacht dat de bronnen in bovenstaande tekst 'algemeen geaccepteerde' meningen waren, aangezien ik "al-bukhari" heel veel langs zie komen bij islamitische onderwerpen. | |
Aloulou | zondag 10 augustus 2014 @ 18:43 |
Het is niet enkel cultuur, ook religie. De twee lopen nogal door elkaar heen. Hoe groot de groep is kan ik niet zeggen, zeker niet die ernaar handelen op basis van deze bewijsvoering. Er wordt niet tegen opgetreden omdat het nauwelijks speelt. En henoeg Moslims zeker in NL handelen er niet naar. Twee mensen willen trouwen en spreken zich daar uitdrukkelijk voor uit, zo gaat et meestal. Laten we wel wezen, uithuwelijking komt onder het gros van de moslims niet tot nauwelijks voor. Dat zegt niet dat deze interpretatie kwalijk is omdat als je het rechtlijnig bekijkt vrouwenonderdrukking in de hand kan werken. De leer van de islam is eeuwig maar wat daaronder verstaan wordt heb je ook bij geleerden verschillende meningen. Wat de eeuwige onveranderlijke kern is en wat details zijn die naar elang situatie tijd en omstandigheden herinterpreteert (kunnen) worden. Veel zaken zijn niet zo eenduidig vaak. Zie voorbeeld van vrouw die huwt en of voogd nodig heeft. Eens. Maar wel de toevoeging dat in NL de kwestie van "expliciete toestemming" van de vrouw totaal niet speelt. Ben bij genoeg trouwceremonies geweest en vrieden die huwden en allen zowel man als vrouw staan erachter en even dat aan in de ceremonie. Dit speelt meer in landen waar bijv uithuwelijking vaak voorkomt en stilzwijgen van de vrouw een nee kan betekenen maar als ja verkocht wordt en dan zit ze in een huwelijk wat ze niet wil. Er zijn in veel vraagstukken over de praktische invulling verschillende meningen van oudsher. Omdat er verschillende methodieken zijn om de Islamitische bronnen te interpreteren. Ook de mening van de Hanafi-wetschool is gestoeld op overleveringen en met het principe dat een volwassen vrouw sowieso vrij is contracten te sluiten. En het huwelijk is in juridische zin ook in de Islam een contract tussen twee. | |
m.w. | zondag 10 augustus 2014 @ 22:20 |
Ik zie religieuze teksten niet slechts als een set regels, maar ook als een boodschap. Een boodschap met een onderliggende gedachte. Het dragen van een hidjab is gemeengoed in de Islamitische gemeenschap (en soms ook gezien daarbuiten). In mijn ogen staat een hidjab voor kuisheid en fatsoen. Voor mijn gevoel is het doel dan ook dat een vrouw zichzelf niet te aantrekkelijk maakt en bedekt, maar waarom zie ik dan zo veel hidjab dragende vrouwen met de dikste en meest uitdagende make up lopen? Make up is niet expliciet verboden volgens Islamitische geschriften maar het rijmt toch niet met het idee van kuisheid. | |
#ANONIEM | zondag 10 augustus 2014 @ 22:31 |
Als men de achterliggende gedachte van iets niet weet wordt het vooral tegenstrijdig en symboliek, net zoals kerstmis ook commercieel troep geworden waarbij het om de ego draait. | |
m.w. | zondag 10 augustus 2014 @ 22:38 |
Ik denk dat dat ook zwaar weegt. Wel de lusten, niet de lasten. Ergens bij horen. Ik ken enkele dames die hun geloof heel serieus nemen en genieten van hun leven. Die heb ik nog nooit gezien met make up. De hidjab dragers die hier hangen voor de plaatselijke supermarkt en het ROC daarentegen zijn net poppen door de bergen plamuur. Alsof ze het doen omdat het kan en niet omdat ze ergens achter staan. | |
TheMagnificent | zondag 10 augustus 2014 @ 23:04 |
In vers 7:26 wordt godvrezendheid ook als voorwaarde gesteld voor het bedekken/kleden, zou je kunnen zeggen. Dus wanneer je het niet in lijn van die achterliggende gedachte doet, wordt het vooral tegenstrijdig, zoals Triggershot ook al zegt.
| |
het_fokschaap | zondag 10 augustus 2014 @ 23:28 |
Dan moet jij het niet doen. En laat die geplamuurde dames lekker hun ding doen. Oordelen over anderen | |
Aloulou | maandag 11 augustus 2014 @ 00:14 |
Mensen zijn ook maar mensen, met alle gebreken en dubbele standaarden. Daarnaast ontwikkel je je ook in je geloof. Wellicht zijn de hijabdragende vrouwen met dikke make-up over 5 jaar ergens anders in hun ontwikkeling dat ze prefereren die make-up niet zo te dragen? | |
het_fokschaap | zaterdag 16 augustus 2014 @ 22:29 |
En is het kalifaat opgezet door zionisten ? | |
Tanatos | maandag 1 september 2014 @ 19:21 |
LS, Waarom vinden moslims het een probleem om mohamedaan te worden genoemd? (Tenminste voor zover ik weet ervaren veel moslims dit als beledigend.) Het volgen van de hadith/soenna door vele moslims maakt die benaming voor hen toch redelijk kloppend. | |
Manke | maandag 1 september 2014 @ 19:30 |
Ze lijken idd de profeet meer te aanbidden dan god, mo beledigen vinden ze erger dan allah beledigen lijkt wel. | |
Molurus | maandag 1 september 2014 @ 22:13 |
En hebben de woorden 'moslim' en 'islam' eigenlijk een specifieke betekenis of oorsprong? Weet iemand dat? | |
#ANONIEM | maandag 1 september 2014 @ 22:20 |
Moslim is niets meer dan iemand die onderdeel / aanhang is van de 'Islam'. Islam is zelf een werkwoord, wat overgave betekent, de root van het woord zit um in Sin, lam, Mim, diens verbintenis 'salaam' wat te vergelijken is het met Joodse 'Shalom' en in het Arabisch wordt gebruikt voor woorden als 'vrede', 'overgeven' en 'de groet'. Puur taalkundig gezien dit. De Koran claimt een langere traditie van 'Islam' voor Mohammed, profeten als Abraham en Jezus worden als 'moslims' gezien omdat ze zich 'onderworpen' aan de wil van Allah. [ Bericht 5% gewijzigd door #ANONIEM op 01-09-2014 22:22:11 ] | |
Molurus | maandag 1 september 2014 @ 22:22 |
Ik wist wel dat ik op onze huis-islamkenner kon rekenen. Dank voor de heldere info! | |
#ANONIEM | maandag 1 september 2014 @ 22:22 |
Hehehe. Astu | |
#ANONIEM | maandag 1 september 2014 @ 22:28 |
Wat is LS, Leykum Salam? Zijn 2 prominente redenen voor, 'muslim / mumin (gelovige) zijn de twee namen die de Koran de aanhangers van Mohammed zijn gegeven, een ander wordt niet geaccepteerd en de term Mohammedaan heeft historisch ook associaties met het verheerlijken van Mohammed als goddelijk entiteit in vergelijking met Christenen en Jezus. | |
Molurus | maandag 1 september 2014 @ 22:30 |
Ik vermoed gewoon 'lectori salutem', ofwel: de lezer zij gegroet. | |
#ANONIEM | maandag 1 september 2014 @ 22:31 |
Nooit geweten dat het in gebruik was buiten Romeins - historisch - gebruik, wat geleerd, gracias! | |
Tanatos | maandag 1 september 2014 @ 22:37 |
Lectori salutem inderdaad maar ook vrede voor jou. Is het dan vooral de associatie met de benaming christenen hetgene wat het beledigend maakt? Want voor mij zou mohamedaan niet betekenen dat ze Mohammed goddelijke aspecten zouden toekennen maar erop wijzen dat moslims Mohammed als lichtend voorbeeld (maar volledig menselijk) zien wat in mijn ogen correct is. | |
#ANONIEM | maandag 1 september 2014 @ 22:39 |
Dat laatste is dan idd ook de taalkundig juiste intepretatie, alleen denk dat met name de associaties die historisch zijn gebruikt binnen Europe zoals het Vaticaan en de kruisvaarders en er daarop moslims een persoonlijke en emotionele waarde aan hebben gekoppeld wat de taalkundige betekenis overtreft. [ Bericht 0% gewijzigd door #ANONIEM op 01-09-2014 22:40:00 ] | |
Tanatos | maandag 1 september 2014 @ 22:45 |
Ja zoiets vermoedde ik al dankjewel. Hele andere vraag zijn er eigenlijk stromingen binnen de islam die de koran niet als letterlijk het woord van god zien? | |
#ANONIEM | maandag 1 september 2014 @ 22:49 |
Zou mij geen enkel stroming kunnen bedenken die dat doet, religieuze claims in de Islamitische wereld, al dan wel misschien verwijderd van de centrale leer van de Sjieten en Soenieten gebruiken vrijwel nog altijd de Koran om een andere interpretatie te rechtvaardigen, dit gebeurt ook bij de Soefi's, Alawieten en Ahmaddiyah. [ Bericht 0% gewijzigd door #ANONIEM op 01-09-2014 22:49:41 ] | |
Tanatos | maandag 1 september 2014 @ 23:07 |
OK helder dankjewel. | |
het_fokschaap | vrijdag 5 september 2014 @ 16:12 |
http://www.parool.nl/paro(...)t-in-Wuppertal.dhtml Zelfbenoemde Sharia Politie in Wuppertal, Duitsland. Zo lang ze het bij vrijblijvende goedbedoelde adviezen houden en deze niet op intimiderende wijze mededelen zie ik er geen kwaad in. Mogelijk kun je het vergelijken met de Naar House bus bij housefeesten in het verleden. | |
schrijfveer | zaterdag 6 september 2014 @ 18:59 |
