F&L Filosofie & Levensbeschouwing
Een plek om te discussiėren over filosofische vragen, filosofen, religieuze vraagstukken of religie en levensbeschouwing in het algemeen.
een hond jaagt engelen weg? hoezo dan?
Ik hoorde van een moslima dat ze alleen niet in je bed mgoen slapen en las ergens dat het speeksel onrein is.
Ik hoorde van een moslima dat ze alleen niet in je bed mgoen slapen en las ergens dat het speeksel onrein is.
help ik zie niks.
Ik denk dat je het gewoon bij het letterlijke woord onrein moet houden: niet schoon. Mythes die gebruikt worden om dat uit te leggen zijn prima, maar het blijven mythes, imo.quote:Op zondag 18 oktober 2009 23:23 schreef Pippistrelli het volgende:
een hond jaagt engelen weg? hoezo dan?
Ik hoorde van een moslima dat ze alleen niet in je bed mgoen slapen en las ergens dat het speeksel onrein is.
Puberteit.quote:
Wanneer is een vrouw seksueel rijp volgens de islam?
.
De engelen van de genade voor alle duidelijkheid, de wakende engelen en de engel des doods komt je gewoon halen.quote:Op zondag 18 oktober 2009 23:23 schreef Pippistrelli het volgende:
een hond jaagt engelen weg? hoezo dan?
Dat is een interpretatie en conclusie, niets meer, de geschriften zelf zeggen dat ze onrein zijn en je ze moet vermijden.quote:Ik hoorde van een moslima dat ze alleen niet in je bed mgoen slapen en las ergens dat het speeksel onrein is.
Wat wordt er in de islam over muziek gezegd? Heb wel eens gehoord dat het helemaal verboden is, maar kan me er niet zoveel bij voorstellen, omdat ik niemand ken die helemaal geen muziek luistert. Ook lastig te vermijden in het openbaar..
Ik ben een pure Turk.
De islam verbiedt vrijwel alle instrumenten behalve de trommels volgens een hadith.quote:Op maandag 16 november 2009 22:06 schreef Bilmiyorem het volgende:
Wat wordt er in de islam over muziek gezegd? Heb wel eens gehoord dat het helemaal verboden is, maar kan me er niet zoveel bij voorstellen, omdat ik niemand ken die helemaal geen muziek luistert. Ook lastig te vermijden in het openbaar..
In de jaren dat ik in Egypte zat was er een fatwa van 3 punten.
1. Liedjes mogen je niet aanzetten tot afgoden.
2. Liedjes mogen je niet seksueel opwinden.
3. Liedjes mogen je niet tot het slechte aanzetten.
Buiten dat was Azhar er vrijwel neutraal over.
Waarom zijn de andere instrumenten dan verboden als ze me niet aanzetten tot afgoden, me niet seksueel opwinden en niet aanzetten tot het slechte (erg breed).quote:Op maandag 16 november 2009 22:10 schreef Triggershot het volgende:
[..]
De islam verbiedt vrijwel alle instrumenten behalve de trommels volgens een hadith.
In de jaren dat ik in Egypte zat was er een fatwa van 3 punten.
1. Liedjes mogen je niet aanzetten tot afgoden.
2. Liedjes mogen je niet seksueel opwinden.
3. Liedjes mogen je niet tot het slechte aanzetten.
Buiten dat was Azhar er vrijwel neutraal over.
Ik ben een pure Turk.
Geen idee, dat is een verbod op basis van de uitspraken van Mohammed, dat alleen de trommel is toegestaan. Met slechte wordt alles wat verboden is volgens de koran bedoeld.quote:Op maandag 16 november 2009 22:13 schreef Bilmiyorem het volgende:
[..]
Waarom zijn de andere instrumenten dan verboden als ze me niet aanzetten tot afgoden, me niet seksueel opwinden en niet aanzetten tot het slechte (erg breed).
Waarschijnlijk te ver gezocht, maar mag je dan ook geen andere instrumenten dan een trommel in huis hebben?quote:Op maandag 16 november 2009 22:14 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Geen idee, dat is een verbod op basis van de uitspraken van Mohammed, dat alleen de trommel is toegestaan. Met slechte wordt alles wat verboden is volgens de koran bedoeld.
Ik ben een pure Turk.
Lijkt me hetzelfde als met bier en varkensvlees etc, als je het niet mag nuttigen mag je het ook niet thuis hebben.quote:Op maandag 16 november 2009 22:15 schreef Bilmiyorem het volgende:
[..]
Waarschijnlijk te ver gezocht, maar mag je dan ook geen andere instrumenten dan een trommel in huis hebben?
Mijn saz.. als dit waar is. Bier en varkensvlees mag ik niet aan verdienen, dus aan m'n saz ook niet?quote:Op maandag 16 november 2009 22:17 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Lijkt me hetzelfde als met bier en varkensvlees etc, als je het niet mag nuttigen mag je het ook niet thuis hebben.
Ik ben een pure Turk.
Vrij algemeen, aan iets wat verboden is mag je niet verdienen.quote:Op maandag 16 november 2009 22:18 schreef Bilmiyorem het volgende:
[..]
Mijn saz.. als dit waar is. Bier en varkensvlees mag ik niet aan verdienen, dus aan m'n saz ook niet?
Wat ik nooit heb gesnapt is de hadith, als de Koran werkelijk zo'n perfect boek is, waarom hebben wij dan een hadith nodig? En hoe betrouwbaar kunnen hadiths zijn? Als ik jou nou een verhaal vertel en jij vertelt dat door, dan is dat verhaal niet meer hetzelfde? Hoe kunnen hadiths dan wel betrouwbaar zijn aangezien het niets meer zijn dan doorvertelde verhalen?