Wat ik zo slecht aan de Sharia-politie vind is dat ze zich een functie aanmeten die normalerwijs alleen aan de staat is voorbehouden. Zelfs al bestraffen ze bepaald gedrag niet, dan nog vraag ik me af of alle moslims hier in Nederland zitten te wachten op een adviserende rol van een zeden-politie op straat. | |
harrym. | woensdag 17 september 2014 @ 15:00 |
Paar mooie lezingen. Deel 2 daarnaast te vinden. | |
#ANONIEM | donderdag 25 september 2014 @ 18:52 |
I love Islam | |
Brum_brum | donderdag 23 oktober 2014 @ 14:58 |
Waarom mag je van de Islam seksslaven hebben en massamoorden plegen? http://wikiislam.net/wiki/Rape_in_Islam | |
zoost | donderdag 15 januari 2015 @ 15:10 |
Ik heb ook een vraagje. Wat betekend het voor de gelovigen dat de profeet vooral ook een krijgsheer was en zelfs een moordenaar. Hoe wordt dit binnen de Islam beschouwd? http://en.wikipedia.org/wiki/Criticism_of_Muhammad | |
slacKard.x | dinsdag 3 februari 2015 @ 17:45 |
Waarom vinden veel mensen het een slecht idee om de islam verboden te maken? Ik bedoel, hetzelfde is gebeurt met hard vuurwerk, hard rijden, drugs gebruik etc. Veel mensen halen er plezier uit maar er zijn een paar idioten die het verpesten, waardoor het verboden wordt. Waarom gebeurt dat dan niet bij geloven? Zijn we te bang? Willen we tolerant blijven? Durven we niet eens politiek incorrect te gaan spreken? | |
Halcon | zondag 8 februari 2015 @ 13:41 |
Ik denk dat veel mensen het een goed idee vinden. En waarom mensen dat niet willen? Omdat ze Moslim zijn, omdat ze religieus zijn en op termijn ook vrezen voor hun eigen religie en omdat religieuzen het politieke debat hebben gekaapt met onbewezen claims. | |
selen | woensdag 18 februari 2015 @ 17:24 |
Ik ben heel blij om te zien dat er een topic over islam is Ik meld me aan | |
selen | woensdag 18 februari 2015 @ 17:26 |
Dat mag helemaal niet, je mag zelfs niet één persoon vermoorden. In in de Islam geldt : als je 1 mens vermoordt dan vermoord je ook de hele mensheid. | |
24Fan | woensdag 18 februari 2015 @ 17:36 |
Zou je dan ook antwoord kunnen geven op deze post:Dat is een generalisatie. Als er vrouwelijk schoon te zien is in films, op tv of in bladen, betekent dat niet dat men dè vrouw in z'n algemeenheid als lustobject of sekssymbool ziet. JIJ ziet dat zo en kunt daar gewoonweg niet goed mee omgaan. Daarnaast is het zo dat veelal ( Islamitische ) immigranten naar westerse vrouwen fluiten en ze naroepen. http://www.nieuwsblad.be/cnt/dmf20120727_00237873 http://www.volkskrant.nl/(...)ige-kerels~a3305480/ Door gebrek aan seksuele opvoeding, macho-cultuur ( vrouwenonderdrukking, mannen zijn de "leiders" etc.etc. ) kunnen veelal Islamitische allochtonen niet goed omgaan met het feit hoe Westerse vrouwen zich kleden en uiten. | |
het_fokschaap | woensdag 18 februari 2015 @ 17:56 |
waarom deed Mohammed dat dan wel ? http://wikiislam.net/wiki(...)upported_by_Muhammad | |
selen | woensdag 18 februari 2015 @ 19:40 |
| |
selen | woensdag 18 februari 2015 @ 19:41 |
Ser_Ciappelletto | woensdag 18 februari 2015 @ 19:48 |
De hijab is nog steeds seksistisch. | |
24Fan | woensdag 18 februari 2015 @ 20:10 |
http://www.nieuwsblad.be/cnt/dmf20120727_00237873 http://www.volkskrant.nl/(...)ige-kerels~a3305480/ | |
het_fokschaap | woensdag 18 februari 2015 @ 20:14 |
Wat wil jij of de maker met dit filmpje zeggen ? Dat alle vrouwen een hijab zouden moeten dragen ? Of dat bepaalde mannen zich moeten leren gedragen ? | |
selen | woensdag 18 februari 2015 @ 20:15 |
Nee, de vraag is juist: waarom gedraagt een man zich bij een vrouw met hijaab, en een bij die andere vrouw niet? | |
het_fokschaap | woensdag 18 februari 2015 @ 20:16 |
een man in het algemeen of die specifieke mannen ? maar goed, ik begrijp dat de oplossing van Allah is om een hijaab te dragen. Beter voorkomen dan genezen. Misschien moeten mensen die racistisch benaderd worden dan maar een naamsverandering doorvoeren en een huidbleking. Hebben we dat probleem ook opgelost, maar daar wordt in de koran dan weer niet over gerept. | |
Ser_Ciappelletto | woensdag 18 februari 2015 @ 20:28 |
Omdat zo'n hijaab een stuk minder lichaam laat zien. Minder om je aan te verlekkeren, dus minder om op te reageren. De grote vraag is nu: wie gaan we aanpakken? Vrouwen die het slachtoffer worden, of mannen die de daders zijn? Als je voor het eerste gaat, liggen je prioriteiten volgens mij echt verkeerd. | |
24Fan | woensdag 18 februari 2015 @ 20:35 |
Omdat New York een gigantische stad is met veel crimineel en verkeerd volk? Zie mijn weblinks naar de allochtonenproblematiek in de grote steden in Nederland, omdat we nou eenmaal niet in New York wonen. Wat vind je ervan dat Westers geklede vrouwen aangerand en verkracht worden door Islamitische mannen in de grote steden van Nederland? | |
het_fokschaap | woensdag 18 februari 2015 @ 20:37 |
dat komt omdat die vrouwen niet aan de voorgeschreven preventie doen | |
#ANONIEM | woensdag 18 februari 2015 @ 21:34 |
Ga de discussies aub elders voeren. | |
selen | woensdag 18 februari 2015 @ 21:54 |
Want? | |
#ANONIEM | woensdag 18 februari 2015 @ 21:56 |
Omdat dit geen discussie-topic is, nooit geweest of met die redenen geopend. | |
selen | woensdag 18 februari 2015 @ 21:59 |
Volgens mij moet jij opzoeken wat forum nou precies betekent. | |
#ANONIEM | woensdag 18 februari 2015 @ 22:01 |
Ja, ik ga mij door een newbie laten informeren waar dit topic voor geopend is, lees aub de OP en hou je er aan, wil je aanvullend iets bespreken open dan je eigen topic. | |
selen | woensdag 18 februari 2015 @ 22:03 |
Ja graag, wil je aub weggaan en dit aan mij overlaten? Dit topic is namelijk niet echt actief, en daarnaast geef je niet eens fatsoenlijk antwoord op de vragen van mensen. Tijd voor verandering zou ik zeggen. We hebben een actieve, moedige en een gedreven TS nodig | |
#ANONIEM | woensdag 18 februari 2015 @ 22:05 |
Verzamel je moed, open je thema-topic en verplaats je discussie. | |
dustbrain | donderdag 19 februari 2015 @ 01:14 |
Waarom interesseert allah zich zo weinig in pedoseksualiteit? Waarom maken suffe menselijke aspecten zoals "jaloezie" veel uit voor een almachtig wezen die drommels goed weet dat het een belangrijke moeilijk controlleerbare emotie is, terwijl hij zijn grootste profeet laat slapen met een 9-jarig meisje die daardoor een grote kans heeft op permanente schade. Jaloezie is veel minder schadelijk dan het handelen in jonge meisjes en het misbruik waarmee dat gepaard gaat. Waarom maakt dat niet uit voor de almachtige god. Waarom verlichtte hij ons toen niet met deze belangrijke kennis i.p.v dat we daar pas na duizenden jaren zelf achter moeten komen. En nog erger is dat homoseksualiteit ineens niet gedoogd wordt. Als iemand homo is gaat niemand daar wat aan veranderen, en waarom zou je. Er zijn geneog hetro's die de populatie in stand houden. Dus waarom zou je uitgebreid mensen vertellen dat je niet homo mag zijn terwijl dat helemaal niks uithaalt. Je gaat een vrouw toch ook niet veroordelen tot zware zonden omdat ze geen eierstokken heeft. Mensen worden geboren met afwijkende aspecten, waarom zou je daar als almachtige god gezeik over laten ontstaan? Je weet toch drommels goed dat je eigen creatie afwijkingen bevat en dat dit controverse veroozaakt bij onwetende godvrezende wezens. Het hele doel van het sturen van engelen en profeten is toch om mensen in te lichten over hoe ze effectief en rechtvaardig met elkaar om moeten omgaan. Waarom wordt de plank dan op zoveel fronten volledig misgeslagen? Dus mijn punt is waarom een hoog intelligent wezen dat in de toekomst kan kijken geen moralen bedenkt waar mensen wat aan hebben. Bepaalde moralen die ik lees in zowel de bijbel als de koran lijken volledig door mensen bedacht, zo achterlijk zijn ze. Er is objectief gezien niks goddelijks aan. Het zijn gewone moralen zoals niet liegen, vemoorden, etc die je bij alle culturen en gemeenschappen ziet gemengd met schijtmoralen die ineens anti-homo zijn i.p.v anti-pedo of anti-seksistisch. Wat dat betreft is het stukje "goddelijke inzicht" hetgeen dat de moralen juist zo zwaar verziekt. Dan is boeddhisme veel goddelijker, want dat veroorzaakt geen hevige discrepantie die na duizenden jaren nog steeds zwaar problematisch is. Dan kun je natuurlijk de mens de schuld geven, maar een wezen met inzicht kan heus wel een boodschap construeren waar gelijkheid, geen seksisme, geen pedoseksualiteit, en geen moord, dusdanig prominent staat dat het de belangerijkste fundering is voor de religie. [ Bericht 0% gewijzigd door dustbrain op 19-02-2015 01:22:54 ] | |
CatchTheRainbow | woensdag 4 maart 2015 @ 15:30 |
Zelf moet ik steeds geeuwen als het over godsdienst gaat. We hebben onze eigen Christelijke God een begrafenis gegeven in de jaren zeventig en tachtig. Waarom zouden we de discussie moeten herbeginnen over een ingevoerde, nog primitievere God? Als we 'Jezus is Liefde' niet meer willen, zullen we die onverdraagzamen Jihad-Islam toch al helemaal niet willen. Als ik dan toch een Bijbelse metafoor moet gebruiken, eentje die spontaan opkomt, is dat de IS-strijders en co. nog het meest weg hebben van satanisten. Duivelaanbidders die het kwade, het geweld, de vernietiging, de oorlog, de onderdrukking aanbidden. | |
hoatzin | woensdag 25 maart 2015 @ 21:51 |
Daar denken zeer veel moslims heel anders over. Kijk in het nieuws. Iedere dag. Ook vandaag. | |
Pinnenmutske | dinsdag 28 april 2015 @ 13:55 |
Waarom is een varken onrein omdat moslims geen varkensvlees eten? | |
Stimorol- | dinsdag 28 april 2015 @ 15:15 |
Omdat Allah dat eist. Same for joden/christenen. | |
Stimorol- | woensdag 6 mei 2015 @ 06:51 |
Trigger, waarom bidden soennieten 5 keer per dag en dan op de manier zoals ze dat doen? | |
#ANONIEM | woensdag 6 mei 2015 @ 18:54 |
Hoezo, is er een verwarring / verbazing hierover dan? | |
Stimorol- | woensdag 6 mei 2015 @ 18:57 |
Staat niet in het boek he. | |
#ANONIEM | woensdag 6 mei 2015 @ 19:03 |
De manier en hoeveelheid van bidden is een van de weinige zaken die -behoudens enkele details - erg nauw overeenkomen in de overleveringen van Soenitische en Sjietische bronnen..."Ik heb de Profeet zien bidden met X en Y...", ze zijn vrijwel allemaal gebasseerd op de Hadiths en traditie van de eerste 2 generaties. | |
Stimorol- | woensdag 6 mei 2015 @ 20:18 |
Maar ze komen niet overeen met wat er in de Koran staat, toch? | |
#ANONIEM | woensdag 6 mei 2015 @ 20:51 |
Waarom niet? | |
Stimorol- | woensdag 6 mei 2015 @ 20:55 |
Koran spreekt over 3 keer per dag bidden? Koran spreekt niet per se over hoe te bidden. | |
#ANONIEM | woensdag 6 mei 2015 @ 21:00 |
Heb je het over: ? Het 'bidden' in de Koran is meer dan de welbekende 'namaz/salat' wat 5x is. Dat klopt, je kunt in de Islam over meerder / verschillende manieren bidden, maar beide stromingen beroepen zich op overleveringen van Mohammed's compagnons. [ Bericht 0% gewijzigd door #ANONIEM op 06-05-2015 21:01:14 ] | |
Stimorol- | woensdag 6 mei 2015 @ 21:09 |
Maar als je het eigk een beetje logisch bekijkt komt datgene wat de gemiddelde moslim (soenniet/sjiiet) als gebed doet dus uit overleveringen van mensen die menen dat de profeet zo heeft gebeden. Als aanvulling op Allahs woorden? Als dat al zo is, waarom volgen die mensen dan die mensen die het zo hebben gedaan, waaronder de profeet? Het woord van Allah, dus de Koran, is toch datgene wat leidend is en het enige is wat je moet volgen? Dus je zegt dat de Koran het niet over namaz/salat heeft als het boekt doelt op bidden? | |
#ANONIEM | woensdag 6 mei 2015 @ 21:23 |
Juist, grootste gros van de aanbidding en Sunnah ( traditie - niet te verwarren met de stroming) is gebasseerd op overleveringen, uitspraken van Mohammed. De opvatting is dat Gabriel in opdracht van Allah Mohammed heeft geleerd aan de mensen hoe te bidden, hoe je te wassen etc, die het weer op z'n beurt aan de mensen heeft geleerd. De Koran zelf zegt natuurlijk ook dat je de profeet als voorbeeld moet nemen, gehoorzamen en datgene wat hij je geeft moet nemen op een wijze als dat het van Allah komt.
etc etc Ook, maar niet alleen, het kan ook een normale dua zijn, het gedenken van Allah zijn, zikr doen, etc. | |
Stimorol- | woensdag 6 mei 2015 @ 21:28 |
Dus de namaz zoals soennieten dat verrichten kom puur en alleen voort uit hadisler? Stel ik doe elke ochtend, middag en avond Allah gedenken op mijn manier, dan voldoe ik aan zijn gebod? | |
#ANONIEM | woensdag 6 mei 2015 @ 21:36 |
Alle vormen van geïnstitutionaliseerd aanbidding wat niet in de Koran wordt uiteengezet komt voort uit Hadiths, dit is niet beperkt tot Soenieten. De acceptatie/verwerping van je gebed is alleen weggelegd aan Allah, maar vanuit Sjietisch / Soenitisch perspectief is het niet heel moeilijk om 'jouw' manier te veroordelen als 'fout'. | |
Stimorol- | woensdag 6 mei 2015 @ 21:38 |
Duidelijk, dank je wel voor het antwoorden! | |
k3vil | zondag 24 mei 2015 @ 23:47 |
Ik ben benieuwd naar die bronnen (zijn die ook in het engels te lezen ergens?) | |
#ANONIEM | zondag 24 mei 2015 @ 23:57 |
Yes. (Soenitisch) | |
k3vil | maandag 25 mei 2015 @ 00:14 |
Dank je wel | |
Boca_Raton | zaterdag 20 juni 2015 @ 18:39 |
Vraagje. Is voor islamieten Israël ook een speciale plek? Vanwege Jezus? | |
TheMagnificent | zondag 21 juni 2015 @ 00:07 |
Meer specifiek Jeruzalem. De eerste qibla (gebedsrichting) van de moslims was de Tempelberg, maar dit is met een latere openbaring aan Mohammed veranderd in de Kaäba in Mekka. Daarom wordt Jeruzalem ook wel gezien als de derde heilige stad van de moslims, na Mekka en Medina. En uiteraard heeft de stad ook een gewichtigheid vanwege de relatie met vele profeten, zoals Abraham (Ibrahim), David (Dawud), Salomo (Sulayman) en Jezus (Isa). | |
Boca_Raton | zondag 21 juni 2015 @ 11:48 |
Oké, dank je wel Ik heb nog een vraagje: hoe zien de islamieten Allah? In de zin van: hoe wordt zijn karakter beschreven, of wat staat er in de Koran over het karakter van Allah? | |
Boca_Raton | maandag 22 juni 2015 @ 17:31 |
Heb ik een rare vraag gesteld...? | |
#ANONIEM | maandag 22 juni 2015 @ 17:33 |
Omdat je niet meteen antwoord op je vraag krijgt? | |
Boca_Raton | maandag 22 juni 2015 @ 17:35 |
Nou... meteen... ja ik denk dan: vorige keer kreeg ik zó snel antwoord en toen was mijn vraag een stuk moeilijker | |
TheMagnificent | dinsdag 23 juni 2015 @ 16:48 |
Oeh, dat is een brede vraag, daar kun je hele boeken aan wijden. Het komt er kort gezegd op neer dat Hij alwetend en alhorend is (''nader tot hem dan zijn eigen halsslagader'') en als Schepper van alles de enige is die aanbidding verdient en dat Hij niets of niemand als tussenpersoon (zoals geestelijken) of gelijke accepteert in aanbidding tot Hem. Sjirk, d.w.z. het associëren van partners of gelijken aan God, maar daar valt eigenlijk alles onder wat betrekking heeft op het toekennen van goddelijke eigenschappen aan iets of iemand anders dan Allah, wordt in de Islam dan ook gezien als de grootste zonde. In de Koran wordt verteld dat Hij alle zondes zal vergeven indien men oprecht berouw toont, behalve sjirk. Verder wordt overal in de Koran de nadruk gelegd op God's vergevingsgezindheid en barmhartigheid, en dat die Zijn toorn overstijgt. Behalve hoofdstuk 9 beginnen alle overige 113 hoofdstukken van de Koran ook met de basmala, de Arabische spreuk Bismi'llah ir-Rahman ir-Rahiem (In de naam van God, de meest Barmhartige, de meest Genadevolle). Verder heeft de Koran ook een intellectueel aspect; het daagt de mensheid uit om onderzoek te doen naar Zijn schepping en om inconsistenties op te zoeken in Zijn woord. De mens wordt aangespoord om de wereld rond te reizen en zijn verstand te gebruiken. Je vraagt je misschien af wat dit met het karakter van God te maken heeft, maar het komt erop neer dat Hij het geloof in Hem op rationele gronden wil laten stoelen. De afgoddienaren in de tijd van Mohammed worden in de Koran bijvoorbeeld bekritiseerd omdat ze blindelings het geloof van hun voorvaderen overnamen, terwijl het hen niets positiefs bracht. Daarnaast zegt God dat Hij niet naar rijkdom, sociale status, geslacht, ras of huidskleur kijkt in aanbidding tot Hem, en dat de mens alleen op basis van zijn godvruchtigheid en goede daden in de gratie van God kan komen. Er wordt verteld dat ieder volk in het verleden een boodschapper toegezonden heeft gekregen, maar dat degenen die de boodschap niet bereikt heeft niet verantwoordelijk zullen worden gehouden voor wat ze niet weten. Natuurlijk doet dit bij lange na niet recht aan wat er nog meer over dit onderwerp verteld kan worden, maar dit waren even snel de punten die wat mij betreft het meest van belang zijn. Als er punten zijn waar je specifiek op in wil gaan, dan horen we dat graag. | |
Tevik | dinsdag 23 juni 2015 @ 18:09 |
Geen antwoord kan ook op ‘stilte’ duiden wat ook een antwoord is, omdat Allah verheven is boven alles wat we over Hem ‘zeggen’ of ‘denken’. Naar mijn mening is jou daarmee de beste antwoord gegeven . Maar zoals hierboven al gezegd, benadrukken veel verzen de eenheid van Allah en maken duidelijk dat Hij met het verstand niet te bevatten is, en weergeven daarnaast ook Zijn Namen als "eigenschappen". | |