Ik mag m'n saz niet wegdoen.. dan is het toch niet meer mijn schuldquote:Op maandag 16 november 2009 22:21 schreef Triggershot het volgende:
[..]
Vrij algemeen, aan iets wat verboden is mag je niet verdienen.
Ik ben een pure Turk.
De manier hoe je bidt, hoe je abdest haalt, hoeveel rekaat de gebeden zijn haalt men allemaal uit de hadith omdat ze niet in de koran opgenomen mijn. Dat de koran perfect is, is natuurlijk een subjectief - vereist - waarde voor de moslim.quote:Op maandag 16 november 2009 22:22 schreef Bortecinem het volgende:
Wat ik nooit heb gesnapt is de hadith, als de Koran werkelijk zo'n perfect boek is, waarom hebben wij dan een hadith nodig? En hoe betrouwbaar kunnen hadiths zijn? Als ik jou nou een verhaal vertel en jij vertelt dat door, dan is dat verhaal niet meer hetzelfde? Hoe kunnen hadiths dan wel betrouwbaar zijn aangezien het niets meer zijn dan doorvertelde verhalen?
Je hebt verschillende rangen van hadith. Betrouwbaar, goedgekeurd, goed, zwak en verzonnen. Afhankelijk van de ketens en of ze tot de profeet komen etc. Zijn strenge voorwaarden voor.
van?quote:Op maandag 16 november 2009 22:24 schreef Bilmiyorem het volgende:
[..]
Ik mag m'n saz niet wegdoen.. dan is het toch niet meer mijn schuld
Hadiths verhelderen de Qu'ranquote:Op maandag 16 november 2009 22:22 schreef Bortecinem het volgende:
Wat ik nooit heb gesnapt is de hadith, als de Koran werkelijk zo'n perfect boek is, waarom hebben wij dan een hadith nodig? En hoe betrouwbaar kunnen hadiths zijn? Als ik jou nou een verhaal vertel en jij vertelt dat door, dan is dat verhaal niet meer hetzelfde? Hoe kunnen hadiths dan wel betrouwbaar zijn aangezien het niets meer zijn dan doorvertelde verhalen?
Ik ben een pure Turk.
quote:
. 29 de spin 8quote:En Wij hebben de mens opgedragen goed voor zijn ouders te zijn. Als zij er echter bij jou op aandringen aan Mij metgezellen toe te voegen, waarvan jij geen kennis hebt, gehoorzaam hun dan niet. Tot Mij is jullie terugkeer. Ik zal jullie dan meedelen wat jullie aan het doen waren
quote:Op maandag 16 november 2009 22:24 schreef Triggershot het volgende:
[quote]
De manier hoe je bidt, hoe je abdest haalt, hoeveel rekaat de gebeden zijn haalt men allemaal uit de hadith omdat ze niet in de koran opgenomen mijn. Dat de koran perfect is, is natuurlijk een subjectief - vereist - waarde voor de moslim.
Kan het dan niet zo zijn dat het niet uitmaakt hoe je bidt? Immers, als de manier waarop je bidt zo belangrijk zou zijn, dan zou het toch opgenomen moeten zijn in de Koran? Misschien maakt het niet uit hoe je bidt en staat het er daarom niet in? Of is deze interpretatie te rebels?
Dat weet ik. Maar toch heb ik zo mijn twijfels, het blijven immers doorvertelde verhalen.quote:Je hebt verschillende rangen van hadith. Betrouwbaar, goedgekeurd, goed, zwak en verzonnen. Afhankelijk van de ketens en of ze tot de profeet komen etc. Zijn strenge voorwaarden voor.
Ook weer zoiets. Ik snap dit dus echt niet, wat maakt de trommel zo speciaal dat het niet verboden is, en alle andere instrumenten zo duivels?quote:Op maandag 16 november 2009 22:10 schreef Triggershot het volgende:
De islam verbiedt vrijwel alle instrumenten behalve de trommels volgens een hadith.
Een interpretatie is op basis van iets wat in de Koran voorkomt, wanneer dat niet het geval is, is het speculatie en dan kan je alle kanten op. Wat wel in de Koran staat is dat alles wat de profeet je geeft moet je nemen en hem als voorbeeld nemen.quote:Op maandag 16 november 2009 22:29 schreef Bortecinem het volgende:
[..]
Kan het dan niet zo zijn dat het niet uitmaakt hoe je bidt? Immers, als de manier waarop je bidt zo belangrijk zou zijn, dan zou het toch opgenomen moeten zijn in de Koran? Misschien maakt het niet uit hoe je bidt en staat het er daarom niet in? Of is deze interpretatie te rebels?
Het zijn dikwijls meer dan verhalen, het is met name zijn uitspraken en levenswijze. Van de 800.000 hadith zijn er bijvoorbeeld maar een stuk of 8000 als betrouwbaar bestempeld, nav een zwaar selectie.quote:Dat weet ik. Maar toch heb ik zo mijn twijfels, het blijven immers doorvertelde verhalen.
Moet ik m'n saz gratis weggeven? Dat is hetzelfde als gratis bier/varkensvlees weggeven toch? Kan ik het ook in m'n kast laten liggen, zonder er gebruik van te maken? Of in de afvalbak?quote:
Ik ben een pure Turk.
Ik heb geen antwoorden op het waarom, ieder mens zal daar wel een eigen invulling aangeven, ik kan je alleen vertellen wat er in de hadith of koran te vinden staat.quote:Op maandag 16 november 2009 22:32 schreef Bortecinem het volgende:
[..]
Ook weer zoiets. Ik snap dit dus echt niet, wat maakt de trommel zo speciaal dat het niet verboden is, en alle andere instrumenten zo duivels?