Boca_Raton | dinsdag 23 juni 2015 @ 18:21 |
Hoi Magnificent, dank je wel voor je zeer uitgebreide antwoord. Wat me opvalt is dat jullie verwijzingen naar Allah bijvoorbeeld met 'Hij' ook met een hoofdletter schrijven. Wist ik niet! Verder moet ik even goed onthouden dat als jij 'God' schrijft, dat je dan Allah bedoelt. En niet de God van de Christenen. Wat jij beschrijft als 'sjirk' is dus anders dan in mijn kerk. Ik begrijp dat je geen andere personen/dingen de goddelijke status mag geven, of als afgezant mag benoemen. Dus alleen Allah. Dat is een groot verschil met mijn kerk. Want: de paus bijvoorbeeld. En ik begrijp dat dat ook als onvergeeflijk wordt gezien. Duidelijk! Wat je schrijft over de Basmala is duidelijk. Barmhartig en vergevingsgezind. Dat is volgens mij dan niet helemaal gelijk aan God (denk ik, ik weet heel weinig van mijn eigen kerk plus bijbel) want Onze Lieve Heer is ook met name liefdevol. Dat is wat ik denk dat het is. Maar verder wel aardig gelijk denk ik. Wat je schrijft over het intellectuele aspect (uitdagen om inconsistenties op te sporen) is voor mij even teveel om te behappen. Dus dat laat ik even. Nu wil ik je laatste twee alinea's beantwoorden, maar het is me alweer teveel. Dat heb ik nou altijd: dan overweldigt het mij (heb ik ook als ik de Bijbel ga lezen wat ik dus maar heb opgegeven) en moet ik stoppen. Ik kan deze materie alleen in kleine stukjes behappen. | |
Terra-jin | dinsdag 23 juni 2015 @ 18:26 |
Ik zou graag hier een stukje van Al-Ghazali over het probleem van het kwaad willen bespreken. Ik had het al aangehaald in het Intelligent en toch gelovig-topic, maar dat is een beetje ondergesneeuwd. De bron is Theodicy in Islamic Thought: the Dispute over Al-Ghazali's "Best of All Possible Worlds" van Eric Orsmby (Princeton University Press). Ik heb het uit Philosophy of Religion: the Big Questions (editors Eleanore Stump en Michael J. Murray). Ik heb de tekst online helaas niet gevonden, anders had ik er wel even naar gelinkt. -oOo- De aanzet van Al-Ghazali's stuk is het idee dat de wereld perfect is; tot aan het laatste stofdeeltje is alles precies op z'n plek. Zo'n wereld zou je verwachten van God, aangezien hij rechtvaardig en almachtig is etcetera. Als de wereld niet perfect zou zijn, zou er een betere wereld bestaan, en het niet scheppen dáárvan staat haaks op de eigenschappen van God. Al-Ghazali benoemt verlies, armoede en noemt ze weliswaar een "vermindering" in deze wereld (de aarde), maar een gewin in de volgende (de hemel / hel). Als er geen nacht zou zijn, zou er ook geen dag zijn. Als er geen ziekte zou zijn, zou er ook geen gezondheid zijn. Als er geen hel zou zijn, zou er ook geen paradijs zijn (hij zegt dat degenen in het paradijs niet hun zegeningen zouden kunnen beseffen zonder het contrast met de hel). Hierna zegt hij dat het belonen van de paradijsbewoners alleen kan door de helbewoners te straffen. Het één lijkt niet zonder het andere te kunnen. Daarna maakt hij er een punt van dat goed en kwaad voorbeschikt zijn en dat wij niet kunnen rebelleren tegen dit oordeel. Zoals jullie wel vermoeden ben ik het hier totaal niet mee eens. Ten eerste stelt hij dat het goede niet zonder het kwade kan bestaan, waarvoor hij een aantal voorbeelden noemt zonder deze verder te onderbouwen. Waarom zou het zo zijn dat er geen gezondheid kan bestaan zonder ziekte? Er zijn mensen die prima gezond zijn, zonder ooit ziek te zijn geweest. Ten tweede zegt hij dat het straffen van sommigen een noodzakelijk losgeld is ('ransom' in de Engelse vertaling') voor het belonen van anderen. Waarom zou dit zo zijn? Waarom is dit rechtvaardig volgens Al-Ghazali? Ten derde neemt hij het bestaan van God aan, compleet met bepaalde eigenschappen waaruit dit verhaal zou volgen. Waarop baseert hij dit? (ik realiseer me dat dit een compleet andere discussie zou aanwakkeren, maar ik noem het even om duidelijk te maken dat in een argument vanuit het probleem van het kwaad het bestaan van God ter discussie staat. Het van tevoren aannemen hiervan is een formele drogreden, namelijk petitio principii) Waar het mij voornamelijk om gaat is dat Al-Ghazali geen goede verklaring geeft voor het bestaan van het kwaad, wat op zijn beurt het bestaan van God tegenspreekt. Dit is m.i. het krachtigste argument tegen het bestaan van God (even los van het feit dat de bewijslast bij de gelovige ligt). | |
Tevik | dinsdag 23 juni 2015 @ 18:33 |
Een aantal verzen daarover: Koran 112: “Zeg: Hij is Allah, de Enige. Allah, as-samad *. Hij heeft niet verwekt en is niet verwekt. En niet één is aan Hem gelijkwaardig.” *as-samad is moeilijk te vertalen. Het geeft aan dat alles afhankelijk is van Allah, terwijl Hij onafhankelijk is van alles, dat Hij de bron is van alles. Koran 4:110: “En wie slechte werken verricht of zichzelf onrecht aandoet, maar dan om vergeving bij Allah vraagt: hij zal vinden dat Allah Vergevensgezind, Meest Barmhartig is.” Koran 6:103: “Geen blik kan Hem bereiken, maar Hij bereikt de blik (van iedereen); en Hij is de Zachtmoedige, de Alwetende.” Koran 57:1-3: “Wat er in de hemelen en op aarde is prijst Allah, Hij is de Almachtige, de Alwijze. Van Hem is het koninkrijk van de hemelen en van de aarde. Hij doet sterven en leven, en Hij heeft macht over alle dingen. Hij is de Eerste en de Laatste, de Zichtbare en de Verborgene, en Hij heeft kennis over alle dingen.” Koran 40:2-3: Het Boek is neer gezonden door Allah, de Onoverwinnelijke, de Alwetende. De Vergever van zonden, de Aanvaarder van berouw, hard in vergelding, Bezitter van Overvloed, er is geen god dan Hij, bij Hem is de bestemming. Koran 2:186: “En wanneer Mijn dienaren jou (O Mohammed) vragen stellen over Mij: voorwaar, Ik ben nabij, Ik verhoor de smeekbede van de smekende wanneer hij tot Mij smeekt. Laten zij dus aan Mij gehoor geven en in Mij geloven. Misschien zullen zij de goede weg opgaan.” Koran, 59:22-24: “Hij is Allah; er is geen god dan Hij, de Kenner van het verborgene en het waarneembare, de Erbarmer, de Barmhartige. Hij is Allah, naast Wie er geen God is, de Koning, de Heilige, de Brenger van Vrede, de Schenker van Veiligheid, de Beschermer, de Machtige, de Krachtige, Bezitter van Grootheid. Verheven is Allah boven hetgeen zij met Hem vereenzelvigen. Hij is Allah, de Schepper, de Maker, de Vormgever. Hij heeft de schoonste namen. Alles wat in de hemelen en op aarde is prijst Hem en Hij is de Almachtige, de Alwijze.” | |
Terra-jin | vrijdag 10 juli 2015 @ 10:08 |
Heeft iemand nog gekeken naar mijn post hierboven? | |
Szikha2 | donderdag 13 augustus 2015 @ 22:37 |
Heeft de profeet Mohammed God gezien? Indien ja? Hoe kan dat dan? Er staat op het einde van de tora ( deutoronomium) het volgende ( hoofstukd 34:10) 10 And there hath not arisen a prophet since in Israel like unto Moses, whom the LORD knew face to face י וְלֹא-קָם נָבִיא עוֹד בְּיִשְׂרָאֵל, כְּמֹשֶׁה, אֲשֶׁר יְדָעוֹ יְהוָה, פָּנִים אֶל-פָּנִים. | |
#ANONIEM | donderdag 13 augustus 2015 @ 22:38 |
Nee. | |
Szikha2 | donderdag 13 augustus 2015 @ 22:41 |
Hoe moet je als moslim de Profeet Mohammed dan zien? Kan iemand in Allah geloven zonder de Profeet Mohammed dan? | |
#ANONIEM | donderdag 13 augustus 2015 @ 22:44 |
Als een boodschapper. Alleen Allah gaat over wie wel / niet gelooft, om een moslim te zijn moet je wel in Mohammed's boodschap geloven. | |
Szikha2 | donderdag 13 augustus 2015 @ 23:01 |
Oke Op deze site staat : http://www.moskeebreda.nl/deprofeet.php Dus ik ben een beetje confused | |
NobodyKerz | vrijdag 21 augustus 2015 @ 00:43 |
Niemand beantwoord mijn vraag. Waarom interesseert allah zich zo weinig in pedoseksualiteit? Waarom maken suffe menselijke aspecten zoals "jaloezie" veel uit voor een almachtig wezen die drommels goed weet dat het een belangrijke moeilijk controlleerbare emotie is, terwijl hij zijn grootste profeet laat slapen met een 9-jarig meisje die daardoor een grote kans heeft op permanente schade. Jaloezie is veel minder schadelijk dan het handelen in jonge meisjes en het misbruik waarmee dat gepaard gaat. Waarom maakt dat niet uit voor de almachtige god. Waarom verlichtte hij ons toen niet met deze belangrijke kennis i.p.v dat we daar pas na duizenden jaren zelf achter moeten komen. En nog erger is dat homoseksualiteit ineens niet gedoogd wordt. Als iemand homo is gaat niemand daar wat aan veranderen, en waarom zou je. Er zijn geneog hetro's die de populatie in stand houden. Dus waarom zou je uitgebreid mensen vertellen dat je niet homo mag zijn terwijl dat helemaal niks uithaalt. Je gaat een vrouw toch ook niet veroordelen tot zware zonden omdat ze geen eierstokken heeft. Mensen worden geboren met afwijkende aspecten, waarom zou je daar als almachtige god gezeik over laten ontstaan? Je weet toch drommels goed dat je eigen creatie afwijkingen bevat en dat dit controverse veroozaakt bij onwetende godvrezende wezens. Het hele doel van het sturen van engelen en profeten is toch om mensen in te lichten over hoe ze effectief en rechtvaardig met elkaar om moeten omgaan. Waarom wordt de plank dan op zoveel fronten volledig misgeslagen? Dus mijn punt is dat het onrealistisch over komt dat een intelligent wezen die in de toekomst kan kijken geen moralen bedenkt waar mensen wat aan hebben. Bepaalde moralen die ik lees in zowel de bijbel als de koran lijken volledig door mensen bedacht, zo achterlijk zijn ze. Er is objectief gezien niks goddelijks aan. Het zijn gewone moralen zoals niet liegen, vemoorden, etc die je bij alle culturen en gemeenschappen ziet gemengd met schijtmoralen die ineens anti-homo zijn i.p.v anti-pedo of anti-seksistisch. Wat dat betreft is het stukje "goddelijke inzicht" hetgeen dat de moralen juist zo zwaar verziekt. Dan is boeddhisme veel goddelijker, want dat veroorzaakt geen hevige discrepantie die na duizenden jaren nog steeds zwaar problematisch is. Dan kun je natuurlijk de mens de schuld geven, maar een wezen met inzicht kan heus wel een boodschap construeren waar gelijkheid, geen seksisme, geen pedoseksualiteit, en geen moord, dusdanig prominent staat dat het de belangerijkste fundering is voor de religie. | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 08:45 |
Kun je jezelf Moslim noemen als je een deel van de Koran verwerpt? | |
Molurus | vrijdag 11 september 2015 @ 08:50 |
Voor de zoveelste keer: ja dat kan. En het merendeel van de moslims doet dat ook. (Hoewel de meesten dat nooit hardop zouden zeggen, maar dat geldt net zo goed voor Christenen.) | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 08:52 |
Dan is mijn volgende vraag, is de Koran een volmaakt boek en heeft het absolute autoriteit? | |
Molurus | vrijdag 11 september 2015 @ 09:07 |
Vraag je dat aan mij: nee. Vraag je dat aan een moslim dan zal het antwoord geregeld (maar niet altijd) zowel 'ja' zijn als in directe strijd zijn met diverse andere overtuigingen die die moslims hebben. Het is niet onmogelijk dat mensen onderling strijdige overtuigingen hebben weet je. Kortom: wat de Koran zegt is betrekkelijk irrelevant. | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 09:12 |
Het is een vraag in een topic "vragen over Islam", dus een antwoord vanuit perspectief van Islam is dan op zn plaats. O, dus je kunt gewoon jezelf terecht(volgens islam) Moslim noemen en niet de Koran als volmaakt boek zien en je hoeft de koran (volgens Islam) als Moslim ook geen absolute autoriteit te geven? Is dat wat je zegt? [ Bericht 0% gewijzigd door HongKongPhoey op 11-09-2015 09:21:48 ] | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 09:13 |
Joh, echt>? Wat de Koran zegt is volgens de Islam irrelevant? Meen je dat? [ Bericht 0% gewijzigd door HongKongPhoey op 11-09-2015 09:21:26 ] | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 09:17 |
Misschien omdat het antwoord heel moeilijk is voor sommigen? Hoe kun je nou tegen pedosexualiteit zijn wanneer jouw boven alles staande profeet het met een meisje van 9 deed? En is die vaststelling een belediging? Zo ja, waarom? | |
Molurus | vrijdag 11 september 2015 @ 10:03 |
Ik maak geen grapjes over zulke onderwerpen. | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 10:05 |
Ok, ik ben benieuwd wat Moslims vinden van jouw standpunt, "de Koran is niet een absolute autoriteit, en is niet volmaakt". | |
Molurus | vrijdag 11 september 2015 @ 10:05 |
Dan heeft het weinig zin om die vraag aan mij te stellen aangezien ik geen moslim ben. Ik kan je dan alleen een empirisch antwoord geven inzake wat moslims verklaren. (En daar zit variatie in. Leer daarmee leven.) Inderdaad. En dat is geen mening maar een constatering. | |
Molurus | vrijdag 11 september 2015 @ 10:06 |
Ik vermoed dat de meeste moslims het helemaal niet interesseert wat ik daarvan vind. | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 10:09 |
Maar hoe kom je er bij dat ik jou die vraag stel? Jij gaf wel antwoord op mijn initieele vraag, maar kan jij voor TO antwoorden? | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 10:10 |
Wel als jij stelt dat ze volgens Islam(want daar voor spreek je in de context) de Koran de Koran niet absolute autoriteit hoeven geven en ook niet als volmaakt hoeven zien. | |
Molurus | vrijdag 11 september 2015 @ 10:12 |
Je quote mij daar. Als je de vraag aan iemand anders (of algemeen) wilt stellen, quote mij dan niet. | |
Molurus | vrijdag 11 september 2015 @ 10:12 |
Dan ook niet. En ik vermoed dat de meeste moslims evenmin geinteresseerd zijn in wat jij ervan vindt. | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 10:17 |
Ik stelde een vraag zonder iemand te quoten(initieele vraag), jij geeft antwoord. Ok, maar dan wel uit perspectief van de context van het topic. | |
#ANONIEM | vrijdag 11 september 2015 @ 12:20 |
Nee. Je bent pas moslim als je de hele koran aanneemt. Dat is het hele geloof en je kunt niet half geloven en half niet. Er is geen halve moslim. Net zo goed als dat je pas christen bent als je aanbidding volgens de bijbel is. | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 12:24 |
Jezus ligt iets anders. Die is niet de schrijver vab het woord, Mohammed wel. De bijbel kan je los zien van Jezus, Mohammed niet van de Koran. | |
#ANONIEM | vrijdag 11 september 2015 @ 12:29 |
Wat wil je zeggen? Dat sommige moslims niet geloven in Mohammed? | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 12:31 |
Dat een Christen(volger van Jezus) Christen kan zijn zonder bijbel. Maar een Moslim niet Moslim zonder Koran. | |
#ANONIEM | vrijdag 11 september 2015 @ 12:38 |
Whadah?! Laat maar. Dit is een Islam topic. | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 14:00 |
Moet een Moslim de Koran boven alles stellen, en is de Koran een volmaakt boek? | |
Molurus | vrijdag 11 september 2015 @ 18:36 |
Lul niet. Dit is waar je je vraag stelt, en daarin quote je mij: F&L / [Centraal] Vragen over de Islam #13 Dus ga ik er vanuit dat je die vraag aan mij stelt. | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 18:48 |
Nogmaals, initieel stelde ik een vraag "aan Islam" dus verwacht een antwoord uit dat perspectief. Jij antwoordt daarop vanuit jouw perspectief(of ben jij Moslim?). | |
NobodyKerz | vrijdag 11 september 2015 @ 20:05 |
Omdat kleine kinderen neuken ernstige psychische schade kan veroorzaken. Maakt niet uit hoe heilig je pik is | |
Szikha2 | vrijdag 11 september 2015 @ 20:10 |
https://nl.wikipedia.org/wiki/Dhikr https://nl.wikipedia.org/wiki/Soefisme | |
Szikha2 | vrijdag 11 september 2015 @ 20:17 |
HongKongPhoey ik raad je aan om de user Tevik te berichten ( al dan niet privé). Als hij wat meer tijd heeft zal hij je graag te woord staan | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 20:38 |
Dat vind ik ook. | |
HongKongPhoey | vrijdag 11 september 2015 @ 20:39 |
Iedereen mag reageren hoor | |
Odaiba | woensdag 7 oktober 2015 @ 15:10 |
Ze maken wel mooie websites hoor, kunnen andere gelovigen nog wat van leren. http://shareislam.com | |
Ser_Ciappelletto | woensdag 7 oktober 2015 @ 15:40 |
Allahu Akbar! Ik heb mij spontaan bekeerd! | |
#ANONIEM | woensdag 7 oktober 2015 @ 15:49 |
Ho, ho, niet zo snel, je moet je ook nog besnijden. | |
Ser_Ciappelletto | woensdag 7 oktober 2015 @ 16:25 |
Ik zal mijn vriendin vanavond eens tegen haar kaak slaan. | |
Odaiba | maandag 2 november 2015 @ 11:28 |
Marokkaanse moeders (NTR reportage) Pff vond dit interessant om te zien, maar wat doen ze toch allemaal hypocriet. Gelukkig is het ook een generatie ding en zullen toch steeds meer aarden in de Nederlandse samenleving, die zegt doe gewoon wat goed aanvoelt. Er zal dan altijd een clubje overblijven die gaat wijzen dat je het niet goed doet etc. Maar goed heb toch altijd wel moeie met mensen die hun geloof wel willen uitdragen maar zich niet aan de ''regeltjes'' willen houden. Daarmee zeg je eigenlijk dat je geloof en religie niet perfect is. Het komt allemaal wel goed uiteindelijk | |
Ser_Ciappelletto | vrijdag 20 november 2015 @ 10:55 |
Als 'haram' zoveel betekent als 'zondig' of 'verboden', waarom heet de belangrijkste moskee binnen de islam dan de 'Masjied al-Haram'? Je zou toch eerder iets als Masjied al-Halal verwachten ofzo... | |
#ANONIEM | vrijdag 20 november 2015 @ 11:03 |
1. 2. Veel dingen zijn omgeving Makkah / Madinah bijv verboden. Terwijl dezelfde dingen omgeving de andere steden wel is toegestaan. Hier wat voorschriften. 3. Veel historische gebieden in SA hebben historische bijnamen, de echte naam van Madinah is bijvoorbeeld Yathrib, Madinah is een verbastering van Madinat Al Nabawiyah ( stad van de profeet), zodoende is Masjied Al-Haram ook genoemd naar de kenmerken van bijv Makkah en Madinah omdat dat de bolwerken waren van Mohammed. Als je spreekt over de 'Haramayn' ( de twee harams ) heb je het over Mekkah en Madinah, waarbij masjid al Haram dus eigenlijk slaat op Moskee van (een van de ) Haram. (Mekkah / Madinah) [ Bericht 1% gewijzigd door #ANONIEM op 20-11-2015 11:07:20 ] | |
Ser_Ciappelletto | vrijdag 20 november 2015 @ 11:16 |
Ah, het is dus eigenlijk de 'verboden (voor niet-moslims) moskee' of de 'moskee van de verboden stad'? | |
#ANONIEM | vrijdag 20 november 2015 @ 11:20 |
Klopt, alleen eigenlijk niet te vergelijken met 'verboten voor juden' ofzo, maar omdat er zoveel regels in zijn waar de inwoners / bezoekers zich aan moeten voldoen, zou de 'haram' beter vertaald kunnen worden met 'Puur' / 'Heilig' om beter te begrijpen wat men verstaat onder Masjied Al Haram in de religieuze context, hoewel je puur taalkundig helemaal gelijk hebt. | |
Ser_Ciappelletto | vrijdag 20 november 2015 @ 11:33 |
Religieuze regels zijn altijd een beetje speciaal. Een woord als 'taboe' zou allicht een betere vertaling zijn. Het is waarschijnlijk zo'n woord waar geen 1:1-vertaling van bestaat in het Nederlands. Maar ik begrijp wat je bedoelt. | |
highender | zaterdag 21 november 2015 @ 04:21 |
Wat voor interpretatie moet je eigenlijk volgen om rechtdoor te mogen? | |
Odaiba | zaterdag 21 november 2015 @ 08:06 |
Hoe weet je of iemand moslims of niet-moslim is en wat is de straf als blijkt dat daar wel een niet-moslim tussen loopt? | |
#ANONIEM | zaterdag 21 november 2015 @ 11:20 |
Doen ze niet heel erg moeilijk over, Sjieten worden gewoon toegelaten, wel zijn er vaak berichten dat Ahmaddiyah moslims het moeilijk worden gemaakt. Frauduleus binnen komen kan altijd, maar als ze er achter komen kan je wel een groot probleem hebben. | |
Odaiba | zaterdag 21 november 2015 @ 12:57 |
Nog niet zo heel lang geleden (c. 1853) was de straf die je kreeg, de doodstraf , maar tegenwoordig geven ze je een boete en wordt je uit het land gezet. | |
Odaiba | donderdag 26 november 2015 @ 11:47 |
Kent iemand hier een goede vertaling van de Koran in het Nederlands? | |
Odaiba | zaterdag 28 november 2015 @ 13:40 |
ATON | zaterdag 28 november 2015 @ 16:03 |
Wat één kont draaierij. Schitterend interview. Zéér verhelderend. | |
Odaiba | zaterdag 28 november 2015 @ 16:16 |
Inderdaad. Te bang om de waarheid te bevestigen en er maar omheen lullen. Ook zorgelijk dat politici totaal geen verstand hebben van bepaalde zaken maar er wel uitspraken over doen... | |
ATON | zaterdag 28 november 2015 @ 16:21 |
.....zonder ooit de Koran gelezen te hebben. We zijn goed bezig met zo'n stel. | |
Manke | zaterdag 28 november 2015 @ 16:25 |
Fijn die social media propaganda dat door iedereen ijverig gedeeld wordt: Ze gaan ervan uit dat dat je het klakkeloos gelooft, maar als je begint na te gaan bij de eerste, dan zie je dat het gaat over geven aan de armen en wezen. | |
Odaiba | zaterdag 28 november 2015 @ 16:35 |
Een hele hoop gelul, heen en weer tussen abdul-Jabbar van de Ven en Hans Jansen, maar uiteindelijk trekt Maiwand al-Afghani (bij 1:17:35), in het publiek zijn bek wel open en laat een ander kant zien van de islam. | |
Aloulu | donderdag 10 december 2015 @ 23:36 |
Abduljabbar is de dawah-wahabist. Dus geslepen denkt ie goed na over welke woorden hij uit voor dit specifieke publiek. Die afghaan is een clown. Wel grappig hoe hij Abduljabbar afvalt terwijl laatst genoemde hard zijn best doet tactvol te zijn. | |
Szikha2 | zaterdag 12 december 2015 @ 22:11 |
Wat is Hizb ut Tahrir? Ik krijg daar allemaal mailtjes van en wordt benaderd door mensen. Maar tevens gewaarschuwd door mensen uit mijn omgeving dat dit propaganda is. | |
#ANONIEM | zaterdag 12 december 2015 @ 22:13 |
IS light, Kalifaat supremacisten. | |
Szikha2 | zaterdag 12 december 2015 @ 22:14 |
Moet ik ze negeren dus? Want Tunesische vrienden van mij zeg dat zij propaganda zijn en ik ze moet negeren. | |
#ANONIEM | zaterdag 12 december 2015 @ 22:15 |
Wordt je persoonlijk benaderd, specifiek richting jou of mails in het algemeen? | |
Szikha2 | zaterdag 12 december 2015 @ 22:16 |
Algemeen niet persoonlijk. En op facebook groepen waar ik lid van ben. | |
#ANONIEM | zaterdag 12 december 2015 @ 22:17 |
Ah, gewoon negeren, of de materie gebruiken om je te verdiepen over hun standpunten. | |
Szikha2 | zaterdag 12 december 2015 @ 22:19 |
Dank je wel. | |
Sneeuw-Leeuw | zaterdag 12 december 2015 @ 22:27 |
Bij 1 uur 29 of zo. WAT EEN BAAS | |
Manke | zaterdag 12 december 2015 @ 22:50 |
maiwand die taliban en sharia straffen verheerlijker? | |
Sneeuw-Leeuw | zaterdag 12 december 2015 @ 22:52 |
Heb jij gekeken? Ik vind dat hele debat zo slecht georganiseerd, man man man, amateuristisch. | |
Manke | zaterdag 12 december 2015 @ 22:59 |
nee, niet gekeken, wat is het doel van het debat? | |
Sneeuw-Leeuw | zaterdag 12 december 2015 @ 23:00 |
Geen idee was even aan het kijken voor de fun, maar het is slecht opgezet. | |
Odaiba | donderdag 24 december 2015 @ 01:35 |
Dat die twee nog samen een boek hebben kunnen schrijven | |
idefixide | dinsdag 29 december 2015 @ 17:32 |
idefixide | vrijdag 1 januari 2016 @ 00:33 |
idefixide | donderdag 14 januari 2016 @ 17:14 |
ems. | vrijdag 22 januari 2016 @ 16:36 |
Meer! Ik kom niet meer bij | |
#ANONIEM | vrijdag 5 februari 2016 @ 14:38 |
Heb je je al bekeerd? | |
ems. | vrijdag 5 februari 2016 @ 14:43 |
Ik begrijp vooral niet wat voor soort mensen naar zo'n filmpje kijken en dan denken "Ja! Al die regels en beperkingen die ik mezelf nodeloos kan opleggen in mijn leven zorgen ervoor dat ik bevrijd wordt". Voor mijn gevoel is het vooral een waarschuwing aan mensen om er zover mogelijk weg van te blijven maar blijkbaar zien sommigen het juist als een uitnodiging. | |
#ANONIEM | vrijdag 5 februari 2016 @ 14:53 |
Juist ja, het is afschrikken niet? Regels etc? Ben het wel met je eens ik ben dan ook geen moslim. Ben het wel met je eens dat je wel gaat nadenken over, waar doe je het dan voor? Er is geen garantie dat die God bestaat etc... Mijn opmerking was dan ook maar om een beetje te lachen. | |
Stimorol- | vrijdag 5 februari 2016 @ 14:59 |
Ik las dat Shaffii's besnijdenis voor de vrouw als verplicht stellen. Klopt dat? | |
Szikha2 | maandag 22 februari 2016 @ 17:45 |
Een imam in frankrijk vertelde mij ooit dat de islam die nu bestaat vals is. Dat men nu de islam van de 9e eeuw aanhangt en niet de orginele leer van Mohammed. Ik wil hem nog een keer spreken om duidelijkheid te krijgen. Iemand ooit zoiets gehoord? | |
ems. | maandag 22 februari 2016 @ 17:52 |
Wat? Dat <bepaalde manier van geloof belijden> wordt afgekeurd door <willekeurige andere geloofs-genoot>. Ja, dat hoor je zo ongeveer elke dag als je een beetje rondsnuffelt in geloof-land | |
idefixide | maandag 22 februari 2016 @ 18:02 |
Het is maar waar je je druk om kan maken. Ik heb de films niet geplaatst om mensen te overtuigen om moslim te worden. Waarom je dat zo ziet ontgaat mij een beetje. Nog maar een paar filmpjes dan (hetzelfde onderwerp). [ Bericht 17% gewijzigd door idefixide op 22-02-2016 18:25:54 ] | |
idefixide | maandag 22 februari 2016 @ 19:21 |
Just in case. Heb je je al bekeerd? | |
ems. | maandag 22 februari 2016 @ 19:39 |
Ik zie het ook niet zo. Ik vond ze vermakelijk | |
idefixide | woensdag 2 maart 2016 @ 19:53 |
Molurus | woensdag 2 maart 2016 @ 19:58 |
De islam van de 9e eeuw was in vergelijking een vrij tolerante religie. Ik wil geen uitspraken doen over wat nu de juiste Islam is, maar de Islam van de 9e eeuw was een heel andere Islam dan die van nu. | |
ATON | woensdag 2 maart 2016 @ 20:47 |
Ik denk dat dit reeds eerder plaats vond. Na Marwan II, de laatste der Omajjaden ging het snel de foute kant uit. | |
Szikha2 | woensdag 2 maart 2016 @ 21:13 |
Dat is begrijpelijk. Mensen veranderen hé Geldt voor alle religies. Maar vond het een heel opmerkelijke opmerking. Het kan best zijn dat hij over Sufisme sprak..... weet het niet meer. | |
laforest | donderdag 3 maart 2016 @ 11:19 |
AIVD was er vast wel bij. Wat een huillie zeg. | |
hoatzin | donderdag 3 maart 2016 @ 13:24 |
Zijn er ook hardcore moslims op dit forum? | |
laforest | donderdag 3 maart 2016 @ 16:07 |
Volgens mij is muziek wat een slechte invloed heeft haram, dus ik kan me niet voorstellen dat hardcore toegestaan is met al die duivelse afbeeldingen en drugsgebruik. Ik denk daarom ook dat er maar weinig hardcore moslims op dit forum zitten. | |
idefixide | vrijdag 4 maart 2016 @ 21:10 |
[ Bericht 100% gewijzigd door idefixide op 04-03-2016 22:06:09 ] | |
idefixide | maandag 14 maart 2016 @ 18:44 |
k3vil | zaterdag 19 maart 2016 @ 16:12 |
Zijn er stromingen in de Islam die de Koran niet interpreteren dat het letterlijk fysiek heeft plaatsgevonden? Net zoals zeg maar in het Christendom gelooft wordt dat slangen kunnen praten. Ben nieuwsgierig | |
#ANONIEM | zaterdag 19 maart 2016 @ 23:37 |
Averroes geloofde in een soort double of zelfs tripple truth. Zeger van Brabant een christelijke denken nam deze over. In concrete betekende dit waarheid: 1) koran maar dit is dan een zeer ruige schets van waarheid. 2) theologen geven er gestalte aan. 3) filosofen hoogste autoriteit. Kort uitgelegd. Beter google je het. | |
topdeck | zondag 20 maart 2016 @ 03:08 |
Is Muhammad de Kalki Avatar? | |
PSVCL | zondag 10 april 2016 @ 23:34 |
Nee , ook Moslims geloven dat Jezus vzmh terug zal keren en niet Mohammed vzmh | |
Odaiba | zondag 1 mei 2016 @ 09:54 |
Waar gaan dieren eigenlijk naartoe volgens de islam? | |
PSVCL | vrijdag 27 mei 2016 @ 01:09 |
All creation will be gathered on Judgment Day including animals. Allah then judges between them (the animals) if any one of them has taken another animal's right such as the goat with a horn who attacks the one without horns then will be treated accordingly (here it does not mention what the punishment is), then finally He will say to them become dust. At that moment the disbeliever will say: 'I wish I could turn into dust'" | |
Odaiba | vrijdag 27 mei 2016 @ 01:15 |
Dus een roofdier is niet goed af bij Allah? | |
PSVCL | vrijdag 27 mei 2016 @ 01:21 |
Ik weet nie hoe het precies zit is weinig over te vinden. Dit zijn de hadith en Koran teksten die ik heb gevonden: Wat is het lot van de dieren in het Hiernamaals? Allah zegt; En wanneer de dieren worden bijeengegaard (bijeengebracht), [al-Takweer 81:5] En er is geen beest dat op de aarde kruipt, noch een vogel die op zijn vleugels vliegt, of zij vormen gemeenschappen, zoals gij. Wij hebben niets uit het Boek weggelaten. Dan zullen zij tot hun Heer tezamen worden gebracht. [al-An'aam 6:38] Ibn 'Abbaas (radya Allahu 'anhoe) zei; "Alles zal worden verzameld, zelfs de vliegjes." In een andere hadith: "Allah zal beoordelen (als rechter optreden) over zijn schepping, Jinn, mensen en dieren. Op die Dag zal de scores geregeld worden tussen de schaap zonder horens en schaap met horens, totdat er geen onopgeloste kwesties meer zijn dan zal Allah zeggen, "Wees stof!' op dat moment zal de (ongelovige) zeggen, "Ik zou willen dat ik (net zoals de dier) stof kon worden'. [Shaykh al-Albaani zei; dit is saheeh No. 1966; zie al-Silsilah al-Saheehah, part4, p. 966] "Er is geen man die zelfs maar een spreeuw of iets kleiner kan doden zonder dat het dit verdient, of God zal hem erover ondervragen." (Gemeld door Ibn 'Omar en door Abdallah bin Al-As. An-Nasai) De Profeet (salla Allahu 'alayhi wa salaam) vertelde zijn gezellen over een vrouw die naar de Hel zou gestuurd worden omdat zij een kat had opgesloten, deze kat geen eten gegeven had en de kat ook niet had vrijgelaten om zichzelf te kunnen voeden. (Gemeld door Abdullah bin 'Omar. Muslim) De heilige Profeet Mohammed (salla Allahu 'alayhi wa salaam) zei: "Hij die medelijden heeft met (zelfs maar) een spreeuw en zijn leven spaart, voor hem zal God genadig zijn op de Dag des Oordeels." (Gemeld door Abu Umama. Doorgegeven door Al-Tabarani) De Profeet (salla Allahu 'alayhi wa salaam) werd gevraagd of liefdadigheid zelfs tot de dieren, beloond werd door God. Hij antwoordde: "Ja, er is beloning voor daden van liefdadigheid tegenover elk levend wezen." (Gemeld door Abu Huraira. Bukhari, Muslim) De Profeet (salla Allahu 'alayhi wa salaam) zei: "Een man zag een hond modder eten uit hevige dorst. Daarop nam de man een schoen, vulde die met water en bleef hij gieten tot de hond zijn dorst gelest was. God keurde deze daad goed en liet hem het Paradijs binnen." (Gemeld door Aby Huraira. Bukhari) | |
PSVCL | vrijdag 27 mei 2016 @ 01:25 |
Abu Hurayrah heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: ''bid in de schapenstal, en verwijder het stof van hun, want de schapen behoren tot de dieren van Het Paradijs'' [overgeleverd in Al-Bayhaqi 2/449 Zie ook in Saheeh al-Jaami’, 3789 als Saheeh]. | |
Stimorol- | zondag 12 juni 2016 @ 23:35 |
Ik word zo moe van mensen die met elke fucking zin wijzen naar Hadiths. In de Hadiths staat zus en zo dus Allah verlangt dit van ons. Hadiths zijn overleveringen die honderden jaren na de openbaring van de Koran zijn ontstaan, hoe kunnen mensen dat voor waar aannemen? Ik snap dat werkelijk waar niet. Waar is het vermogen van de mens om zelf na te denken en vanaf welk punt is het volk zo achterlijk geworden om maar mensen te gaan volgen die iets vinden. De Koran rept met geen worden over bepaalde zaken en toch worden bepaalde dingen verboden via een hadith. : | |
Stimorol- | zondag 12 juni 2016 @ 23:37 |
De Omajjaden zijn de redenen dat het zo vernaggeld is nu en dat moslims onderling elkaar haten. Volgens mij ging het al mis met die Omajjaden. | |
ATON | maandag 13 juni 2016 @ 06:34 |
Ik denk het niet. https://nl.wikipedia.org/wiki/Omajjaden | |
Stimorol- | maandag 13 juni 2016 @ 08:30 |
Waarom link je hier naar? Een algemeen verhaaltje waar ik niets mee kan. | |
ATON | maandag 13 juni 2016 @ 08:36 |
Met dit antwoord kan ik ook niks. | |
Stimorol- | maandag 13 juni 2016 @ 08:44 |
Verwijs naar iets concreets zodat ik er op kan reageren. | |
Tevik | maandag 13 juni 2016 @ 19:00 |
Omajjaden hebben er niets mee te maken, iedere persoon is zelf verantwoordelijk voor wanneer -tie een ander haat, het gaat dan ook alleen mis bij die persoon zelf. Je wijst naar de Omajjaden, zij wijzen op hun beurt naar anderen, en die anderen misschien weer naar jou, op die manier hoeft niemand naar zichzelf te kijken of zichzelf te veranderen. | |
Stimorol- | maandag 13 juni 2016 @ 19:05 |
Ergens is er een begin geweest. Dat was mijn punt. | |
#ANONIEM | maandag 13 juni 2016 @ 19:12 |
Tuurlijk is een ieder verantwoordelijk voor zijn eigen daden, alleen om nu te zeggen dat ze er niets mee te maken hebben, dat is dan ook weer niet waar. Misschien is Stimorol idd wel een hatelijke bitch, dat kan, maar dat is wat anders dan de instituties van de Islam en moslims te beïnvloeden en bepalen. | |
Stimorol- | maandag 13 juni 2016 @ 19:22 |
Ben idd een hatelijke bitch, maar dat maakt niets uit voor mijn post. | |
ATON | maandag 13 juni 2016 @ 19:46 |
Louter een persoonlijke mening of kun je dit onderbouwen ? | |
Stimorol- | maandag 13 juni 2016 @ 19:49 |
Ja hoor, strx.. Maar dan als ik achter mijn lapje zit ipv mobiel. | |
Tevik | maandag 13 juni 2016 @ 21:41 |
Ik begrijp wat jullie zeggen, ik zeg het alleen vanuit een ander oogpunt. De Umayyaden hebben er niets mee te maken, zij zijn er namelijk niet meer. Anders kun je de schuld helemaal terugvoeren naar het ontstaan van de mens. Het probleem en oplossing liggen echter bij iedere persoon zelf. Ik ben er, jij bent er, de keuze die voor ons ligt is: ga ik een conflict overnemen, als een slechte erfenis, alsof het de mijne is, uit een tijd dat de overgrootmoeder van mijn moeder niet eens bestond? Ik vraag niet van anderen dat ze veranderen, ik kan alleen mezelf veranderen en de haat in mezelf stoppen. Het 14 eeuwen durende conflict begint en kun je ook beëindigen in jezelf (voor jezelf). Voor mij hebben de Umayyaden dus er niets mee te maken, zij waren mensen zoals jij en ik, die de schuld ook elders neerlegde. Afiyet olsun/bessaha zo meteen | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 17:54 |
Wat is nou het doel van isa in islam, en waarom is hij uit een maagd geboren? Wat is zijn goede nieuws (=injeel=evangelie, toch? ) in de koran? | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 18:54 |
Net zoals ieder profeet in de Islam, waarschuwen tegen Godstoorn en om men weer op het rechte pad te krijgen.Isa is tegelijkertijd ook een boodschapper en heeft zijn eigen boek, het Evangelie gekregen om te verkondigen. Volgens de Islam werd ieder boodschapper gestuurd wanneer foute zaken booming business door de massa's werden overgenomen. Mozes had bijvoorbeeld een belangrijke taak om de magiërs en tovenaars te bestrijden, Jezus kwam in een tijd dat god(en) zonen hadden een wijdverspreid overtuiging was onder de Romeinen en Joden, daarom kwam Jezus zonder vader op aarde, om daarmee het idee te bestrijden dat hij meer dan een mens was. Isa wordt als een verkondiger gezien van de profeet Mohammed, ook de laatste joodse boodschapper die naar het volk van Israël is gestuurd met een boodschap van de hel en het paradijs. | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 19:01 |
de logica is een beetje ver te zoeken in deze. En júist daardoor ga je denken dat hij meer is dan een mens. | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 19:05 |
Jezus was een mens die naar de wc ging, sliep, ziek op bed viel, at wanneer hij honger had, ging rusten wanneer hij moe was etc, dat een door godaangestuurde profeet zonder vader, zieken deed genezen, doden deed herleven etc aangaf dat hij niets meer dan een mens was, gaf aan dat de rest allemaal valse idolen zijn. | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 19:06 |
wat was het doel van deze wonderen? | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 19:09 |
Legitimatie voor de massa's, geen slapgelul, maar het bewijs daadwerkelijk een gezant van God te zijn. In de Koran zijn wonderen meestal geen random voorbeeld van iets, maar in het verhaal een verzoek of concrete uitdaging aan een godsgezant om X te doen. [ Bericht 0% gewijzigd door #ANONIEM op 14-06-2016 19:09:40 ] | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 19:15 |
welke godenzonen geloofden de joden in voor isa geboren was? | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 19:19 |
Koran: Jeremia 31:9 :
| |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 19:28 |
voordat isa geboren was, konden ze dat natuurlijk niet zeggen over wat zd van hem beweerden. Wie denk je dat ephraim is? Waar in de tora noemen ze ezra een godenzoon? | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 19:33 |
De Koran kwam na beiden. Beiden zijn uitspraken volgens de Islam die leefden ten tijde van Mohammed. Een joods profeet. Geen idee, voor zover ik het weet is het niet de claim dat het in de Torah komt, de vers plaats ik om aan te geven dat het idee van een 'zoon des gods' wel speelde. | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 19:41 |
ephraim is 1 van de 12 stammen van Israël. | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 19:43 |
| |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 19:46 |
maar niet in het gedeelte wat je eerder aanhaalde waar hij zoon van God wordt genoemd. Uit jeremiah 31: "There will be a day when watchmen cry out on the hills of Ephraim" | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 20:01 |
Waarom draagt Isa de joodse titel van messias, maar ontkent of negeert de koran de eigenschappen die het zou hebben volgens de tora? | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 20:04 |
In het gedeelte wat ik aanhaal wordt Ephraim benaderd als een individu, zoon, niet zonen, eerstgeborene, niet eerstgeborenen, troetelkind, niet kinderen, in de jouwe gaat het over mannen. Waneer god het heeft over eerstgeborene, heeft hij het altijd over individuen, Jezus, Joshua, Efraim en Israel zijn allemaal een voor een individuen, niet stammen. | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 20:08 |
Zoals? | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 20:13 |
de ephraim in je wikipedia stukje is een persoon, maar dat stuk van eerder was duidelijk de stam cq land ephraim, lees het hele hoofdstuk maar. Landen en volken worden heel vaak als personen beschreven in de joodse boeken, zie bijvoorbeeld ezechiel 23 (e.v.a) | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 20:24 |
de Messiaanse profetie van jesaja 9:6 bijvoorbeeld:
| |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 21:16 |
Ehm een discussie in de Joodse theologie over wie de eerstgeboren zoon van God is, Jacob of Efraim als individu is niet ongewoon, waaronder de vers in Jeremiah als referentie wordt genomen om te spreken voer de persoon Efraim en niet de stam. Verder zie je in Jeremiah dat wanneer er over volkeren wordt gesproken er 'hen' aan wordt gekoppeld, duidelijk een gemeenschap, daar waar het gaat om Efraim, wordt er gesproken over een enkelvoud een individu. Dit als je het hele hoofdstuk hebt gelezen inderdaad, daarnaast verwijst jouw specifieke citaat naar een locatie, de heuvels van en niet naar de stam. In mijn citaat gaat het dan weer over een eerstgeborene, een "hij" met wie god praat en ervaart als troetelkind en niet een een 'hen', In Genesis 48:18-19, waar het zonder enige twijfel gaat over de persoon Efraim en niet de stam, krijgt Efraim de zegeningen van de eerstgeborene ondanks dat hij jonger is dan zijn broer. maar dat terzijde, dit gaat way offtopic. | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 21:25 |
En de Islam ontkent, negeert dat precies op welke manier en waarmee? | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 21:30 |
daar gaat het ook helemaal niet over, het ging over godenzonen aanbidding, waar de joden aan zouden doen volgens de koran, en je kwam met als voorbeeld jeremia 31, maar daar spreekt het niet over een persoon. En van de ene post kwam de andere Hier staat het beter uitgelegd dan ik kan, ephraim verwijst blijkbaar naar noord israel. http://www.gotquestions.org/tribe-of-Ephraim.html | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 21:33 |
het noemt isa de messias, maar spreekt nergens over deze Messiaanse eigenschappen, het is niet meer dan een profeet. | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 21:35 |
Mijn beste, wat ik zeg onderstreept je eigen link zelfs: Waar het gaat om een titel van eerstgeborene gaat het om een persoon. Verder ben ik hier niet om standpunten van de Koran te verdedigen, maar om vragen te beantwoorden van de Koran en Islam, had je nog een ander vraag? | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 21:38 |
Het noemt in de Koran Isa niet Messias of Mashiach, maar Mesih, met haar eigen definities en vereisten er aan gekoppeld, bovendien heb je geen antwoord gegeven op hoe de Islam het zou negeren of ontkennen. Ook in de Islam is Isa een nakomeling van David, is het een wijze gids/leider, eeuwig gezegend in de ogen van God en een vredelievende figuur, maar goed [ Bericht 0% gewijzigd door #ANONIEM op 14-06-2016 21:39:00 ] | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 22:09 |
ok, moet wel zeggen dat ik dat bijbelboek niet eerder heb gelezen, maar dat joden geloofden dat efraim een zoon van God was zoals Jezus in het christendom, klopt niet. Ook ezra niet. Als dat in de koran beweert wordt, dan is dat een misvatting van de schrijver mi. Nog een vraag? Ja. Kom er later nog wel mee | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 22:19 |
*het = de koran, in vorige post, ben soms wat lui met verwoorden. wat betekent mesih en wat betekent dit in islam? Nou, de koran noemt hem enkel een profeet, en niet 1 van die Messiaanse titels. Waarom is isa zo geliefd in de islam? Wat precies maakt hem zo geliefd? | |
#ANONIEM | dinsdag 14 juni 2016 @ 22:32 |
Neuh, je kunt van alles zeggen om het in goede banen te leiden, zo heb je ook in de Koran een stelling dat Maria als een onderdeel wordt gezien bij sommige christenen van de 3-eenheid, terwijl de meeste christenen dit verwerpen, als je dan in dieper islamitisch literatuur duikt spreekt men over lokale christenen / joden waar Mohammed mee in aanraking kwam waar het van toepassing moest zijn. Enkele opvattingen:
Nee, niet enkel een profeet, Isa is ook een boodschapper, in de Koran zijn alle boodschappers profeten, maar niet alle profeten zijn boodschappers, boodschappers komen ook met een boek. Daarnaast behoort Isa ook tot een VIP club van profeten ook wel genaamd: ulu’l-azm: http://www.lastprophet.in(...)mmon-characteristics Verder is hij uniek omdat hij geen vader heeft, de laatste profeet is van de Joden, waarna de Arabieren aan de beurt kwamen en het feit dat hij ook in de Islamitische eschatologie zal terugkeren. | |
Manke | dinsdag 14 juni 2016 @ 23:18 |
Ik ging er altijd automatisch vanuit dat het messias betekent bedankt voor de uitleg. |